Расцвет искусных моделей массовой мобилизации
Коммуны Чунг Ленг Хо и Санг Ма Сао находятся примерно в 40-50 км от районного города Бат Ксат. Но около 10 лет назад на дорогу уходило полдня, иногда на машине, иногда пешком, иногда через лес, иногда через ручьи. Но теперь дорога в отдаленную деревню стала ближе, потому что появилась ровная бетонная дорога, соединяющая торговлю и культуру. После 10 лет возвращения в высокогорные районы Бат-Сата я был удивлен изменениями, произошедшими в местных деревнях монгов.
Господин Ван Сео Сай, глава комитета массовой мобилизации округа Бат Сат, отвез меня на мотоцикле в коммуну Санг Ма Сао, оживленно разговаривая по дороге. Г-н Сэй очень доволен результатами, достигнутыми в ходе работы по массовой мобилизации за последние годы, особенно в деревнях, где проживает народность монг. Наиболее типичным является мобилизация людей для единодушной реализации цели строительства новых сельских территорий. Тепло и полнота открываются, когда люди умеют принимать и следовать тому, что хорошо и правильно.
Проезжая по дороге, господин Ван Со Сай внезапно повернул и остановился перед домом, от которого все еще пахло новой краской. Это дом господина Ли Со Санга, деревня Чу Пхин, коммуна Санг Ма Сао.
Семья Ли Со Сан раньше была самой бедной в деревне. Поскольку г-н Санг был беден, он просто решил позволить своим детям бросить школу, чтобы заработать денег на жизнь. Благодаря лидерам движения «Сай» и Комитету массовой мобилизации коммуны, которые убедили его детей пойти в школу, он понял, что, только получив образование, он сможет изменить свою жизнь.
«Если бы не было кадров, которые бы поощряли моих детей ходить в школу, возможно, сейчас голод и нищета все еще преследовали бы мою семью и моих детей. Теперь все мои дети имеют университетские дипломы и работают, чтобы заработать денег на строительство больших домов для своих родителей», — сказал г-н Санг.
За чашкой горячего чая мы поговорили об изменениях в деревне. Изменения не только в жизни, но и в мышлении являются самыми большими изменениями, определяющими трансформацию каждой семьи здесь. «Семья Ли Со Ко избежала нищеты, их дети избежали неграмотности и рано женились, и все это благодаря тому, что они слушали чиновников госслужбы», — г-н Сан указал на дом в соседней деревне.
Г-н Сан сказал, что в семье Ли Со Ко две дочери, которым сейчас двадцать и двадцать один год. Но 7 или 8 лет назад, когда обоим детям было всего 13 или 14 лет, следуя древнему образу жизни монгов, г-н Ко также планировал заставить своих детей бросить школу, чтобы выдать их замуж, потому что он боялся, что если его дочь будет слишком много учиться, она останется одинокой. Районные и общинные комитеты по мобилизации масс по очереди приходили, чтобы убедить г-на Ко и его жену в течение целого месяца, прежде чем он понял, что позволить своему сыну жениться в возрасте 13 или 14 лет было бы нарушением закона и что его сыну необходимо пойти в школу, получить образование и вырваться из нищеты. Сейчас обеим дочерям уже больше 20 лет, обе работают за пределами города. Я слышал, что старшая дочь мистера Ко собирается выйти замуж за городского чиновника.
Истории о том, как мистер Сэнг или мистер Ко изменили свой образ мышления, не редкость в Бат Ксате. За последние годы был реализован ряд моделей мобилизации для отказа от плохих обычаев и развития социально-экономической сферы , которые стали образцами для подражания во всем районе, особенно в деревнях с большой численностью этнических меньшинств.
Г-н Ван Сео Сай сказал, что в коммунах Трунг Ленг Хо и Санг Ма Сао район мобилизовал ее для внедрения модели реформирования плохих обычаев в похоронах этнической группы монг, мобилизовав людей на отказ от плохих обычаев выставлять умерших на солнце и забивать буйволов для проведения ритуалов перед захоронением.
В деревнях Чоан Тхен, Лао Чай, коммуна И Ту женская ассоциация реализует модель уборки деревенских дорог и переулков. В деревне Та Ко Тхань, коммуне Тринь Туонг, действует модель реконструкции жилья и оздоровления окружающей среды, способствующая явным изменениям в этнической деревне Монг. В деревне На Рин, коммуна Муонг Ви, Союз молодежи коммуны реализует модель, согласно которой члены союза и молодежь не вступают в ранние браки или кровосмесительные браки...
