Столетний храм в самом центре города!

Общественный дом Кхань Хау — один из старейших общественных домов в провинции, служащий одновременно свидетельством ранних этапов освоения земель и создания деревень, а также «свидетелем» восстания августа 1945 года, целью которого был захват власти.

Уникальной особенностью общинного дома Кхань Хау является Родовой зал, построенный рядом с Главным залом и посвященный поклонению предкам и благодетелям, которые на протяжении веков вносили свой вклад в сохранение культурного наследия общинного дома.

Четыре колонны главного зала общинного дома Кхань Хау украшены узорами. Между двумя передними колоннами, над ними, расположены два яруса декоративных панелей с изображениями «Два дракона, обращенных к солнцу» и «Два феникса, поклоняющиеся пионам», символизирующих гармонию инь и ян. За ними, на трех ярусах, размещена горизонтальная табличка «Священное долголетие без границ», украшенная мотивами «Сосна – Хризантема – Бамбук – Слива» и панелью «Два дракона, обращенные к солнцу».

Главным божеством, которому поклоняются в общинном доме Кхань Хау, является покровитель местного населения. В настоящее время в общинном доме до сих пор хранятся шесть королевских указов императоров Тхиеу Три и Ту Дыка.

В храме также находится алтарь, посвященный президенту Хо Ши Мину, и алтарь в память о солдатах, «погибших за нацию». Храм Кхань Хау также является историческим «свидетелем» сопротивления французскому колониализму в Тан Ане. В течение исторического августа в храме Кхань Хау проходили тренировки по боевым искусствам и готовились к восстанию отряды Молодежного авангарда из трех деревень — Кхань Хау, Лой Бинь Нхон и Ми Лак. Он также стал отправной точкой для участия отрядов Молодежного авангарда в восстании 21 августа 1945 года с целью захвата власти в Тан Ане, а утром 22 августа они провели митинг на футбольном поле в честь победы.

По данным администрации храма, обычай поклонения богу-тигру, возможно, возник из-за того, что местность Кхань Хау (деревня Туонг Кхань) была довольно дикой и являлась домом для множества диких животных, поэтому люди поклонялись богу-тигру, молясь о мире. Устные предания времен освоения земель в этом регионе до сих пор рассказывают о героях, убивавших тигров, чтобы помочь людям.

Помимо поклонения богу-тигру, в общинном доме Кхань Хау также поклоняются богу земледелия, выражая таким образом надежду предков на успешное ведение сельского хозяйства. Каждый год в общинном доме проводятся четыре главных церемонии, две из которых связаны с богом земледелия: Церемония нижнего поля (16 июня по лунному календарю) и Церемония верхнего поля (16 октября по лунному календарю).

Гуйлинь

Источник: https://baotayninh.vn/ngoi-dinh-tram-tuoi-giua-long-pho-thi--a192323.html