Танцевальное представление кхен народа монг в деревне Бан Тат, коммуна Нахау, район Ван Йен, провинция Йенбай. (Фото: Вьет Зунг/ВИА)
Недавно министр культуры, спорта и туризма Нгуен Ван Хунг подписал Решение № 1401/QD-BVHTDL об объявлении Национального списка нематериального культурного наследия.
Соответственно, искусство кхен народа монг в районах Му Канчай, Трам Тау и Ван Чан провинции Йенбай было включено в Национальный список нематериального культурного наследия в виде народного исполнительского искусства.
Этническая группа монг в Йенбай составляет 8,1% населения провинции Йенбай, проживая в 40 коммунах в 5 округах: Му Канчай, Трам Тау, Ван Чан, Ван Йен, Чан Йен и Люк Йен.
История гласит: «Жила-была семья, родители которой рано умерли, оставив шестерым братьям жить вместе. Они сделали флейту с шестью отверстиями и шестью частями, чтобы шестеро братьев могли играть вместе. Каждый день они идут работать в поле, а ночью собираются вместе и вместе играют на флейте.
Звук флейты настолько глубокий и страстный, что каждый вечер жители деревни приходят в большом количестве, чтобы послушать игру на флейте. Из шести братьев некоторые были убиты врагом, некоторые пошли в армию для борьбы с врагом, а некоторые пропали без вести. Младший брат бездомный и живет со своим дядей. Отсутствие звука трубы в тихом, уединенном месте. Без братьев младший сын не смог бы играть на флейте. Младшему парню сразу пришла в голову идея синтезировать все пять деталей в гонг, и этот гонг передается по сей день».
Когда наступало время базара, мальчики и девочки из племени Монг спускались с высоких гор, чтобы побаловать их. Люди гуляют, люди едут на лошадях, никто никому больше не рассказывает, но у каждого на плече флейта. Они идут на рынок, чтобы вспомнить, полюбить, признаться в любви, передать свою любовь, а рядом с горшком Тханг Ко со страстным ароматом кукурузного вина из дрожжевых листьев мальчики держат флейту, дуют, сгибают свои спиной и танцевать вокруг девушек...
Если пара соглашается друг с другом, они берутся за руки и исчезают в горах и лесах. Дерево Монг Кхен можно сравнить с сокровищем, передаваемым будущим поколениям, став неотъемлемой частью культуры народа Монг. Звук флейты глубоко проникает в каждую клеточку тела народа Монг, он так же знаком, как мужчинам и кукурузному вину.
У всех мальчиков-монгов есть флейта на плече каждый раз, когда они идут в поле или на рынок. Звук высокой флейты одновременно упрекающий, гневный, манящий... и такой же сильный, как дыхание жизни народа Монг. Потому что, если бы народ Монг не был сильным, он вряд ли смог бы жить в суровости высоких гор, полных камней, солнца и холодного ветра... Звук трубы также несет в себе соблазнительную магическую силу, звучную и страстную в таинственных горах и лесах, но очень близкую к человеку.
Чтобы сделать хорошую флейту, требуется много шагов. Флейта изготовлена из дерева и состоит из 6 разных бамбуковых трубок: больших, маленьких, длинных и коротких. Шесть бамбуковых трубок представляют собой шестерых братьев, собравшихся на одном дереве гонга, искусно расположенных параллельно на корпусе гонга.
Труба имеет металлическую трость. Язычок изготовлен из ламинированной меди. Резонирующий звук язычка называется «резонансом». К трости прикреплена большая восковая бусина для басового звука и маленькая восковая бусина для высоких частот. Изготовление удовлетворительного языка должно пройти множество стадий и этапов производства.
Художник мастерит флейту Монг Тао Канг Суа в деревне Санг Нху, коммуна Мо Де, район Му Канг Чай, провинция Йен Бай. (Фото: Туан Ань/TTXVN)
Обычно люди монг выбирают для изготовления языка монеты или гильзы от пуль (медь). Они сидят на берегу ручьев, выбирают гладкие камни и вручную шлифуют их под водой до тех пор, пока они не издадут нужный звук. Стандартная трость зависит от длины и толщины бамбуковой трубки. Корпус флейты выбран из древесины кедровой сосны, произрастающей в высоких горах.
