Другие члены семьи Мак в Хатьене
Вокруг горы Биньсан, помимо могил потомков Мак Куу, находятся и другие могилы семьи Мак. К ним относится могила Мак Банг Де и его жены Вьен Ту Нуонг на другой стороне горы Биньсан, рядом с могилой Мак Ми Ко. Обе могилы были установлены в 1713, 1773 и 1833 годах (по календарю Куи Ти). На обеих могилах выгравирована надпись: «Установлено Тхи Суан и Тхи Нгует, дочерьми почтенной дочери деревни Донг Линь, Лой Чау». Это указывает на то, что Мак Банг Де также принадлежал к семье Мак из деревни Донг Линь, роду Мак Куу.
Гробница Мак Банг Де и его жены находится в провинции Биньсан.
Согласно генеалогии семьи Мак , после того как Мак Куу обосновался в Ха Тьен, его мать, Сай Тхи, также прибыла морем, чтобы жить со своим сыном. Возможно, другие члены семьи также поселились там. Мак Банг Де был одним из них.
На надгробном камне Мак Банг Де пока нет иероглифа «Мак», но есть радикал «Ап» (что означает деревня/поселок).
(鄚). Но после того, как Мак Тьен То пришел к власти, некоторым другим членам семьи также было разрешено использовать персонаж Мок с радикальным Ấp. В генеалогии семьи Мак Во Тхо Динь и в Гия Донь Тхань Тхонг Чи из Тхо Динь записаны имена нескольких членов Хатьена с фамилией Мак, содержащей радикал Ấp, такие как Мок Сонг, Мак Хоан, Мак Ту и Мак Лонг. Трун Хоай Док также четко заявляет, что Мок Сунг и Мок Хоан были «членами клана Мак», то есть людьми из семьи Мак Тьен То. Однако мы еще не определили их родство с Мак Тьен То в генеалогическом древе.
Посланники принадлежали к династии Мак.
Среди этих людей Мак Лонг оставил наиболее значительный след. Ву Тхе Динь утверждал, что Мак Лонг (Мак Ван Лонг) был посланником, отправленным Мак Тхиен Ту в Гуандун, чтобы ответить на вопрос генерал-губернатора Ли Тхи Нгиеу о происхождении народа Хоа До (бирманцев). В официальных документах династии Цин (аналогичных императорским архивам династии Нгуен) один из двух посланников, корреспондент Мак Нгуен Као, посетил Гуандун в 1767 году. В письме 1770 года Мак Тхиен Ту также упоминает посланника Мак Ван Лонга, который только что вернулся из Гуандуна.
На экземпляре письма Мак Тхиен Ту имеется надпись «Мак Ву» с радикалом «Ап» (что означает деревня/поселок).
Делегация во главе с Мак Ван Лонгом ознаменовала собой третий литературный обмен между литераторами Хатьена и провинции Гуандун. В «Сборнике стихов Ло Кхе» поэта Дуонг Чан Тханя (1701–?) из района Нам Хай провинции Гуандун содержится стихотворение под названием «Рад встретить посла Хатьена, Мак Ван Дуонга, и сразу же сочинил стихотворение в подарок» (Радость от встречи с послом Хатьена, Мак Ван Дуонгом, и сразу же сочинил стихотворение в подарок). Иероглиф «Мак» в имени Мак Ван Дуонга также содержит радикал «Ап». Стихотворение гласит:
Фу Тра Донг Чи Хай Тьен Дью
Королевский посланник прибывает для обслуживания королевского двора.
Со временем литература и образование пришли в упадок, превратившись в вульгарные произведения.
Лютня исполняет радостную мелодию, продолжая основную тему.
Чан Хуй Ди Фу Хоан Чунг Луан
Искусство продажи искусства Таинственной Пустоты, запечатленного кистью.
Убитый горем, холодный и невезучий в юности.
Звуки леса эхом разносятся, достигая облаков.
(Плывя на плоту на восток, вы видите перед собой бескрайние просторы моря и неба)
Посланники прибыли, чтобы выразить свое почтение в соответствии с указом императорского двора.
Литературное образование издавна является частью наших обычаев.
Сегодня литературное сообщество с радостью принимает такие добрые слова.
Комментарии о Ди Фу действительно точны.
Его талант превосходит даже талант Хюен Ху, о чем свидетельствует его стиль письма.
Это вызывает у молодого человека благоговение и восхищение.
В литературном кругу (месте собраний) звуки поэзии разносятся до небес.
Дунг Чон Тхань также написал еще одно стихотворение под названием «Отправка Трун Пхынг Нги в гарнизон Ха Тиен в Ан Наме» (Прощание с Трун Пхынг Нги по пути в гарнизон Ха Тьен в Ан Наме). Трун Пхыонг Нги, вероятно, был Трун Дои Дунгом, исполняющим обязанности главы округа ТхуанДок. Его послал в Хатьен Ли Тхо Нгиеу, генерал-губернатор Лянгуана, для расследования ситуации после того, как делегация Мак Лонга отправилась в Гуандун.
В апреле 2024 года, во время прополки сорняков в районе Муй Най (Ха Тьен), местные жители обнаружили древнюю гробницу. Это была гробница госпожи Ле Тхи Тхан Дык, наложницы из Ло Зянга (Фуцзянь). Надгробный камень был установлен её двумя сыновьями, Мак Ван Лонгом и Мак Ван Кханем, в январе 1749 года Свиньи. Иероглиф «Мак» в надписи содержит радикал «Ап», указывающий на то, что они также были членами клана Мак. Учитывая деятельность Мак Ван Лонга, 1749 год, вероятно, был годом Свиньи.
Из дипломатических документов между Хатьеном и Гуандуном мы узнаём о другом члене семьи Мак, Мак Ву. В конце 1771 года Мак Ву был отправлен в Гуандун, чтобы доложить о падении Хатьена. При переписывании документов Мак Тхиен Ту писцы династии Цин опустили радикал «Ап» в фамилии Мак Ву. Однако они опустили иероглиф «Мак» с радикалом «Ап». Это подтверждает, что Мак Ву также был членом семьи Мак Тхиен Ту. Потомки семьи Мак с радикалом «Ап», не являющиеся прямыми родственниками Мак Тхиен Ту, до сих пор живут в Хатьене.
Источник: https://thanhnien.vn/hau-due-mac-cuu-qua-nhung-tu-lieu-moi-phat-hien-nhung-hau-due-ho-mac-khac-185250302225701958.htm
