Ксоан Уорд присоединяется к фестивалю.

Раздаются звуки барабанов. Развеваются священные флаги. Ритмичные хлопки и пение наполняют деревню... По мере приближения традиционного лунного Нового года, коллективы народных песен Хоан активизируют свои тренировки, готовясь к традиционным новогодним ритуалам. Весна приходит не только из природы, но и из сердец людей. Для исполнителей народных песен Хоан весна, кажется, приходит раньше, благодаря оживленной и яркой атмосфере праздничного сезона...

Хоан поет на Дне памяти королей Хунг — фестивале в храме Хунг.

Песня, приветствующая весну

Пение Ксоан — это ценное нематериальное культурное наследие родовой земли, тесно связанное с культом королей Хунг, верованием, зародившимся в практике поклонения предкам у вьетнамского народа. По мнению исследователей, два культурных наследия, внесенных в список ЮНЕСКО, — пение Ксоан из Фу Тхо и верование о культе королей Хунг в Фу Тхо — тесно связаны. По сути, пение Ксоан — это вид ритуальной народной песни, также известной как песня у храмовых ворот или песня у храмовых ворот, многогранная форма искусства: музыка, пение и танцы, служащие религиозным потребностям общины. Оно имеет богатую историю, четко организованную художественную структуру, обширное культурное пространство и сильное влияние на всю общину. До сих пор нет единого объяснения происхождения пения Ксоан, но многие исследования подтверждают, что эти мелодии появились во времена основания государства королями Хунг. Песнопения Хоан исполняются весной, чтобы встретить Новый год. Они не только предназначены для пения, но и для молитв о благоприятной погоде, обильных урожаях, процветании всех семей, крепком здоровье людей и скота, мире и безопасности страны, а также для воздаяния дани королю Хунгу...

Для сельскохозяйственных общин весна — это также время отдыха, когда по всему региону проводятся фестивали. Пение ксоан стало неотъемлемым ритуалом, эхом разносившимся по деревенским общинам, наполняя атмосферу живостью и наполняя сердца людей предвкушением и надеждой на лучшее в жизни. Древние певческие труппы ксоан в провинции до сих пор сохраняют традицию исполнения песен в честь короля в деревенских общинах в первый день Тет (Лунный Новый год), а затем выступления в храме Хунг. По словам народной артистки Нгуен Тхи Лич — руководителя певческой труппы Ан Тай ксоан (район Ван Фу), раньше, после исполнения песен в честь короля на пятый день Тет в храме Хунг, певческие труппы ксоан собирали вещи и отправлялись в весенние поездки. В больших труппах было несколько десятков человек, а в меньших — около десятка. Они носили рисовые шарики, завернутые в пальмовые листья, следуя за барабанами деревенских праздников по всему региону, чтобы насладиться весной, пообщаться и выступить. То, что начиналось как новинка, со временем стало привычным, поскольку исполнители песен Хоан путешествовали по деревням всей провинции и соседним районам, таким как Ханой, Бакнинь и Хайфон... Уникальный стиль «Чой дау кач» (игра на тутовой ветке), четырнадцатый отличительный стиль в пении Хоан, был создан, когда певческие труппы Хоан посетили Бакнинь для участия в фестивале пагоды Дау и выступления.

На протяжении исторических взлетов и падений были времена, когда пение Хоан, казалось, было забыто и постепенно исчезало с деревенских праздников. Однако благодаря яркой жизни этой традиционной формы народного искусства, глубоко укорененной в ритуалах и моральных принципах благодарности предкам, в сочетании с любовью и ответственностью поколений певцов, актеров и ремесленников, которые бережно хранят песни, переданные им от предков, пение Хоан продолжает существовать в культурной жизни народа родной земли, становясь культурным наследием человечества. С наступлением Тета (Лунного Нового года) пение Хоан вновь звучит в деревенских общинах. Спонтанные весенние прогулки и выступления под аккомпанемент барабанов теперь сменились специальными программами, планами и контрактами, что способствует укреплению певческих коллективов Хоан и более широкому распространению традиции пения Хоан в общине.