Деревянную палочку сушат, чтобы удалить все эфирные масла и смолы, затем нагревают на огне, затем сушат не менее 2-3 месяцев на печах, чтобы впитать дым. Кхен Монг имеет 6 трубок: самая длинная трубка - 100 см, вторая трубка - 93 см, третья трубка - 83 см, четвертая трубка - 77 см, пятая трубка - 72 см и шестая трубка - 54 см.
Чтобы найти и сделать трубку хмонг, круглую, толстую, гибкую, которую трудно сломать и сплющить, мальчикам приходится идти глубоко в глухой лес со скалистыми горами. Обычно они идут 3-5 дней, иногда месяцев. Только что нашел бамбуковую трубку, которая мне нравится. Бамбуковая трубка не должна быть ни слишком старой, ни слишком молодой.
Бамбук сушат в росе и сушат на солнце и в тени не менее 2-3 месяцев. Вынимая его для приготовления, приходится протирать лимонным соком или рисом, чтобы восстановить естественный золотистый цвет стеблей бамбука. Пояс, обернутый вокруг трубки, изготовлен из пеньковой веревки. Пеньковую веревку сушат на кухонной стойке и замачивают в воде до тех пор, пока она не станет мягкой и эластичной, мало чем отличаясь от кожи, но ее преимуществом является то, что она мягкая и ее легко завязывать. Цвет черно-коричневой конопляной лозы выделяется на фоне золотистого бамбука и дерева цвета слоновой кости.
В настоящее время, с развитием и интеграцией культур, этнические музыкальные инструменты народа служат не только личными вещами в семье, но и становятся туристическим продуктом.Календарь пользуется большой популярностью.
Кхен Монг продается на горных рынках, в презентационных и демонстрационных киосках. Некоторые семьи хмонгов в Трам Тау, Му Канг Чай делают флейты на продажу, чтобы увеличить свой доход. Благодаря этим факторам многие уникальные музыкальные инструменты нации стали средством культурного обмена, например, носовая флейта этнической группы Са Пхо, флейта монг, флейта, пи-пап, пи-ло. Пи Тхиу (тайская этническая группа) служила мостом между этническими группами на конкурсах и представлениях всех уровней и в то же время украшала культуру сообщества, пропитанную вьетнамской национальной идентичностью.
Искусство народа хмонг. (Фото: Дык Туонг/ВИА)
Сегодня районы Му Кан Чай, Трам Тау, Ван Чан не только покоряют туристов красотой своих природных пейзажей, но и привлекают культурным колоритом народов Монг, Дао, Тай, Тай... . В частности, уникальные мелодии Монг Кхен являются типичным представителем традиционной культуры и незаменимым музыкальным инструментом в жизни местного народа Монг.
Люди монг называют звук Кхен Крен. Кхен Монг – многотональный музыкальный инструмент, издающий звуки гор и лесов. Монг Кхен используется в самых разных ситуациях, например, во время праздников, Нового года, поздравлений, встречи гостей... Звук трубы раздается эхом, то просторным, то мягким и нежным. Люди монг используют флейту во время традиционных праздников, чтобы аккомпанировать людям, поющим народные песни, а иногда и для того, чтобы задать ритм сильным танцам, которые используются в счастливые дни.
В частности, звук флейты стал мелодией свиданий, средством выражения любви для многих юношей и девушек. Если любой мальчик-хмонг умеет держать нож или мотыгу для работы в поле, он также умеет держать флейту. Для них обучение игре на флейте — это не только способ развлечься, но и средство проявить свои таланты, а также возможность найти подходящего спутника жизни.
Звук флейты – это душа народа Монг.Сохранить звук флейты означает сохранить самобытность нации. В последние годы провинция Йенбай всегда уделяла внимание сохранению и восстановлению искусства кхен народа монг с целью продвижения культурной самобытности народа монг.
Для сохранения и продвижения традиционных ценностей районов Монг Кхен, Му Кан Чай, Трам Тау и Ван Чан были восстановлены многие фестивали с присутствием музыки Кхен, на фестивалях были представлены танцы Кхен и этническое дуновение листьев. Внеклассные занятия для студентов учиться и наслаждаться традиционными музыкальными инструментами.
Искусство кхен народа монг в Йенбай стало национальным нематериальным культурным наследием, еще больше подтвердив традиционную культурную ценность кхена в повседневной жизни этнической общины монг, способствуя уважению наследия и став уникальным туристическим продуктом в стране. западные районы губернии.
