Вьетнамский исторический и революционный театр и сегодня продолжает очаровывать зрителей.

Я до сих пор помню первые годы после 1975 года, когда многие революционные и исторические пьесы о Вьетнаме покорили публику, став классикой, незабываемой для зрителей.

Спектакль Кай Луонга «Великое вьетнамское воззвание» — Фото: ЛИНЬ ДОАН

В те времена зрители толпами покупали билеты на выдающиеся революционные и исторические пьесы, такие как «Жители пригорода», «Песнь реки Хау», «Барабан Ме Линь», «Королева-мать Дуонг Ван Нга», «Поэма о коне», «Великая вьетнамская прокламация», «Окровавленное поле Нок Нанг», «Роскошный отель» и др.

Спустя 50 лет революционные и исторические пьесы переживают второе рождение и продолжают очаровывать зрителей. Еще более обнадеживает тот факт, что некоторые пьесы выдержали более 200 представлений, причем большинство из них приходится на молодую аудиторию. Феномен постановки революционных и исторических пьес с последующим отказом от показа становится все менее распространенным.

Расширение числа постановок вьетнамских исторических и революционных пьес.

В 2024 году театр Idecaf поставил историческую пьесу « Генерал Ле Ван Дюйе — человек, приговоренный к девяти смертным приговорам », которая сразу же произвела впечатление своим захватывающим и эмоционально насыщенным повествованием.

В спектакль были вложены значительные средства во всё: от декораций, костюмов, музыки и режиссуры до качества игры актёров. Исторические пьесы часто считаются рассчитанными на узкую аудиторию, но тот факт, что спектакль выдержал более 50 представлений, заслуживает внимания.

Некоторые зрители признались, что могли бы посмотреть спектакль 4 или 5 раз, не заскучав, и все равно испытывали бы «мурашки по коже» от непрекращающихся противостояний между епископом Ле Ван Дуйетом и Хуинь Конг Ли.

После спектакля «Генерал Ле Ван Дюйе — человек, получивший девять смертных приговоров » компания Idecaf продолжает показ исторической драмы «Le Chi Vien », рассказывающей о шокирующем деле, приведшем к уничтожению всей семьи Нгуен Трая. Это не просто история трагического случая с участием верного министра, но и пронзительное размышление о судьбе нации, когда правители не ставят интересы народа на первое место — сложный выбор для тех, кто осмеливается бороться за справедливость.

Спектакль «Роскошный отель» был поставлен заново театром Чан Хуу Транг. Фото: Линь Доан.

Также по мотивам дела Ле Ши Вьен был поставлен спектакль Молодежным мировым театром под руководством художницы Хоанг Йен. Спектакль «Любовь — путь к искуплению» существует с 2018 года. Прошло восемь лет, но пьеса продолжает регулярно ставиться каждый год и на данный момент насчитывает более 200 представлений.

В 2021 году театр продолжил постановку исторической пьесы «Древняя цитадель Тханг Лонг» . Наряду с «Любовь — путь к спасению от наказания», «Древняя цитадель Тханг Лонг» также является пьесой, которую многие школы в Хошимине и за его пределами заказывают для постановки своим ученикам. На данный момент пьеса была показана почти 50 раз.

В то время как спектакли о лорде Ле Ван Дуйете продолжают привлекать зрителей в апреле, поклонники Кай Луонга (вьетнамской традиционной оперы) с нетерпением ждут этого представления, но в стиле Кай Луонга. Это пьеса «Лорд Ле Ван Дуйет — человек, вынесший девять смертных приговоров ».

Обе пьесы были написаны Фам Ван Куи, но в версии «Кай Луонг» (вьетнамская традиционная опера) пьеса была переработана и адаптирована Во Ту Уйеном. На этот раз режиссер Хоа Ха адаптировал ее, создав новый облик. В день премьеры все билеты были распроданы, потребовалось добавить дополнительные места. Благодаря этому успеху, во время праздника 30 апреля этого года, когда стало известно о новой постановке «Ле Ван Дуйе», зрители «Кай Луонг» с восторгом обсуждали ее и с нетерпением искали билеты, чтобы увидеть ее.

Спектакль «Любовь — путь к искуплению» Всемирного молодежного театра — Фото: Линь Доан

Также в историческом жанре килонг ​​режиссер Хоа Хо и новые артисты театра Дои Вьет порадовали зрителей двумя пьесами, которые считаются одними из лучших на сцене килонга в Хошимине в 2025 году: «Câu thơ yên ngựa» и «Bức ngôn đồ» Đại Việt» . Увидев насыщенные выступления, многие профессионалы почувствовали душевное волнение, зная, что исторические события все еще могут привлекать публику.

