Исходя из этой реальности, город Хошимин разрабатывает проект по управлению, защите и популяризации ценности нематериального культурного наследия южновьетнамской народной музыки и пения (Дон Ка Тай Ту) на период 2026-2030 годов, с перспективой до 2035 года.
Вопросы, касающиеся
Đờn ca tài tử (Дон ка тай ту) возник в конце XIX века и представляет собой сплав придворной музыки Хюэ, музыки региона Нгукуанг и народной церемониальной музыки Южного Вьетнама. Благодаря поколениям преданных своему делу артистов, эта форма искусства стала уникальным культурным явлением народа Южного Вьетнама.
В 2013 году южновьетнамская народная музыка (Đờn ca tài tử) была внесена ЮНЕСКО в список репрезентативного нематериального культурного наследия человечества. Это признание подтверждает уникальную ценность этой формы народного искусства, тесно связанной с жизнью общества на протяжении более века. За прошедшие годы многие населенные пункты южного региона, включая Хошимин, реализовали проекты по сохранению и популяризации ценности Đờn ca tài tử. После консолидации административных границ в Хошимине в настоящее время насчитывается 282 клуба Đờn ca tài tử с примерно 3190 участниками. В городе также работают 5 национальных народных артистов (NSND) и 26 заслуженных артистов (NSƯT) в этой области.
Сейчас уже не так много камерных собраний в садах, на берегах рек или в деревнях, как раньше. Традиционные общественные пространства постепенно сокращаются, а новые модели проведения мероприятий еще не разработаны на устойчивой основе.
Несмотря на то, что народная музыка Дон Ка Тай Ту (южно-вьетнамская народная музыка) представлена в туристических местах, на фестивалях, культурных мероприятиях и онлайн-платформах, ей до сих пор не хватает площадки для выступлений, которая бы по-настоящему отражала ее многообразие, богатство и уникальность.
Фестивали, конкурсы, программы обмена и выступления организуются все чаще. Некоторые школы включили традиционную южновьетнамскую народную музыку (Đờn ca tài tử) в внеклассные мероприятия. Было реализовано множество программ выступлений, направленных на развитие туризма, фестивалей и культурных мероприятий, что способствовало приближению этого вида искусства к публике. Однако достигнутые результаты пока не решили существующие проблемы. В действительности, большинство участников мероприятий, посвященных традиционной южновьетнамской народной музыке, — это люди среднего и пожилого возраста. Старение членов многих клубов становится все более очевидным. Между тем, число молодых людей, изучающих и занимающихся этим видом искусства, остается довольно ограниченным.
В частности, число ремесленников, играющих на традиционных музыкальных инструментах, таких как скрипка, цитра и лютня из тыквы, становится все меньше. Во многих клубах есть певцы, но не хватает инструменталистов. Некоторым местам приходится приглашать ремесленников из других регионов для помощи или они не могут поддерживать регулярную деятельность, как раньше.
В некоторых регионах практика исполнения Дон Ка Тай Ту (традиционной южновьетнамской народной музыки) больше тяготеет к стилям Вонг Ко и Кай Луонг (реформированная опера), чем к сохранению оригинальных мелодий и характерных исполнительских приемов этого вида искусства. Это снижает подлинность и глубину этого наследия. Многие преданные своему делу артисты по-прежнему с трудом сводят концы с концами. Дохода от выступлений и преподавания им недостаточно для жизни за счет своей профессии. Поэтому привлечение молодежи к обучению также представляет собой проблему, поскольку карьерные возможности еще не четко определены.
По данным Департамента культуры и спорта города Хошимин, постоянного органа, консультирующего Народный комитет города по реализации проекта, стремительное развитие рыночной экономики , урбанизация и растущее распространение современных форм развлечений оказали прямое влияние на пространство для существования традиционной южно-вьетнамской народной музыки. «Сейчас уже не так много камерных встреч единомышленников в садах, на берегах рек или в деревнях, как раньше».
