В условиях современного темпа жизни, проникающего даже в самые маленькие деревни в высокогорье, звук инструмента линьсинь, используемого народом нунг, по-прежнему звучит, словно неустанный подземный поток.
В возрасте семидесяти лет ремесленник Ванг Ван Сенг (деревня Кок Коок, коммуна Па Вай Су, провинция Туен Куанг ) по-прежнему неустанно «поддерживает огонь» и передает традиционные звуки своих предков, чтобы «священный дух» леса не угас со временем.
Душа в жизни народа Нунг
Ранним утром в деревне Кок Коок, когда капли росы еще оставались на лепестках диких персиковых цветов, спокойную атмосферу высокогорья Па Вай Су разбудили мелодичные, проникновенные звуки. Эти звуки не были громкими или показными, но достаточно сильными, чтобы пробиться сквозь густой туман, волнуя сердце, подобно нежному журчанию ручейка, вытекающего из самого сердца скал. Это был звук инструмента линь синь, доносившийся из небольшого дома художника Ван Ван Сенга.
Мастер Ванг Ван Сенг (слева) обучает молодое поколение игре на инструменте линь синь.
ФОТО: DO TU
В свои более чем 70 лет руки г-на Сенга, хотя и покрытые мозолями от суровой погоды и работы на ферме, становятся удивительно мягкими и грациозными, когда он прикасается к струнам инструмента. Он рассказывает, что страсть к этому инструменту зародилась у него еще в детстве. Холодными зимними ночами, еще до появления электричества, у потрескивающего камина, юный Сенг был очарован музыкой своего отца и старейшин деревни.
«В те времена звук гитары, эхом разносившийся по ночам, был подобен шуму ручья, текущего сквозь бескрайние горы и леса. Прежде чем я это осознал, эта мелодия проникла в самое мое существо», — с ностальгией вспоминал г-н Сенг.
Движимый страстью к музыке, он учился самостоятельно, кропотливо осваивая игру на струнах и поддержание ритма. Его пальцы, кровоточащие от стальных струн, со временем покрылись мозолями, и в конце концов он стал самым искусным исполнителем на инструменте «линь синь» в регионе, тем, кто «задает ритм» на главных деревенских праздниках.
Инструмент «лин синь» имеет относительно простую конструкцию, но воплощает в себе изысканность традиционного мастерства. Инструмент напоминает лютню «нгует» с деревянным корпусом длиной около 70 см. Резонаторная коробка круглая и плоская, украшена блестящими алюминиевыми или серебряными деталями. Примечательно, что головка грифа часто украшена характерными парчовыми тканями народа нунг.
Традиционно струны линьсиня изготавливались из конского волоса, но теперь их заменили нейлоновыми или тонкими стальными струнами для усиления резонанса звука. Для народа нунг из Па Вай Су линьсинь — это не просто музыкальный инструмент; это «голос сердца», отражающий все нюансы человеческих эмоций. На фестивалях, свадьбах и новосельях живой звук линьсиня подбадривает людей, гармонично сочетаясь с песнями луон, воспевающими партию, президента Хо Ши Мина и возрожденную родину.
В романтические вечера музыка становится глубоко трогательной, служа мостом, соединяющим влюбленных. На похоронах же музыка приобретает мрачный оттенок, прощаясь с усопшими, возвращающимися к своим предкам.
Мастер Чанг Тхи Ве, знающая местная знаток народной культуры, поделилась: «Инструмент линьсинь — это душа общинных ритуалов. Он объединяет людей разных поколений».
Стремление продолжить наследие в цифровую эпоху.
Хотя звук инструмента по-прежнему разносится каждый день, в глазах старого мастера всё ещё теплится нотка меланхолии. Современная жизнь со смартфонами, портативными колонками и электронными развлечениями проникает в каждый уголок деревни. Сегодня молодёжь увлечена жизнерадостной музыкой в интернете, и многие уже не знают названия или внешнего вида инструмента, которым пользовались их предки.
«Вся молодежь уехала учиться или работать. Те, кто сидит дома, только и делают, что слушают музыку на своих телефонах. Я очень боюсь, что если я уйду из жизни, и некому будет продолжить традицию, звук инструмента линьхин просто будет преследовать меня до самой могилы», — сказал г-н Сенг.
Обеспокоенный угрозой исчезновения этого вида искусства, мастер Ван Ван Сенг превратил свою веранду в особый класс. Каждый вечер после школы дети собираются вокруг него, чтобы научиться играть на инструменте. Он терпеливо держит за руку каждого ребенка, корректирует их осанку и помогает им настроить струны и держать ритм.
«Обучение детей — это не только обучение технике игры, но и объяснение того, почему их предки так ценили этот инструмент. Обучение игре на инструменте — это также обучение правилам поведения и любви к своей деревне», — поделился г-н Сенг.
Помимо выступлений и преподавания, г-н Сенг также является самоучкой-инженером. Из таких простых материалов, как обрезки дерева, водопроводные трубы или старые молочные бидоны, его умелые руки превращают их в инструменты с уникальным звучанием. Каждый созданный им инструмент — это еще один «мост», соединяющий прошлое с будущим.
В беседе с журналистами глава отдела культуры коммуны Па Вай Су, г-н Дуонг Ван Фу, подтвердил, что ремесленник Ванг Ван Сенг является одним из самых ценных «живых человеческих сокровищ» региона.
«Г-н Сенг играет особую роль в сохранении нематериального культурного наследия, создавая основу для развития массового художественного движения, связанного с развитием общинного туризма в будущем», — отметил г-н Фу.
Во время праздников национального единства или весенних фестивалей образ г-на Сенга, одетого в традиционный индиговый костюм, держащего в руках инструмент линьсинь и мелодично играющего в окружении жителей деревни, стал символом жизнеспособности культуры нунгов. Его музыка не только обогащает духовную жизнь, но и служит мягким, но глубоким напоминанием об истоках этой этнической группы.
Покинув Па Вай Су на рассвете, когда солнце еще поднималось все выше, и звуки инструмента линьсинь все еще эхом отдавались в моих ушах, я верю, что благодаря преданным «хранителям пламени», таким как мастер Ванг Ван Сенг, звуки бескрайнего леса будут продолжать звучать, оставаясь непреходящими и мощными, подобно жизненной силе людей в приграничном регионе Туен Куанг.
Источник: https://thanhnien.vn/nguoi-giu-hon-thieng-noi-dai-ngan-185260402210802538.htm
Комментарий (0)