Красная река — река, обогатившая культуру Северного Вьетнама.

Красная река, насыщенная красным илом, является жизненно важной артерией, питающей рисоводческую цивилизацию, и в то же время играет важную роль, являясь свидетелем взлетов и падений истории.

Красная река — это не просто природный водоток, но и ключевой элемент, формирующий ландшафт Северного Вьетнама. Фото: Динь Ха.

Красная река — это не просто природная водная артерия, но и ключевой элемент, формирующий ландшафт Северного Вьетнама. Глубокая, неразрывная связь между людьми и рекой на протяжении тысячелетий сформировала уникальные культурные ценности. От повседневной жизни и производства до богатого духовного мира — всё здесь пронизано ярким красным цветом и дыханием вечной аллювиальной почвы.

Река подобна «плоти и костям» бесчисленных поколений.

В обширном сборнике, посвященном тысячелетнему культурному наследию Тханг Лонга, опубликованном издательством «Культура и информация» в 2007 году, исследователи рассматривают Красную реку как основу формирования культурного пространства Тханг Лонга — Ханоя и всего региона Северной дельты реки.

Река Красная, протяженностью более 1100 км и берущая начало в горном хребте Вэйшань в провинции Юньнань (Китай), ежегодно переносит приблизительно 120-130 миллионов тонн наносов, обогащая Северную дельту. Эта плодородная красная почва создала условия для заселения древних вьетнамцев, развития рисоводства и образования первых общин вдоль речного бассейна.

«Красная река стала неотъемлемой частью земель, по которым она протекает, частью поколений и каждого человека, связанного с ней кровными узами. У каждого человека есть своя Красная река», — отрывок из антологии.

Красная река в прошлом. Фото: Леон Буси.

Вдоль этой реки, по обеим берегам, плотно располагались деревни и поселки, создавая привычный для старого Севера образ жизни «на берегу реки и у причала». Речные порты были торговыми центрами и отправными точками оживленных речных рынков, откуда товары из верховьев реки доставлялись вниз по течению в столицу.

Вдоль бассейна Красной реки процветало множество ремесленных деревень благодаря водным ресурсам, плодородным землям и сети водных путей. Бат Чанг стал известным центром керамики благодаря удобной транспортировке сырья и товаров по реке. Узкие переулки и высокие кирпичные стены деревни до сих пор хранят следы некогда процветавшего на протяжении веков торгового порта, где продавались изделия ручной работы.

В верховьях реки Ханой, в районе Нят-Тан, благодаря плодородной аллювиальной почве вдоль реки, вырос знаменитый поселок, где выращивают персики. Исследователи считают, что без аллювиальной почвы и уникального источника воды — Красной реки — было бы трудно развить бренд персиков Нят-Тан с его характерным цветом цветков, каким он является сегодня.

Наряду с процессом мелиорации земель существует многотысячелетняя история управления водными ресурсами. Система дамб вдоль Красной реки стала важной частью структуры поселений в Северном Вьетнаме, защищая как урожай, так и формируя жизненное пространство жителей дельты.

Река Красная также связана с одним из важнейших решений в истории Вьетнама — переносом столицы королем Ли Конг Уаном в Тханг Лонг в 1010 году. По мнению многих исследователей, ее расположение рядом с крупной рекой и удобная система водного транспорта сделали Дай Ла стратегическим выбором для строительства новой столицы.

В «Указе о переносе столицы » Ли Цун Уань описал эту землю как «центр неба и земли», «обладающую благоприятным положением, подобным свернувшемуся дракону и сидящему тигру», «удобно расположенную над рекой и окруженную горами», «обширную и плоскую местность, высокую и просторную землю», и «где все изобилует и процветает». От Красной реки лодки могли соединять центральные и низинные районы и достигать моря, создавая экономические и оборонительные преимущества для Тханг Лонга на протяжении веков.

Источник духовного и культурного наследия

Помимо материальных ценностей, Красная река является источником богатой и глубокой духовной жизни. В народном сознании река предстает как священное существо, обладающее душой и способностью напрямую влиять на жизнь своих обитателей.

«Главная река» — одно из многих названий этой реки — отражает почтение жителей к матери-реке, которая питала сотни тысяч других рек. Река является источником средств к существованию и местом, где хранятся коллективные воспоминания и стремление к миру всего сообщества.

«Вьетнамский народ благодарен Красной реке за формирование дельты Красной реки. Именно благодаря дельте Красной реки существует рисоводческая цивилизация», — ясно заявляют исследователи в своей книге.

Обширный сборник «Тысяча лет культуры Тханг Лонга» был подготовлен под редакцией профессоров Данг Ву Кхиеу и Ву Туен Хоанга, в его создании приняли участие 1200 авторов. Фото: Giaoductaichinh.

Вдоль речного бассейна процветало поклонение богу воды как духовное средство, помогающее жителям справляться с суровыми последствиями стихийных бедствий. Многие древние святилища и храмы были построены недалеко от кромки воды с верой в то, что бог воды принесет гармонию и предотвратит наводнения, которые могли бы затопить поля.

Праздник водного шествия в общинном доме Чем — один из самых уникальных духовных ритуалов, связанных с течением Красной реки. Ритуал взятия воды из середины реки для поклонения демонстрирует духовную связь и глубокую благодарность людей к источнику, питающему жизнь.

Такие легенды, как история Ли Онг Чонга, обезглавившего рыбу в реке, или история храма Кау Нхи, берут свое начало в этой реке. Красная река является местом действия этих событий и играет роль свидетеля вьетнамской истории и легенд.

Обширная коллекция, посвященная тысячелетней цивилизации Тханг Лонга, также признает влияние Красной реки на исторические записи, народные сказки и многочисленные реликвии, храмы и культурные объекты вдоль обоих берегов реки.

Сегодня вдоль реки продолжают создаваться новые культурные пространства, продолжая духовный поток, тянувшийся тысячелетиями. Красная река стала проводником вьетнамской памяти, истории и культурной идентичности.

Источник: https://znews.vn/song-hong-dong-chay-boi-dap-van-hoa-bac-bo-post1651266.html