По сравнению с разговорной драмой и кай лыонг (вьетнамской традиционной оперой), хат бой (классическая вьетнамская опера) по-прежнему сталкивается с большими трудностями в завоевании современной аудитории, особенно молодежи. В конце 2025 года в Художественном театре хат бой города Хошимин состоялась премьера спектакля «Хиен тхан» (Добродетельный министр), повествующего о знаменитом генерале Нгуен Ку Даме, который в 1772 году руководил строительством крепостной стены Бан Бич для защиты Сайгона-Гиа Динь, считающегося основоположником современного развития города.

Тем не менее, на сегодняшний день показ спектакля неоднократно продлевался, причем не только в театре Тху До, но и в общественных местах, таких как вход на рынок Бинь Тай, чтобы охватить более широкую аудиторию. Это большая заслуга театра в стремлении продлить показ вьетнамских исторических опер.

Помимо «Добродетельного министра », еще одной примечательной традиционной оперой является « Герой» . Спектакль рассказывает историю непоколебимой преданности героя Нгуен Чунг Трука. Эти новые постановки вьетнамских исторических пьес, постепенно завоевывающие сердца молодой аудитории, еще больше укрепляют веру в то, что искусство традиционной оперы будет продолжаться и распространяться людьми и сегодня.

Артист Ле Ту, исполняющий роль Там Кхоэ в пьесе Кай Луонга «Нгуой Вен До» (Жители окраины города), вновь ставится на сцене театра Дай Вьет в Новом Кай Луонге. Фото: Линь Доан.

Спустя 50 лет необходим новый подход.

В первые годы после 1975 года театральная жизнь Хошимина пополнилась множеством революционных пьес и исторических вьетнамских опер, которые достигли художественной ценности и покорили публику. В то время зрители стекались на такие спектакли, как «Жители пригорода», «Песнь реки Хау», «Барабаны Ме Линь», «Королева-мать Дуонг Ван Нга», «Вьетнамские птицы на южных ветвях», «Сияющий драгоценный камень Кон Сона», «Поэма о коне», «Великая вьетнамская прокламация», «Окровавленный Донг Нгок Нанг» и «Роскошный отель»...

Эти пьесы стали классикой, глубоко трогающей сердца зрителей. Многие артисты исполнили знаковые роли в этих выдающихся исторических и революционных пьесах.

Но спустя некоторое время лишь немногие пьесы на эту тему смогли сохранить свой уровень. Некоторые даже попали в ловушку, ставясь только по особым случаям, например, к юбилеям или на конкурсных фестивалях, и затем были отправлены на полку, не сумев удержать свою популярность.

Во многих статьях высказывались опасения по поводу этих расточительных трат и даже ставилась под сомнение жизнеспособность исторических и революционных пьес после окончания войны.

Спектакль «Суд над То Хиен Тханем» — совместная постановка театральной труппы «Сен Вьет» и семьи Минь То-Тхань Тонг. Фото: Линь Доан.

Тот факт, что в последние годы ряд исторических и революционных пьес завоевал сердца зрителей, свидетельствует о том, что эта тематика не так уж и скучна, как принято считать.

Комментируя феномен ажиотажа вокруг многочисленных вьетнамских исторических и революционных пьес, которые пользовались огромным спросом в прокате в годы после 1975 года, г-н Чан Нгок Гиау, председатель Театральной ассоциации города Хошимин, сказал, что в то время мы только что вышли из войны.

Каждый человек пережил войну и понимает её, поэтому проблемы, поднятые в пьесе, очень близки и понятны зрителям; они могут сразу же сопереживать им и понимать их. Команда сценаристов, режиссёров и актёров также состоит из людей, переживших войну, поэтому их изображение очень точное и достоверное.

В те времена пьесы на эти темы находили отклик как у творческой команды, так и у зрителей, что привело к быстрой популярности и ажиотажу на рынке билетов.

Мы переживаем трудный период для страны уже полвека, и есть поколение молодых людей, которые ничего не знают о войне, поэтому: «Есть вещи, которые зрители сразу понимали, когда ставились революционные пьесы прошлого, но сегодняшняя аудитория не будет знать или даже верить. Если они не понимают или не верят, им очень трудно оценить произведение», — сказал г-н Джау.

Г-н Гиау считает, что нынешний подход к созданию вьетнамских исторических и революционных пьес должен измениться, чтобы соответствовать современной жизни. Создание исторических и революционных пьес, которые бы захватывали внимание современной аудитории, стало намного сложнее, чем когда-либо. Это требует от постановочной группы изменения подхода к написанию сценария, сценографии и даже игре актеров.

