Фунг Ван Кхай — человек, у которого есть 25-й час.

Báo Quảng Ninh•13/06/2023

Писатель Фунг Ван Кхай — один из немногих литературных коллег, кто меня поразил. Действительно, трудно подобрать другое слово, поскольку уровень этого удивления всегда превосходит общепринятые пределы. И сам Кхай создал такие «концепции», что для полного понимания сути творчества Фунг Ван Кхая я, как бы ни старался, находил лишь один ключ. Один ключ, открывающий множество «домов».

Кто такой Фонг Ван Кай (ПВК)? Скажи мне сразу.

Я не могу сразу сказать многого, за исключением известных мне личных подробностей: его личная жизнь — родился в 1973 году, рано женился, стал дедушкой в возрасте пятидесяти лет. Его должность: подполковник, заместитель главного редактора журнала «Армейская литература и искусство». Это всё, что я могу сказать вкратце.

А что насчет литературных портретов? Обычно, раз в несколько месяцев или раз в полгода, я получаю известия о том, что Кхай опубликовал или собирается опубликовать новую книгу. Встреча с Кхаем — это как сборка кубика Рубика. Кто не любит подарки? Приехать к Кхаю — значит получить подарок — новую книгу. Будучи эрудированным и заядлым читателем, я считаю книги даром, который передается из поколения в поколение. Если я читаю что-то хорошее, я храню это для своих детей и рекомендую другим — это ветвь щедрого и великодушного духа, унаследованного от отца из рода Као Банг и от матери из Хайфона, которая прямолинейно и решительно посвятила себя искусству. Поэтому я сделал нечто необычное: я распространил романы ПВК среди своих известных знакомых.

PVK разрушил мое давнее удивление своим восхищением. Хотя он и признался, что является всего лишь учеником писателя Хоанг Куок Хая, огромное количество опубликованных им книг заставило меня поверить, что PVK — не истинный ученик кого-либо, а блестящий исторический романист современной вьетнамской литературы. Он — доблестный воин, встающий на опасный путь, для которого ни одна страховая компания не может обеспечить безопасность; его единственная страховка — это патриотизм и мужество. В эпоху безудержного материализма, где ложь преобладает над правдой, писатель, обладающий глубоким пониманием «истории», — редкость, но тот, кто посвящает себя исследованию и сбору исторических материалов для создания произведений, которых не было ни у кого другого, — поистине редкая и непревзойденная фигура, если не нынешний чемпион.

Из-за большого веса книг и моей заботливой натуры при выборе подарков для друзей, мне пришлось арендовать семиместный автомобиль, чтобы было достаточно места для поездки обратно в Хайфон . Мне посчастливилось лично передать роман «Нго Вуонг» П.В.К. секретарю партийной организации Хайфона Ле Ван Тханю и председателю городского совета Нгуен Ван Тунгу весной 2021 года, и они оба были ему очень благодарны.

ПВК, выдающийся студент 6-го потока Школы писательского мастерства им. Нгуен Ду (Ханойский университет культуры), поступил в школу в 1998 году и, став членом Вьетнамской ассоциации журналистов , никогда не был сломлен «журналистской рутиной», несмотря на то, что является плодовитым писателем и кинорежиссером. Он и сегодня остается одной из ведущих литературных фигур поколения 70-х. Он отличается наблюдательностью и избирательностью в деталях, чувствительностью, эмоциональностью и развивает в себе поэтическое начало. Поэзия не является легкомысленной или оторванной от реальности. Скорее, поэзия — это реальность, искусство. ПВК — поэт.

Зачем упоминать достижения и отличительные черты ПВК в исторических романах и серии блестящих произведений, чтобы затем утверждать, что Хай — поэт? Разве быть поэтом более престижно в эту эпоху «домашнего хаоса», когда самозванцы и лжецы нагло провозглашают себя таковыми и бесстыдно восхваляют поэтов?

Да, это правда, потому что поэзия — это жизненная сила и интеллект языка, зеркало культуры каждой нации. Поэтов уважали с древних времен как мыслителей, ораторов, даже пророков и предсказателей. Несмотря на хаотичное смешение стилей, проницательные читатели все же могут отличить настоящего поэта от простого поэзии, сущности поэзии. ПВК, я узнал в вас поэта, когда прочитал ваш сборник стихов «Сен», написанный в 2014 году после поездки в Донг Тхап. Ваше творчество многогранно, потому что у вас богатый жизненный опыт и множество идей. Вы пишете так много, так энергично и так интересно, потому что живете прекрасной жизнью с душой поэта. Вы общительны, у вас много друзей, вы занимаетесь делами, посещаете занятия, встречи — постоянный поток общественных мероприятий — так когда же у вас находится время, чтобы писать с такой неустанной энергией?