В экономической сфере в последнее время появилось много примеров того, как этнические меньшинства преуспевают в производстве и бизнесе. Типичным примером является г-н Ванг Ван Суонг из этнической группы Джай, коммуны Мыонг Ви, который открыл мастерскую по извлечению эфирного масла лимонника и основал кооператив Мыонг Ким с доходом 1,2 млрд донгов в год, а в 2022 году был удостоен звания выдающегося вьетнамского фермера.
Или модель разведения сверчковых пчел г-на Ву А Кака в коммуне Тринь Туонг; коренная ферма черных свиней г-на Ло Лао Та, коммуна Му Сунг; Модели коллективного разведения лошадей в коммерческих целях народности Гиай в коммуне Муонг Ви; Модель выращивания груш Тай Нунг в семьях Дао в деревне Кин Чу Пхин, коммуна Нам Пунг; Женщины из племени Ха Ни занимаются общественным туризмом в деревне Чоан Тхен, коммуна Ю Ти...
Для того чтобы модели массовой мобилизации были по-настоящему эффективными, партийные комитеты коммун разрабатывали конкретные планы, давали задания каждому члену Исполнительного комитета, внимательно следили за каждой партийной ячейкой, участвовали в деятельности партийных ячеек, проводили сельские собрания для выбора соответствующего содержания и совместно искали пути решения трудностей и препятствий прямо на низовом уровне, тем самым повышая качество и эффективность работы по массовой мобилизации. Отсюда возникает консенсус среди народа, способствующий прочному укреплению великого блока национального единства, и народ всецело доверяет руководству партии».
Умело распространяйте движение
«Изменить мышление людей, направить их к здоровому образу жизни и найти способ развития экономики — это не то, что можно сделать за одну ночь. Создать движение сложно, но поддерживать его еще сложнее». Глава комитета по массовой мобилизации округа Бат Сат Ванг Со Сай выразил обеспокоенность и заявил, что движение может быть продолжено только в том случае, если оно будет соответствовать желаниям народа.
Г-н Сэй сказал, что коммуну Бан Выок можно считать типичным примером распространения движения массовой мобилизации. Для того чтобы движение «Массовая мобилизация квалифицированных кадров» достигло населения, коммуна Бан Выок проводит пропагандистскую и мобилизационную работу среди членов профсоюзов, членов ассоциаций и населения с целью успешного выполнения руководящих принципов и политики партии, законов и политики государства, а также участия в реализации политики и руководящих принципов социально-экономического развития в соответствии с резолюциями партийного съезда коммуны. В частности, Отечественный фронт и массовые организации постоянно обновляли содержание и методы работы, кадры, проводившие работу по мобилизации масс, были близки к народу, к низам, оперативно улавливали чаяния народа и принимали соответствующие меры помощи.
В частности, соревновательное движение «Умелая массовая мобилизация» в коммуне Банвыок, связанное с реализацией национальной целевой программы по новому сельскому строительству, создало живую соревновательную атмосферу среди всех кадров, членов партии и населения. Партийный комитет и коммунальное правительство проделали хорошую работу по «квалифицированной массовой мобилизации» по организации конференций, сбору мнений людей для внесения идей, опыта, практических и целесообразных решений в резолюции, программы и планы социально-экономического развития, а также новую программу сельского строительства в данной местности, тем самым создавая высокий уровень согласия среди кадров, членов партии и людей.
Г-н Сэй добавил, что, хотя это горный приграничный район со множеством трудностей, в последние годы в районе Бат Сат появляется все больше моделей «квалифицированной гражданской службы». В период с 2022 по 2025 год Бат Ксат эффективно поддерживал сотни моделей «мобилизации квалифицированных масс» и внедрил 17 новых моделей в коммунах и городах, в частности модели по реформированию отсталых обычаев в горной местности.
В ближайшее время партийный комитет района Бат Сат продолжит укреплять руководство и направление для продвижения движения «Массовая мобилизация квалифицированных кадров», связывая соревновательное движение «Массовая мобилизация квалифицированных кадров» с другими соревновательными движениями, такими как: «Содействие обучению и следование идеологии, морали и стилю Хо Ши Мина», кампания «Все люди объединяются, строят новые сельские районы, цивилизованные городские районы»; «Все люди участвуют в защите национальной безопасности»; содействовать развитию трудолюбия и творческого духа народа, содействовать развитию местной экономики и общества, укреплять и консолидировать тесные связи между партией, правительством и народом.
Прощаясь с Бат Ксатом, прощаясь с Чунг Ленг Хо, Санг Ма Сао и Бан Выоком, идя по просторной дороге, усыпанной цветами и листьями по обеим сторонам, мое сердце наполнилось радостью. Радость приходит от наблюдения за позитивными изменениями в небольших деревнях, расположившихся на склонах гор. Эти изменения станут движущей силой для Bat Xat, которая позволит ей в полной мере реализовать свои преимущества и совершить успешный прорыв.
Источник
Комментарий (0)