Привратный домик простирается далеко

Расположенный в бывшей столице Ван Ланга, район Ван Фу в настоящее время является колыбелью хорового пения (ксоан), здесь действуют четыре оригинальные группы, исполняющие ксоанскую музыку: Ан Тай, Ким Дай, Фу Дык и Тет, насчитывающие в общей сложности около 300 участников. Кроме того, в районе также есть три признанных на провинциальном уровне клуба, исполняющие ксоанскую и фольклорную песни Фу Тхо, в которых регулярно работают 140 человек. В последние годы наследие ксоанского пения все шире распространяется, становясь незаменимым духовным источником для местного населения. Ксоанская музыка часто звучит на культурных и художественных фестивалях, конкурсах и представлениях, служа политическим , пропагандистским и образовательным целям, посвященным важным праздникам и историческим событиям страны, провинции и региона, особенно во время весенних фестивалей. С приближением Лунного Нового года группы, исполняющие ксоанскую фольклорную музыку, активизируют свою подготовку, с нетерпением готовясь к выступлениям, посвященным традиционным ритуалам в деревенских общинных домах и удовлетворяющим потребности туристов. Выдающийся артист Нгуен Ван Кует, руководитель певческого коллектива Ким Дай Хоан, поделился: «В настоящее время в нашем певческом коллективе Хоан 60 участников, включая двух пожилых людей в возрасте 93 лет и множество детей, которые еще учатся в начальной школе. Несмотря на разный возраст и род занятий, всех участников объединяет одно: любовь, привязанность и страсть к песням, посвященным королю. Я сам работаю в строительстве, но всякий раз, когда у коллектива есть работа, я всегда нахожу время для служения обществу в надежде, что пение Хоан сохранится, достигнет новых высот и станет более доступным для широкой аудитории. Традиционный лунный Новый год и начало весны — это сезоны пения Хоан, поэтому мы сосредотачиваем свое время и усилия на участии в выступлениях, чтобы служить традиционным ритуалам и удовлетворять потребности посетителей». Каждый год утром второго дня лунного Нового года певческий коллектив Ким Дай Хоан выступает в общинном доме Чай во время церемонии открытия, днем ​​— в храме Лай Лен, а на седьмой день первого лунного месяца — на главном деревенском празднике в общинном доме… Кроме того, всякий раз, когда местные жители, организации или туристы хотят увидеть, узнать и познакомиться с культурным наследием пения Хоан, коллектив всегда готов удовлетворить их потребности.

Народная артистка Нгуен Тхи Лич, руководительница труппы Ан Тай Ксоан, с энтузиазмом заявила: «Чем больше людей узнают и полюбят пение Ксоан, тем сильнее и долговечнее станет это культурное наследие, передаваемое из поколения в поколение. В настоящее время в труппе Ан Тай Ксоан участвуют 117 человек, представляющих 5 поколений. В начале нового года график выступлений труппы всегда очень плотный. Начиная с первого дня Тет на празднике в общинном доме деревни Ан Тай, затем мы отправляемся в храм Хунг, родовое святилище Хунг Вуонг, а после этого путешествуем по различным сельским праздникам и туристическим местам, где у нас заключены контракты на выступления. В некоторые дни труппа Ксоан выступает на пяти разных площадках. Это утомительно, но мы очень рады и гордимся этим…»

Сохранение и эффективное продвижение наследия наших предков не только обогащает традиционные культурные сокровища и культурную жизнь народа, но и становится бесценным активом для привлечения туристов, развития туризма и внесения позитивного вклада в социально-экономическое развитие региона. С начала года по настоящее время исторические места в районе приняли около 200 групп, насчитывающих более 10 000 посетителей, из которых только культурно-туристический объект общины Хун Ло принял 182 группы, насчитывающие 8 005 посетителей (37 международных групп, насчитывающих 500 посетителей). Пение Хоан действительно стало привлекательной туристической особенностью.

Несмотря на занятость учебой, Буй Нху Куинь, ученица 9-го класса средней школы Фуонг Лау, все же находит время для занятий с певческой труппой Ан Тай Ксоан в последние дни учебного года. Родившись в семье с богатыми традициями пения Ксоан, ее бабушка по материнской линии была народной артисткой и руководителем певческой труппы Ан Тай Ксоан. Куинь начала заниматься пением Ксоан в возрасте 5 лет, и к первому классу она освоила множество старинных мелодий Ксоан и выступала с труппой. Куинь поделилась: «Каждый раз, когда я участвую в выступлении, я чувствую себя счастливой и гордой, я чувствую себя более зрелой, и у меня появляется больше уверенности и решимости в своей цели оставаться связанной с пением Ксоан…»

Начался Праздник весны, народные песни племени Хоан разносятся по деревенской площади, волнуя сердца людей и знаменуя начало нового года, наполненного верой и решимостью построить процветающую и мирную жизнь для жителей Искренней Земли.

Кам Нинь

Источник: https://baophutho.vn/phuong-xoan-vao-hoi-248137.htm