Обладая поэтическим складом ума, Кхай романтичен в своей точности и преданности делу; то есть он думает только о красоте, бескорыстно и от всего сердца. Кхай пишет стихи, описывая природу непосредственно перед и после сражений; его лаконичные рифмованные стихи открывают главы его романов. Кхай пишет хорошо благодаря своему авантюрному духу и способности жить поэтически. Это золотой ключ, позволяющий Кхаю создать произведение « Сезон урожая, приветствующий пятьдесят лет, понимая небесный мандат».

Чтобы найти ответ на вопрос о том, как ПВК (Кхай) использует свое время для писательства, я начал с годовщины нашего вступления в Ассоциацию писателей Вьетнама в конце 2007 года в Международном конференц-центре по адресу: улица Ле Хонг Фонг, 11. Вступив в ассоциацию одновременно с Кхаем и проведя в ней 15 лет в качестве члена самой престижной профессиональной ассоциации страны, я обнаружил, что совершенно не дотягиваю до его мастерства. Даже в молодости, когда я был полон энергии и находился на пике своего творчества, я не мог сравниться с писательским талантом Кхая. Тот, кто утверждает, что «меньше — значит больше», несправедлив. Великий автор, человек великого масштаба, не может иметь мало книг, мало страниц и небольшое количество личных публикаций. Я вошел в литературную среду в сентябре 1995 года, в то время как Кхай начал заниматься поэзией в 1993 году — когда ему было 20 лет. Поэт значительного масштаба, наравне с такой великой литературной фигурой, как французский поэт В. Гюго. Даже такой выдающийся драматург, как У. Шекспир, создал классические сонеты, которые считаются образцовыми, новаторскими произведениями, и которые до сих пор имеют важное значение в использовании слов и выражений в английском языке.

Для своей поэтической выставки, посвященной 30-летию со дня основания, ПВК выбрал название «Сезон урожая» . «Сезон урожая» вызывает в воображении образы полей, вспашки, посадки, сбора урожая, солнца и дождя, трудностей, тревог и радостей. В сельском хозяйстве « Сезон урожая» не ограничивается только рисом, зерновыми культурами или фруктами. Он охватывает более широкое сельское пространство, включая регион Северной дельты, хорошо знакомый Кхаю, и рисоводческую цивилизацию дельты Красной реки.

Несмотря на то, что ПВК сколотил состояние с нуля и отличается невероятной энергичностью, он по-прежнему сохраняет глубокое чувство «сельской жизни». В его родном городе Ван Лам родители Кхая и Тху по-прежнему здоровы. Их дом остался на том же участке земли, что и прежде, и, будучи уже в возрасте за 80, они наслаждаются обществом своих внуков. Семья Кхая живет в деревне Минь Кхай, а семья Тху — в коммуне Лак Хонг, обе в одном районе. Оба являются третьими из четырех или пяти детей в своих семьях; оба отца были ветеранами войны против Америки, а их матери работали в кооперативах. В родном городе Нху Куинь дочь носит имя своего отца, и ее частная компания, Сон Куинь, названа в честь двух детей, а его жена Минь Тху часто поддерживает их, «вкладывая все силы» в печать десятков тысяч книг в качестве подарков, не заботясь о прибыли. Этот родной город отличается добротой и щедростью по отношению ко всем, близким и далеким, искренним, простым, скромным и непритязательным характером; энергичностью без высокомерия; простотой и одновременно мечтательностью.

Сезон сбора урожая – это плодородное поле, где выращивается множество культур, причем наиболее пышными и процветающими являются грядки, состоящие из шести-восьми и восьми слогов. Поэзия Кхая не отличается новизной ни в технике, ни в языке, но ее сила заключается в образности и эмоциональности.

