Деревни претерпевают изменения.

Модели эффективной массовой мобилизации набирают популярность.

Коммуны Трунг Ленг Хо и Санг Ма Сао находятся примерно в 40-50 км от районного центра Бат Ксат. Однако около 10 лет назад дорога занимала полдня и включала в себя поездки на автомобиле, пешком, через леса и через ручьи. Но теперь эти отдаленные деревни стали ближе благодаря ровным бетонным дорогам, соединяющим их для торговли и культурного обмена. Вернувшись в высокогорные районы Бат Ксат спустя 10 лет, я был поражен изменениями в местных деревнях хмонгов.

Г-н Ванг Со Сай, глава Комитета народной мобилизации района Бат Ксат, прокатил меня на своем мотоцикле до коммуны Санг Ма Сао, оживленно беседуя по дороге. Г-н Сай был очень доволен результатами работы по мобилизации населения за последние годы, особенно в деревнях этнического меньшинства монг. Наиболее ярким примером является успешная мобилизация населения для всестороннего выполнения цели строительства новых сельских районов. Жизнь, полная тепла и процветания, начинается тогда, когда люди восприимчивы к добру и справедливости и следуют им.

Эффективные модели пропаганды, внедренные в Бат-Хат, были приняты и приняты населением, что принесло множество положительных результатов.

Во время поездки по дороге г-н Ван Со Сай внезапно свернул и остановился перед домом, от которого еще пахло свежей краской. Это был дом г-на Ли Со Санга в деревне Чу Пхин, коммуна Санг Ма Сао.

Семья Ли Со Сана раньше была самой бедной в деревне. Из-за бедности господин Сан подумывал о том, чтобы отпустить своих детей из школы, чтобы они зарабатывали деньги на содержание семьи. Благодаря поддержке чиновника Сая и Народного мобилизационного комитета коммуны он понял, что образование — единственный способ изменить их жизнь.

«Если бы не чиновники, которые поощряли моих детей ходить в школу, возможно, бедность и голод до сих пор преследовали бы мою семью и моих детей. Теперь все мои дети получили университетские дипломы и работают, чтобы заработать деньги на строительство большого дома для своих родителей», — сказал г-н Санг.

Глава отдела массовой мобилизации района Бат-Ксат, Ван Со Сай, отправился на места, чтобы провести кампанию и призвать людей отказаться от устаревших обычаев и принять участие в охране лесов и окружающей среды.

За чашкой горячего чая мы беседовали об изменениях в деревне. Изменения коснулись не только повседневной жизни; самое главное изменение, сдвиг в мышлении, преобразил каждую семью здесь. «Семья Ли Со Ко вон там вырвалась из нищеты, их дети больше не необразованные, и они женятся рано — все благодаря тому, что прислушались к деревенским чиновникам», — сказал Сан, указывая на дом в соседней деревне.

Г-н Санг рассказал, что в семье Ли Со Ко две дочери, которым сейчас за двадцать. Однако семь или восемь лет назад, когда им было всего 13 или 14 лет, следуя многовековым обычаям народа хмонг, г-н Ко намеревался заставить их бросить школу и выйти замуж, опасаясь, что дальнейшее образование оставит их незамужними. Районные и коммунские комитеты по массовой мобилизации целый месяц пытались убедить г-на Ко и его жену, пока он наконец не понял, что выдавать дочерей замуж в 13 или 14 лет противоречит закону и что им необходимо получить образование, чтобы выбраться из нищеты. Сейчас обеим дочерям больше 20 лет, и они работают в городе. Он даже упомянул, что его старшая дочь собирается выйти замуж за чиновника из города.

В Бат-Хат нередки истории о том, как господин Санг или господин Ко меняют свой образ мышления. За прошедшие годы был реализован ряд инициатив по отказу от устаревших обычаев и содействию социально-экономическому развитию, превратившихся в конкурентное движение по всему району, особенно в деревнях с большим количеством представителей этнических меньшинств.

Г-н Ван Со Сай рассказал, что в коммунах Чунг Ленг Хо и Санг Ма Сао районные власти мобилизовали население для внедрения модели реформирования устаревших обычаев похорон народа монг, поощряя отказ от обычая выставлять покойного на солнце и совершать ритуальный забой буйвола перед погребением.

В деревнях Чоан Тхен и Лао Чай, коммуна И Ти, женская ассоциация реализует модель уборки сельских дорог и переулков. В деревне Та Ко Тханг, коммуна Тринь Туонг, реализуется модель ремонта домов и санитарной обработки окружающей среды, что способствует заметным изменениям в деревне этнической группы монг. Тем временем в деревне На Рин, коммуна Муонг Ви, Молодежный союз коммуны внедряет модель предотвращения детских браков и браков между родственниками среди своих членов и молодежи.

В экономической сфере в последнее время наблюдается множество успешных моделей производства и ведения бизнеса среди этнических меньшинств. Ярким примером является г-н Ванг Ван Суонг, представитель этнического меньшинства Гиай из коммуны Муонг Ви, который открыл завод по производству эфирного масла лемонграсса и основал кооператив Муонг Ким, приносящий 1,2 миллиарда донгов дохода в год, и был удостоен звания выдающегося вьетнамского фермера в 2022 году.

