Фестиваль лодочных гонок в коммуне Чунг Чинь.
Весной, независимо от того, моросит ли дождь или солнце нежно ласкает глаза, сердца людей по-прежнему полны предвкушения деревенских праздников. Деревенские праздники часто обходятся без грандиозных сцен, но они так же значимы, как плодородная почва, питающая душу. Это объясняется традиционными ритуалами, народными играми и представлениями, передаваемыми из поколения в поколение внутри общины. Точное время их проведения неизвестно, но деревенские праздники стали неотъемлемой частью жизни людей в каждой сельской местности.
Сельские праздники в провинции Тханьхоа несут на себе отпечаток земли «духовных и талантливых людей», места, где сходятся различные группы населения и богатая история. В дельте реки сельские праздники глубоко укоренены в культуре рисоводства и тесно связаны с общинными домами и храмами, местами поклонения божеству-хранителю деревни, предкам, внесшим вклад в основание деревни, или деятелям культуры и национальным героям. Праздники обычно начинаются с торжественных шествий и жертвоприношений, которые не только несут духовного значения, но и демонстрируют сохранение традиционных обычаев и культуры. Оживленные празднества включают в себя народные игры, такие как борьба, качели, живые шахматы, перетягивание каната и т. д., отражающие трудовую жизнь и стремление к обильному урожаю сельскохозяйственного сообщества.
В прибрежных районах деревенские фестивали часто связаны с поклонением богу-киту, божествам, защищающим рыбаков, или предкам, которые способствовали заселению и основанию деревни. Место проведения фестиваля связано с реками, эстуариями и местами, откуда лодки начинают свой первый рейс в году. Ритуалы носят торжественный характер, выражая пожелание людей «спокойного моря и ясного неба», а также обильного улова креветок и рыбы. Фестивальная часть обычно включает в себя гонки на лодках, перетягивание каната и фольклорные представления – мероприятия, демонстрирующие коллективную силу и сплоченность прибрежного сообщества.
Дальше на север, в горах, среди величественного горного ландшафта разворачиваются деревенские фестивали этнических групп тай, муонг, дао и монг. Там звуки гонгов и флейт, танцы ксе и сап, а также яркие цвета традиционной парчовой одежды создают ослепительную весеннюю картину. Эти фестивали — не только поводы для поклонения деревне и почитания предков, но и места для встреч молодых людей и девушек, а также для передачи ремесленниками традиционных народных песен и танцев. Каждый ритуал и представление связаны с их верованиями о Вселенной, человечестве и природе, отражая гармоничную философию жизни и уважение к земле и небу горных жителей.
Несмотря на уникальные особенности каждого региона, деревенские фестивали в провинции Тханьхоа сохраняют традиционную структуру: церемониальная часть торжественна, сохраняя обычаи и моральные нормы; праздничная часть полна жизни, отражая этнический и региональный колорит, способствуя духу единства, радости и стремлению к будущему. Это переплетение создает устойчивую культурную структуру, где священные и повседневные элементы сливаются воедино, сохраняясь на протяжении бесчисленных изменений.
В этой яркой картине фестиваль лодочных гонок в коммуне Чунг Чинь является наглядным свидетельством духа общности жителей прибрежной зоны. Фестиваль проходит на 2-й и 3-й дни Лунного Нового года (Года Лошади). Несмотря на проливные дожди, это не остановило толпы людей, которые, несмотря на непогоду, пришли посмотреть на торжества. С раннего утра оба берега реки были заполнены людьми. Лодки были ярко раскрашены и украшены. Когда звучал барабан, весла одновременно рассекали воду. Ритмичная гребля и крики поддержки разносились по всей реке. Каждая лодочная команда была гордостью своей деревни. На берегу старики и дети подбадривали и подбадривали друг друга, создавая живую и в то же время теплую атмосферу. Г-н Ле Дык Хунг из деревни Би Кьеу сказал: «Фестиваль лодочных гонок отражает культуру, повседневную жизнь и торговлю, тесно связанные с рекой и водой местных жителей. Фестиваль — это не просто физическое соревнование, но и символ солидарности. В этом сила сообщества, основа для преодоления трудностей и построения более процветающей родины».
Шествие паланкинов на празднике в деревенском храме в Дак Чау.
В то время как фестиваль лодочных гонок отражает живой дух жителей прибрежной зоны, фестиваль деревенского храма в Дак Чау воплощает священную и спокойную сущность древней деревенской культуры. Храм Дак Чау посвящен божеству-хранителю деревни и предкам, внесшим вклад в развитие родины. Каждый год весной местные жители организуют фестиваль с полным соблюдением традиционных ритуалов. Кульминацией фестиваля является шествие паланкинов по деревне. Шествие с пятицветными флагами, восемью сокровищами и мужчинами и женщинами-чиновниками в традиционных костюмах создает торжественное, но ослепительное зрелище. После церемонии следуют празднества с народными играми, такими как перетягивание каната и человеческие шахматы. Особенно примечательно то, что фестиваль всегда привлекает большое количество местных жителей, тех, кто переехал, и молодое поколение. Фестиваль стал неотъемлемой частью весеннего собрания жителей деревни Дак Чау. Жительница деревни Дак Чау, г-жа Тран Тху Хоа, поделилась: «Участвуя в шествии, слушая барабанный бой фестиваля и погружаясь в радостную атмосферу народных игр, я почувствовала, будто получила особый источник энергии».
Каждый деревенский праздник в провинции Тханьхоа подобен кусочку пазла, создающему красочное культурное полотно. Сохранение праздников – это не просто воспоминания о прошлом, а утверждение культурных основ на пути развития. Когда правительство и народ активно работают вместе над сохранением культуры и праздников цивилизованным и безопасным образом, праздники не будут «ограничены» простыми экспонатами, а действительно будут жить в общине, становясь движущей силой местного развития.
Текст и фотографии: Тхуи Линь
Источник: https://baothanhhoa.vn/tray-hoi-lang-mua-xuan-280288.htm
Комментарий (0)