Великий учёный, один из величайших умов XX века, А. Эйнштейн, сформулировал это так: «Сила интеллекта заключается в способности к воображению». Поэт ПВК обладает этой силой. Используя образы, материалы и реалистичные детали, он расширяет пространственные измерения и исследует более глубокие слои, создавая глубокие и проникновенные стихи. Журналистская работа Кхая довольно «декадентская», и, к счастью, он избежал распространённой проблемы многих журналистов, пишущих стихи: мало стихов, а скорее сокращённые новости, полные запаха текущих событий. Кхай не «журнализирует» поэтический материал и события; он умеет слушать, чтобы выбрать вихрь. Этот вихрь — это техника «наслаивания размытия» в кинопроизводстве, создающая плотное накопление — сжатие пространства и времени. То есть, поэзия Кхая не плоская, не сглаженная и не скопированная, как журналистская работа. Кхай «монтирует» слова/изображения в стихи, которые одновременно являются и фильмами. Это высокий стандарт, который современная мировая поэзия всегда использует в качестве основы для оценки: обилие образов, выразительная сила и завораживающий эффект ритмического темпа, противодействующий застою и вялости.

Восемьдесят страниц поэзии, 40 произведений, дают полное представление о поэтической душе ПВК. Начиная с вдохновения Красной реки , где он живет в районе Лонгбьен и ежедневно ездит на своей черной Camry вдоль аллювиальных берегов реки Нхиха – реки Кай. Кхай любит этот 1013-летний город, вспоминая следы от пуль на его городских воротах, тростниковые поля и красную аллювиальную почву. Кхай развивает свои чувства, описывая героические фигуры в поэзии; его стихи о Нгуен Трае и Нгуен Бинь Кхиеме свидетельствуют о его таланте создавать поэтические портреты. Он демонстрирует плавный подход к развитию темы войны, от семейных историй до воплощения роли учителя, чьи родители стали мучениками в войне против Америки. Его семья несет бремя войны уже более 50 лет. Его два дяди – мученики Фунг Хуй (1951) и Фунг Хуу (1953) – погибли в Фуйене в 1971 году, и останки дяди Хуя были найдены лишь недавно. Кхай мыслит не монотонно, а сложно. Романтическая лотосовая ночь в Го Тхапе (стр. 39) до сих пор напоминает о командире Во Дуй Дуонге и командире Нгуен Тан Кьеу. Шесть стихотворений о лотосах демонстрируют, что Кхай был вдумчивым эрудитом.

На протяжении всей своей поэзии «герой реки Ланг» глубоко привязан к древним, своим предкам и истории. Кхай также проявляет свою сентиментальность, когда пишет о Хоанг Каме, доверяя ему свои личные чувства: « Небо так же обширно, как земля / Дождь постепенно зеленеет траву / Жизнь так же узка, как земля / Окруженная бурями и волнами ». Внешне непринужденная манера поведения Кхая лишь поверхностна; он соединяет пространство и создает трансцендентное качество, перенося «Сказки» (бетель и арека) на мелководный берег реки. Я часто подшучиваю над ним: ПВК никого не знает, кроме своей жены, в 23 года он уже отец, и у него мало отношений; но чтение его стихов показывает, что он настоящий дамский угодник. «Хоа Бинь» (стр. 70) — тому пример, а сборник стихов «Лотос» полон романтических чувств. В конце сборника автор «завершает», льстя жене стихотворением «Стихотворение для моей жены », воздавая ей почести, чтобы быть «навсегда» со своей добродетельной и «сверхчеловеческой» женой, только тогда он сможет удовлетворить своего многогранного, предприимчивого мужа. Наиболее сдержанное выражение привязанности — в стихотворении «Ожидание» (стр. 51). Наиболее интересен способ, которым ПВК высмеивает самого себя, даже лучше, чем шестистрочное стихотворение «Сезон урожая — Автопортрет» (стр. 84-85), которое является «Стихотворением о матери» (стр. 56-57). Написанное как подарок матери, стихотворение Кхая — это размышления глупого сына о самом себе: « Мне почти пятьдесят / наивный, заблуждающийся / обманутый деньгами, любовью, славой и судьбой / любящий только облака, траву, луну, цветы, бабочек, храмы, пагоды / общающийся только с поэтами / Двадцать лет пьяный, всегда говорящий громко …»

Настоящий пьяница упорно отказывается быть пьяным. Что касается Кхая, то если он и пьян, то это опьянение от поэзии и слов. Такое опьянение, какое испытывает Ань в течение 25 часов, встречается крайне редко.

Я чередовал 24 буквы в течение 24 часов, точно так же, как переживал поэтический момент в канун Нового года с PVK.

Источник