От деревенской борцовской арены до открытого моря.

ВХО – Весной 2026 года Лошади, от городов до сельской местности, вновь с большим размахом проходят традиционные фестивали борьбы, привлекающие внимание многих местных жителей и туристов. Но за шумной атмосферой начала года скрывается более глубокий смысл деревенских борцовских арен. Они являются прочным фундаментом, в котором взращиваются многие поколения спортсменов, от любительских движений до региональных, континентальных и мировых арен.

Чемпион Азии по джиу-джитсу Дао Хун Сон (в центре), а также борцы по прозвищу «Бог грома» Захар (Беларусь — справа) и Рафаэль Раймонд (Россия — слева) производят фурор на борцовских аренах в начале весны.

От деревенских борцовских арен до национальных деятелей.

На традиционном борцовском турнире коммуны О Дьен, проходившем на борцовской арене Хонг Ха ( Ханой ), соревнования были захватывающими. Именно на этой борцовской арене выросло множество спортсменов, ставших видными фигурами во вьетнамской борьбе, таких как борец Фам Нху Дуй, завоевавший золотую медаль на 33-х Играх Юго-Восточной Азии с первого же участия.

Аналогичным образом, на фестивале борьбы в деревне Май Донг (Ханой) праздничная атмосфера оживилась с появлением борца национальной сборной Дао Хун Сона и иностранных борцов. Под ритмичные барабанные ритмы фестиваля чемпион Азии по джиу-джитсу произвел сильное впечатление захватывающим выступлением на открытии соревнований в Год Лошади.

Дао Хун Сон впечатлил не только своей техникой и уверенным, профессиональным поведением, но и продемонстрировал свой соревновательный дух, последовательно победив опытных деревенских борцов и даже бойцов ММА, выиграв 3 поединка и заняв третье место в общем зачете турнира. Его присутствие рядом с иностранными борцами на таких борцовских аренах, как общинный дом деревни Конг Луан (Хун Йен), Май Донг, Кан Тхуонг (Ханой)... показывает естественную связь между традиционной борьбой и высокоэффективными видами спорта .

Многие другие спортсмены, завоевавшие золотые медали на Играх Юго-Восточной Азии и даже участвовавшие в Олимпийских играх, также добились известности, начав с деревенских борцовских арен, такие как Нгуен Тхи Луа, Кан Тат Ду, Нгуен Суан Динь, Фунг Кхак Хуй... Начав с деревенских борцовских арен, эти молодые таланты были обнаружены, отточены и постепенно поднялись по ступеням профессиональной подготовки.

Нгуен Тхи Луа, легенда вьетнамской женской борьбы, выросла на борцовской арене деревни Йен Ной (Ханой). Она стала первой борцом из Юго-Восточной Азии, дважды прошедшей квалификацию на Олимпийские игры, и завоевала серебряную медаль на Азиатских играх 2010 года. До того, как заняться тренерской деятельностью, даже на пике своей международной карьеры, Луа сохраняла привычку возвращаться на деревенские фестивали каждый год на Тет (Лунный Новый год), участвуя в 5-7 фестивалях в год. Это был не только способ поддерживать связь со своим родным городом, но и способ продолжить традицию.

Родившись в семье с богатыми борцовскими традициями на знаменитой борцовской арене Фунг Кса (Ханой), Кан Тат Ду вырос на деревенской борцовской арене, вдохновленный страстью своего отца, Кан Тат Виня, известного борца и нынешнего тренера ханойской команды по традиционной борьбе. Его первые уроки базовых техник и приемов, полученные прямо на деревенской площади, заложили прочный фундамент для его дальнейшего мастерства. На недавних Играх Юго-Восточной Азии (SEA Games 33) он завоевал свою шестую золотую медаль, установив рекорд, который будет трудно превзойти любому борцу.

Можно сказать, что большинство выдающихся имен в национальной сборной сегодня вышли из борцовского движения в местных деревнях. Их путь демонстрирует тесную связь между массовыми движениями и элитным спортом.

Борец Кан Тат Ду, обладатель рекорда по количеству побед на Играх Юго-Восточной Азии (шесть раз), прославился благодаря участию в деревенских соревнованиях по борьбе.

Стартовая площадка для успеха

Зародившись на традиционных борцовских аренах, многие населенные пункты образовали известные «борцовские деревни». Йен Ной (Ханой), прозванный «борцовской деревней номер один в мире», может похвастаться тысячами борцов и сотнями чемпионов, подаривших стране славу. Такие имена, как Фи Хуу Тинь, Нгуен Динь Чи, Нгуен Ван Конг… все они вышли из этой деревни и прославились благодаря ей.

Май Донг славится школой борьбы прославленного генерала Там Триня, которая долгое время считалась суровой ареной, куда приезжали борцы из многих провинций и городов, чтобы проверить свои навыки и прославиться. Деревня Синь ( Хюэ ) — типичная борцовская арена Центрального Вьетнама, не только уникальное место проведения весенних фестивалей, но и место, где открываются многие таланты для участия в соревнованиях высокого уровня как местного, так и национального уровня.

Поэтому весенние деревенские борцовские поединки — это не просто традиционные развлекательные мероприятия. Это площадки для тренировки физической силы, силы воли и рыцарского духа, а также общественные пространства, где сохраняются и передаются из поколения в поколение ценности народной культуры. Благодаря этому движению вьетнамский спорт получил широкое развитие на низовом уровне, создав прочную основу для высоких достижений.

На недавних 33-х Играх Юго-Восточной Азии борьба стала одним из видов спорта, внесших значительный вклад в спортивную делегацию Вьетнама. Завоевав 12 медалей, в том числе 10 золотых, 1 серебряную и 1 бронзовую, вьетнамская борьба подтвердила свои лидирующие позиции в Юго-Восточной Азии. Это достижение не только отражает профессиональный уровень, но и демонстрирует эффективность стратегии, использующей традиционную идентичность для создания уникального конкурентного преимущества.

В более широком смысле, присутствие известных борцов на деревенских фестивалях не только повышает привлекательность фестиваля и обеспечивает людей высококачественными поединками, но и способствует улучшению духовной жизни общины. Из культурного пространства сельской местности взращивается, распространяется и превращается в движущую силу развития высокоэффективного спорта дух боевых искусств.

Начиная с борцовских арен в начале весны, многие поколения спортсменов закалялись волей и смелостью, чтобы отправиться в большой мир. Этот путь показывает, что вьетнамский спорт неразрывно связан с его национальными культурными корнями, и именно на этом традиционном фундаменте были построены выдающиеся достижения на международной арене.

Источник: https://baovanhoa.vn/the-thao/tu-soi-vat-lang-den-ra-bien-lon-206663.html