Движение за умелую массовую мобилизацию способствовало изменению облика районов проживания этнических меньшинств в отдаленных и изолированных регионах района Бат-Сат ( Лао Кай ).

Или рассмотрим модель разведения пчел и сверчков г-на Ву А Кака в коммуне Тринь Туонг; ферму по разведению местных черных свиней г-на Ло Лао Та в коммуне А Му Сунг; коллективные модели коммерческого коневодства этнической группы Гиай в коммуне Муонг Ви; модель выращивания груш сорта Тай Нунг семьями Дао в деревне Кин Чу Пхин, коммуна Нам Пунг; модель развития общинного туризма женщинами Ха Нхи в деревне Чоан Тхен, коммуна И Ти…

Для обеспечения подлинной эффективности моделей массовой мобилизации партийные комитеты коммун разработали конкретные планы, распределив задачи между членами исполнительного комитета, осуществляя тщательный мониторинг каждого партийного отделения, участвуя в заседаниях партийных отделений и сельских собраниях для отбора соответствующего содержания, а также совместно находя пути решения трудностей и препятствий на низовом уровне. Это повысило качество и эффективность работы по массовой мобилизации. Это способствовало формированию консенсуса среди населения, укреплению национального единства и непоколебимой вере народа в руководство партии.

Распространение движения умелой массовой мобилизации.

«Изменение мировоззрения, привлечение людей к здоровому образу жизни и поиск путей развития экономики — это не то, что можно сделать за одну ночь. Создать движение сложно, но поддерживать его еще сложнее». Глава Комитета народной мобилизации района Бат-Хат, Ван Со Сай, выразил свою обеспокоенность, добавив, что движение может быть устойчивым только тогда, когда оно соответствует воле народа.

Г-н Сай рассказал, что коммуна Бан Вуок может считаться ярким примером распространения движения массовой мобилизации. Чтобы движение «Квалифицированная массовая мобилизация» нашло отклик у народа, коммуна Бан Вуок активизировала пропагандистскую и мобилизационную работу, поощряя членов массовых организаций и население к эффективному выполнению указаний и политики партии, законов и нормативных актов государства, а также к участию в реализации политики социально-экономического развития, изложенной в резолюции съезда партии коммуны. В частности, Отечественный фронт и другие массовые организации постоянно совершенствовали свои методы и содержание деятельности, а кадры массовой мобилизации оставались в тесном контакте с народом, своевременно понимая его проблемы и чаяния, чтобы оказывать соответствующую помощь.

Благодаря эффективной работе по связям с общественностью, ситуация с безопасностью и порядком в районе Бат-Хат в основном взята под контроль, что позволяет людям спокойно сосредоточиться на экономическом развитии.

В частности, движение «Эффективная массовая мобилизация» в коммуне Бан Вуок, связанное с реализацией национальной целевой программы по развитию новых сельских районов, создало оживленную атмосферу подражания среди всех кадров, членов партии и населения. Коммунальный партийный комитет и правительство хорошо поработали над «Эффективной массовой мобилизацией», интегрировав ее в конференции, собирая мнения населения для внесения идей, опыта и практических решений в резолюции, программы и планы социально-экономического развития и программы строительства новых сельских районов в данной местности, тем самым создав высокий уровень консенсуса среди кадров, членов партии и населения.

Г-н Сай добавил, что, несмотря на то, что Бат-Хат — это горный приграничный район, сталкивающийся со многими трудностями, в последние годы наблюдается рост числа успешных моделей «народной мобилизации». В период 2022-2025 годов в Бат-Хате сохранилась эффективность сотен существующих моделей «народной мобилизации», а также были внедрены 17 новых моделей в коммунах и городах, в частности, направленных на реформирование устаревших обычаев в горных районах.

В предстоящий период партийный комитет района Бат-Сат продолжит укреплять руководство и наставничество в продвижении движения «Массовая мобилизация квалифицированных кадров», связывая это движение с другими движениями, такими как: «Содействие изучению и подражанию мысли, нравственности и стилю Хо Ши Мина», кампания «Все люди объединяются для строительства новых сельских и цивилизованных городов»; «Все люди участвуют в защите национальной безопасности»; продвижение трудолюбивого и творческого духа народа, содействие развитию местной экономики и общества, а также укрепление и консолидация тесных связей между партией, правительством и народом.

Прощай, Бат Ксат, прощай, Чунг Ленг Хо, Санг Ма Сао и Бан Вуок. Путешествуя по широкой дороге, утопающей в цветах и зелени, я наполняюсь радостью. Эта радость исходит от наблюдения за позитивными изменениями в этих маленьких деревнях, расположенных на склоне горы. Эти изменения станут движущей силой для того, чтобы Бат Ксат в полной мере использовал свои преимущества и добился прорывных успехов.

Источник