![]() |
| В деревне Фуонг До деревенские ворота образованы кронами двух древних баньяновых деревьев. |
Согласно древним легендам, первым, кто заложил основу для деревни Фуонг До, был генерал из Тханьхоа , служивший династии Ле. После восстановления мира он мобилизовал 13 кланов для заселения и обработки новых земель, создав процветающую и оживленную деревню. Со временем сформировались и до сих пор сохраняются многие культурные и религиозные ценности деревни.
При упоминании Фуонг До люди сразу же вспоминают его уникальные деревенские ворота — не кирпичные или деревянные, а образованные двумя крепкими старыми баньянами, ветви которых переплетаются, образуя прохладную зеленую арку. Стволы этих баньянов настолько велики, что несколько человек не смогли бы их обхватить, а их корни прочно цепляются за всю дорожку, ведущую в деревню. Хотя один из баньянов со временем сгнил и сломался, арка до сих пор хранится жителями деревни как часть их памяти, как достопримечательность их родины. Они сажают новые деревья, чтобы сохранить тень старого баньяна, тем самым сохраняя гордость деревни.
В глубине деревни величественно и старинно возвышается общинный дом Фуонг До. Построенный в конце династии Ле, примерно в 1511-1512 годах, он посвящен покровительствующему божеству деревни, Као Сон Куи Минь Дай Вуонг Дуонг Ту Минь.
Г-н Донг Ван Вуа, заместитель главы Постоянного комитета Управления по управлению реликвиями храма и пагоды Фуонг До, сказал: «В храме до сих пор сохранилось множество ценных артефактов, таких как один королевский указ и две большие каллиграфические надписи, посвященные Дуонг Ту Миню во времена правления императора Кхай Диня; алтарь для благовоний поздней династии Ле и ранней династии Нгуен; древняя керамическая курильница, два бронзовых подсвечника эпохи династии Ле… Мы стремимся сохранить первоначальную архитектуру и древнее пространство, чтобы у людей было место для общественных мероприятий и для сохранения традиционной культуры».
Помимо религиозных сооружений, Фуонг До славится своими старинными домами, которым почти сто лет. Эти дома с тремя и пятью пролетами, построенные из деревянных балок из железного дерева и красного дерева, до сих пор бережно хранятся. Внутри кувшины, шкафы и алтари украшены ручной резьбой и выдержали испытание временем.
Г-н Дуонг Нгиа Кан, житель деревни Фуонг До, сказал: «Во многих домах деревни до сих пор сохранились оригинальные деревянные полы, стропильные конструкции и предметы домашнего обихода времен наших предков. Мы считаем это ценным достоянием, которое мы передадим нашим детям и внукам».
Помимо сохранения древней архитектуры, жители Фуонг До также придерживаются простого и упорядоченного образа жизни. В деревне действует свод из 39 правил, регулирующих ритуалы, порядок, защиту деревни, развитие образования, сыновнюю почтительность и солидарность. В результате в деревне всегда царит мирная и гармоничная атмосфера.
![]() |
| Храмовый комплекс Фуонг До сохранился и поддерживается в отличном состоянии до наших дней. |
Помимо богатой духовной жизни, материальная жизнь жителей деревни Фуонг До основана на столярном деле – традиционном ремесле, существующем из поколения в поколение. Изысканные изделия из дерева, производимые в этой деревне, считаются великолепными, долговечными и красивыми, и пользуются популярностью у покупателей во многих регионах. В 2010 году деревня была признана деревней традиционных ремесел провинции.
В Фуонг До каждый день раздаются звуки пиления и обработки древесины, создавая динамичный ритм жизни, который до сих пор находится в гармонии с мирной, древней атмосферой сельской местности.
Г-н Дуонг Динь Хиеп, глава правления деревни деревообработки Фуонг До, сказал: «В настоящее время в деревне насчитывается 58 семей, в которых работает более 230 человек. Многие семьи зарабатывают сотни миллионов и даже миллиарды донгов в год. Деревообработка не только помогает людям разбогатеть, но и становится источником гордости для Фуонг До».
Сегодня деревня Фуонг До одновременно сохраняет свои традиционные ценности и адаптируется к ритму современной жизни. Жители занимаются бизнесом и строят современную жизнь, но во всех аспектах своей жизни, в том, как они сохраняют деревенские ворота, общинные дома и храмы, они по-прежнему бережно хранят память о своей родине. В условиях постоянных перемен эта деревня на берегу реки Кау сохраняет свою культурную самобытность, предоставляя каждому человеку, находящемуся вдали от дома, место, где он может помнить и ценить прошлое.
Источник: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202602/phuong-do-giu-nep-xua-3db77ca/









Комментарий (0)