«Традиционные общественные пространства постепенно сокращаются, а новые модели проведения представлений еще не получили устойчивого развития. Несмотря на то, что Дон Ка Тай Ту появлялся в туристических местах, на фестивалях, культурных мероприятиях и в интернете, ему по-прежнему не хватает площадки для выступлений, которая бы по-настоящему отражала его многообразие, богатство и уникальность», — прокомментировал один из экспертов.
Многие современные программы по популяризации культурного наследия не смогли создать долгосрочный интерес у публики, особенно у молодежи. Внедрение Дон Ка Тай Ту (традиционной южновьетнамской народной музыки) в школьную программу находится лишь на начальном этапе. Ограниченное время и неинтересный подход затрудняют глубокое знакомство учащихся с этим видом искусства.
Между тем, потенциал использования традиционной южновьетнамской народной музыки (Đờn ca tài tử) в туризме остается довольно большим, но еще не реализован в полной мере. Программы выступлений для туристов по-прежнему фрагментарны и еще не сформировали самобытные культурные продукты, способные конкурировать и создавать уникальную идентичность для Хошимина…
Владелец объекта культурного наследия должен иметь возможность зарабатывать на жизнь своей профессией.
Учитывая вышеизложенную ситуацию, разработка данного проекта является неотложной и важной. Проект по управлению, защите и популяризации нематериального культурного наследия южновьетнамской народной музыки и пения в Хошимине на период 2026-2030 годов определяет множество конкретных целей.
Одна из ключевых целей — расширение сети клубов традиционной южно-вьетнамской народной музыки на все коммуны, кварталы и специальные зоны города. В каждом районе будет как минимум один клуб, получающий поддержку в виде помещений для собраний, музыкальных инструментов и операционных средств. Город также стремится завершить инвентаризацию всех ремесленников, клубов и исполнителей традиционной южно-вьетнамской народной музыки и оцифровать все документы, связанные с этим наследием.
В частности, в проекте предлагается построить от трех до пяти площадок для исполнения традиционной южновьетнамской народной музыки (Đờn ca tài tử) в различных районах города. Эти площадки будут использоваться для сочинения музыки, выступлений, обучения и обмена опытом между артистами и публикой, любящей этот вид искусства. Кроме того, исполнение Đờn ca tài tử будет регулярно проходить в исторических местах, музеях, туристических достопримечательностях, торговых центрах и видных общественных местах города.
В качестве ключевой задачи также определена подготовка следующего поколения. Ежегодно город организует обучение примерно для 20 молодых мастеров, уделяя приоритетное внимание подготовке исполнителей на инструментах, которые в настоящее время являются редкостью. Предложено множество решений для приближения Дон Ка Тай Ту к учащимся, таких как разработка учебных программ, подходящих для каждого уровня образования, расширение кружков в школах, организация конкурсов Дон Ка Тай Ту в школах и предоставление программ практического опыта. Одновременно будет продвигаться использование цифровых технологий для популяризации наследия. Для охвата молодой аудитории и расширения влияния Дон Ка Тай Ту будут использоваться платформы социальных сетей, специализированные веб-сайты, цифровые базы данных и современные технологии исполнения…
Важным моментом в проекте плана является точка зрения, согласно которой сохранение должно быть связано с развитием. Соответственно, сохранение Дон Ка Тай Ту (южно-вьетнамской народной музыки) не должно ограничиваться выступлениями, фестивалями или чествованием артистов, а должно создавать условия для того, чтобы участвующие в этом процессе общины могли зарабатывать на жизнь этим видом искусства. План подчеркивает необходимость связи сохранения наследия с экономическим развитием и развитием туризма. Необходимыми направлениями считаются создание площадок для выступлений, разработка продуктов культурного туризма, проведение образовательных мероприятий по вопросам наследия, программы выступлений для туристов и выпуск сувениров с символикой Дон Ка Тай Ту.
Наследие может сохраниться только при условии его регулярного использования в жизни сообщества. Для этого те, кто непосредственно владеет этим наследием, должны иметь условия для продолжения участия в ремесле, передачи его следующему поколению и поиска возможностей для развития, исходя из тех самых ценностей, которые они сохраняют.
Источник: https://baovanhoa.vn/van-hoa/nhung-khoang-trong-dang-lo-236208.html
