Пять дворцов возвращаются на северо-запад.

Оглядываясь на историю вьетнамской популярной музыки, можно с уверенностью сказать, что период с 2005 по 2008 год был золотым веком.

Можно сказать, что Нгу Кунг — один из «отцов-основателей», создавших рок-сцену Северо-Западного Вьетнама. — Фото: BNCC

Популярность программы «Вьетнамская песня» способствовала появлению новой волны авторов песен, разнообразив музыкальный ландшафт, где каждый жанр, от рока до R&B, от фолка до баллад, несёт свой неповторимый след.

Группа Нгу Кунг принадлежала к той эпохе.

Так же, как сегодняшнее поколение Z впечатлено песней Double2T "Mountain People", в конце 80-х и начале 90-х годов не меньшее впечатление произвела песня Нгу Кунга "Wife Stealing".

Ранее Центральное нагорье уже превратилось в рок-центр благодаря песням Нгуен Куонга и Чан Тьена, но Северо-Запад – другой величественный горный регион – еще не достиг этого уровня. Можно сказать, что Нгу Кунг – один из «отцов-основателей», создавших рок-сцену на Северо-Западе.

Затем, спустя много лет, пережив периоды доминирования рэпа, и не только во Вьетнаме, но и во всем мире, когда все ощущали постепенный упадок рок-музыки, Нгу Кунг вернулся с альбомом новых композиций «Наследие», ровно через 10 лет после «Каменного плато» (2014), не считая альбома ремиксов классических вьетнамских песен в рок-стиле, вышедшего в 2022 году.

Группа Нгу Кунг. Фото: ВАН ТРЮНГ.

Наследие группы намного лучше, чем можно было бы ожидать от коллектива, который в противном случае считался бы находящимся в упадке. Это не памятный альбом и не просто дань уважения публике; это настоящий альбом.

Хотя открывающий трек "Living Differently" не предлагает таких захватывающих звуковых впечатлений, как "Calling for Love" в начале "Stone Plateau", его неприкрытая интенсивность служит заявлением о возвращении, доказывая, что рок всё ещё здесь и никуда не делся.

Затем альбом разворачивается подобно дорожному путешествию, начинаясь плавно и легко, а затем постепенно ведя нас по более коварным, скалистым и авантюрным тропам — тропам вдоль обрывов, по которым редко ходили в "Dancing with Fire to Pray for Rain", "Man Le 1979", "The Two Girls of the Upper Mountains", и в этот момент инструмент Five-Tone — это тот же Five-Tone, который мы знали по "Wife Stealing".

Мы снова погрузились в мир северо-западного рока, но он оказался гораздо глубже и неуловимее.

На смену первоначальному восторгу приходит мистическая, мифическая атмосфера, пропитанная рассказами о духах коричного дерева, о которых люди до сих пор шепчутся, собираясь у костра дождливой ночью в глухом лесу; трансцендентное, эфирное чувство, подобное небесному царству, при входе в храм Богини-Матери;

В ней стираются границы между лирическими и историческими элементами, гармонично сочетая лёгкость и воздушность грушевого леса с тяжестью истории пограничных войн. Есть риффы, которые длятся минуту или больше, но всё равно заставляют желать, чтобы они были длиннее.

Пентатоник-оркестр - Фото: T. ĐIỂU

Комплекс "Пять дворцов" снова становится "Пятью дворцами".

В тексте песни есть фрагменты, напоминающие о временах, когда музыка всё ещё требовала сложных и замысловатых текстов: «Яркий солнечный свет сияет на небе / Насыщенный, яркий цвет / Среди зелёных гор много фруктов и цветов...»

Эта разница неудивительна, поскольку с точки зрения состава, нынешний Нгу Кунг из группы Heritage уже почти не тот Нгу Кунг, которого мы знали во времена "Похищения жен", даже солист Хоанг Хиеп покинул группу в прошлом году.

Единственным активным участником группы с тех пор остался Тран Тханг, ведущий гитарист и автор песен.

Другие позиции постоянно меняются. Постоянные приходы и уходы новых участников – даже у Heritage появились три совершенно новых имени, которые присоединились к группе только с… 2024 года – напоминают известный философский парадокс: сколько частей корабля нужно заменить, прежде чем корабль перестанет быть самим собой? Как и на все философские вопросы, на него нет однозначного ответа.

Но для Нгу Кунга, в частности, перемены, возможно, были неизбежны, позволив им вернуться к прежнему статусу группы, связанной с ушедшей эпохой вьетнамской популярной музыки, которая принесла так много новых сюрпризов, чтобы они могли продолжить свое исследование Северо-Западного Вьетнама, которое было приостановлено на десять лет, на этот раз выбрав другие пути.

Источник: https://tuoitre.vn/ngu-cung-tro-lai-tay-bac-20250112100657537.htm