Спектакль «Генерал Ле Ван Дюйе — человек, получивший девять смертных приговоров» театра «Идекаф» — Фото: Линь Доан

В настоящее время режиссер Хоа Ха ставит серию вьетнамских исторических и революционных пьес, которые произвели фурор и привлекли зрителей в последние годы, таких как «Ночь перед знаменательным днем», «Песнь реки Хау», «Эпопея цитадели Гиа Динь», «Поэма о седле», «Великая вьетнамская прокламация», «Человек, приговоренный к девяти смертным приговорам» и др.

В интервью газете Tuổi Trẻ она рассказала, что для того, чтобы привлечь и установить связь с современной молодой аудиторией, ей пришлось вложить средства в доработку сюжета, чтобы ускорить темп пьесы, глубоко погрузиться в психологию персонажей и рассмотреть каждое историческое событие с разных точек зрения.

Для доктора Хоанг Дуана, режиссера спектакля «Генерал Ле Ван Дюйет — человек, приговоренный к девяти смертным приговорам », каждая историческая пьеса — это научный исследовательский проект. Он постоянно обновляет свои исследования и новые открытия о событиях и персонажах, чтобы исторические пьесы не только рассказывали истории прошлого, но и открывали множество новых возможностей для современной аудитории.

Спектакль «Добродетельный министр» в исполнении Театра традиционной оперы города Хошимин — Фото: Линь Доан

Я помню, как на 1-м театральном фестивале в Хошимине в 2024 году артистка Хань Тхуи и её ученики удивили всех, «осмелившись» представить на профессиональном конкурсе революционную пьесу «Невинные белые лепестки цветка ».

Я говорю «смелый», потому что это была выпускная пьеса для студентов факультета актерского мастерства в кино и на телевидении Университета театра и кино в Хошимине, возглавляемого Хань Тхуи. 90% актеров в пьесе были молодыми студентами, только начавшими свою карьеру. Тем не менее, пьеса завоевала серебряную медаль в конкурсе, в котором участвовали многие сильные профессиональные театральные труппы города.

Хан Тхуи сказала, что ее подход к созданию революционных пьес заключается в исследовании эмоциональных историй и невоспетых героев войны. Одна из таких историй — история десяти женщин-ополченок, пожертвовавших своими жизнями на поле боя под зенитной артиллерией в Лам Ха, история, ставшая легендарной.

Это были обычные девушки, восемнадцати или двадцати лет, полные стремлений и амбиций, но ради защиты мира на своей родине они решили посвятить себя этому делу.

Без всяких притворств и преувеличений, небольшие истории каждой девушки сплелись воедино, создав глубоко трогательную революционную драму. Она растрогала зрителей, особенно современную молодежь, до слез, и тем самым заставила их осознать свою ответственность перед родиной и страной. Любовь к нации и стране, без громких заявлений, тронула каждого человека искренними, простыми, но глубокими и непреходящими чувствами.

Государственные художественные учреждения, такие как Театр Чан Хуу Чанг Кай Луонг, Театр драмы Хошимина и Театр традиционной оперы Хошимина, считают постановку революционных и исторических пьес своей центральной задачей, но и многие частные организации в Хошимине смело инвестируют в эту тематику, демонстрируя, что революционные и исторические темы, при правильном использовании, могут полностью очаровать зрителей.

Вьетнамские исторические пьесы Всемирного молодежного театра в первую очередь ориентированы на студентов, то есть на молодежь, потенциальную аудиторию будущего театра. Артист Хоанг Йен отметил, что, поскольку они предназначены для этой аудитории, постановка и интерпретация вьетнамских исторических пьес должны также стремиться завоевать их расположение, и нельзя навязывать им взрослое мышление.

«При постановке исторической пьесы мы не будем сразу переходить к сухим темам, а вместо этого будем искать способы смягчить спектакль. Например, мы будем исследовать историю любви, которая легко затрагивает эмоции детей. Как только они почувствуют эту связь, им будет легче принять исторические события, которые мы хотим передать через пьесу».

«Таким образом, спектакль естественным образом прививает детям любовь к своей родине и желание узнать об истории страны. В наших постановках мы, по возможности, также включаем новые виды искусства, которые нравятся детям. Например, в спектакле « Древняя цитадель Тханг Лонг » режиссер попросил писцов читать рэп вместо того, чтобы говорить», — сказала г-жа Хоанг Йен о подходе своей труппы к созданию исторических вьетнамских пьес.

ЛИНЬ ДОАН

Источник: https://tuoitre.vn/san-khau-su-viet-cach-mang-van-hap-dan-khan-gia-hom-nay-20260426164709763.htm