После китайского Нового года учитель снова ищет ученика.

Пока на склонах гор еще нежные весенние краски, многие учителя средней школы Муонг Лат начинают свое привычное «путешествие»: посещение домов учеников, отсутствовавших в школе.

Мероприятие по повышению правовой осведомленности и диалогу между сотрудниками полиции коммуны и учащимися средней школы Муонг Лат.

Во многих приграничных коммунах принято, чтобы ученики бросали школу после Тет (Лунного Нового года), чтобы выйти замуж. Можно подумать, что это осталось в прошлом. Однако сегодня в этом отдаленном приграничном регионе история «детских браков» в юном возрасте все еще жива. Учителя средней школы Муонг Лат говорят, что после каждого праздника Тет из некоторых классов пропадают лица. Эти истории часто начинаются с сообщений от друзей из деревни: «Она уехала жить к семье мужа» или «Она вышла замуж и больше не будет ходить в школу»...

В этом году в классе г-на Ле Чунг Аня также было два ученика, которые не вернулись в школу после китайского Нового года. Будучи классным руководителем и заместителем секретаря школьного молодежного союза, он отправился в их деревни, чтобы выяснить причины и убедить их вернуться. По его словам, такие случаи часто касаются учеников хмонгского происхождения, в основном из коммун Пу Нхи, Нхи Сон, Чунг Ли или Муонг Ли. Во многих деревнях ученики просто знакомятся, «нравятся друг другу», и затем живут вместе как муж и жена. «В прошлом многие ученики бросали школу после свадьбы. Учителям было трудно переубедить их, даже когда они ездили в деревни, чтобы убедить их», — рассказал г-н Чунг Ань.

В последние годы число студентов, вступающих в ранний брак, значительно сократилось, но полностью не прекратилось. Некоторое облегчение преподавателям приносит то, что некоторые студенты возвращаются в школу после замужества. Они полны решимости закончить среднюю школу, чтобы получить высшее образование и впоследствии работать в компании или уехать за границу. Однако это в основном касается студентов мужского пола. Для многих студенток, выйдя замуж, учеба обычно прерывается. Благодаря связям г-на Чунг Аня я услышал историю Ву Тхи Н. из коммуны Пу Нхи. Н. познакомилась со своим парнем, ныне мужем, на ярмарке и весеннем фестивале, и у них возникли взаимные чувства. «В моей деревне, если два человека нравятся друг другу, девушка молчаливо соглашается, чтобы парень «забрал ее домой»», — сказала Н.

Когда Н. «взяли» в жены, она еще училась в 11 классе. События развивались быстрее, чем она ожидала. После переезда к мужу жизнь девушки мгновенно изменилась. Утро, проведенное в школе, сменилось разведением огня, приготовлением еды и последующим сопровождением мужа в поле. Таким образом, дорога в школу становилась все длиннее.

Но не все бросают школу после женитьбы. В другом углу класса Ванг АС из коммуны Муонг Ли вернулся в школу после свадьбы. С. рассказал, что временами он подумывал бросить учебу и пойти работать разнорабочим, потому что многие в его деревне поступали так же. Это позволило бы ему отправлять деньги домой и облегчить бремя для семьи. Когда учителя узнали о его намерении, они пришли к нему домой, чтобы убедить его закончить среднюю школу, прежде чем идти работать. Наличие диплома облегчило бы поиск работы в будущем. В конце концов, С. решил вернуться в школу.

Работая в районе, который когда-то считался «низменной» территорией с распространёнными детскими браками, учителя средней школы Муонг Лат почти всегда могут быстро выявить учеников, которым грозит отчисление ради замужества. Узнав об этом, учителя находят способы добраться до деревень, отправляясь прямо в дома, чтобы убедить жителей остаться. Иногда это происходит поздним вечером после уроков, иногда — в спешке в выходные. Дороги в деревни часто представляют собой просто грунтовые тропы, извивающиеся вдоль склонов гор, грязные в сезон дождей и окутанные густым туманом зимой. Но для учителей эти поездки стали привычными.

Директор средней школы Муонг Лат, Нгуен Нам Сон, сказал: «Чтобы сократить число учеников, бросающих школу после Тет (Лунного Нового года) из-за брака, школа активно координирует свои действия с местными властями и соответствующими ведомствами; учителя регулярно отслеживают обстоятельства каждого ученика, поддерживают связь с семьями и старостами деревень, чтобы оперативно побуждать их к уходу из школы, когда появляются признаки того, что они собираются покинуть учебное заведение. Школа также регулярно организует занятия по вопросам гендера, репродуктивного здоровья и последствий детских браков, чтобы повысить уровень знаний учащихся и изменить их взгляды».

Текст и фотографии: Диньзянг

Источник: https://baothanhhoa.vn/ra-tet-thay-lai-tim-tro-281356.htm