Твёрдая идеология, народный консенсус.

Оглядываясь на историю, можно сказать, что под знаменем партии каждый поворотный момент в истории нации начинался с идеологического пробуждения. Без интеллектуального освобождения не было бы никаких инноваций в действии. По мере того как Вьетнам вступает в свою «эру самосовершенствования», идеологическая работа не может ограничиваться простым «повторением старых уроков», а должна стать путеводной звездой, создающей единую силу 100 миллионов сердец.

Мы должны неуклонно отстаивать марксизм-ленинизм и идеи Хо Ши Мина не путем механического заучивания каждого слова, как неизменных догм, а путем извлечения «живой души» теории для решения проблем и использования возможностей развития Вьетнама в XXI веке. Обновление идеологической работы в настоящее время означает формирование современной вьетнамской теории развития, которая является независимой, творческой, законопослушной и соответствующей воле народа, синтезом лучших черт человечества и национальной культурной идентичности на социалистическом пути.

В наш век информационного взрыва, когда истина и ложь порой разделяются всего лишь прикосновением к экрану, идеологическая работа, по-прежнему характеризующаяся «монологом», бюрократией или жестким догматизмом, непреднамеренно изолирует себя от жизни. Необходимо перейти от «монолога» к «убеждению и вдохновению»; диалог должен быть усилен; а мерилом развития должен стать общественный консенсус.

Идеология сильна только тогда, когда идеологическая работа воплощает эти решения в реальность, когда каждый гражданин, будь то дома или за границей, видит отражение своего образа, интересов своей семьи и будущего своих детей в судьбе нации. С другой стороны, идеология неотделима от организации. Развитая идеология не может функционировать в рамках громоздкого и дублирующего друг друга аппарата. Обновление идеологической работы в новую эпоху должно привести к революции в организации и кадровой политике.

Образ мышления, предполагающий смелость мыслить, смелость действовать и смелость брать на себя ответственность, должен быть защищен конкретными правовыми механизмами и прозрачной этикой. Идеологическая работа должна разрушить менталитет, основанный на страхе перед ошибками и страхе перед ответственностью. Только когда мышление освободится, можно будет раскрыть творческий потенциал.

Новая эпоха – это не просто гонка за ВВП или технологиями, но и ожесточенная борьба за мягкую силу и национальные ценности. Защита идеологических основ партии теперь означает не только опровержение ошибочных взглядов в СМИ, но, что еще важнее, формирование духовного иммунитета у каждого члена партии, чиновника и всего населения.

Нация с прочным идеологическим фундаментом — это нация, не ассимилированная в культурном плане, чьи убеждения не поколеблены бурными волнами времени. Идеологическое обновление должно быть связано с культурным возрождением, обеспечивая переплетение революционной этики с национальной моралью и ее глубокое укоренение в общественной жизни; чтобы честность, самоуважение и дух служения стали естественным образом жизни для кадров, членов партии и народа.

Новая эпоха требует духа самодостаточности, силы духа, национальной гордости и национальной стратегической автономии на самом высоком уровне. Идеологическая работа должна пробудить национальную гордость, превратив патриотизм в материальную мощь для достижения цели стать развитой страной с высоким уровнем дохода к 2045 году. Обновление идеологической работы требует смелости отказаться от устаревшего мышления и бюрократических привычек, чтобы достичь высот интеллекта и гуманизма.

Конечная цель идеологической работы — укрепление национального единства под знаменем партии и решительное построение сильного Вьетнама, стоящего плечом к плечу с ведущими мировыми державами, как это было задумано президентом Хо Ши Мином.

НХИ ЛЕ, бывший заместитель главного редактора журнала «Коммунистическая партия».

Источник: https://www.sggp.org.vn/tu-tuong-vung-vang-long-dan-dong-thuan-post847891.html