Много лет назад Лу Ди Сан был известен как «исключительно неблагополучная» деревня, где жизнь народа хмонг в основном зависела от выращивания кукурузы и мелкого животноводства. Из-за ограниченного количества пахотных земель, устаревших методов ведения сельского хозяйства и постоянной бедности многие семьи испытывали трудности. Однако среди бесплодных гор тихо зарождается новая жизнь. Небольшие дороги стали более оживленными, появилось много новых домов, и в рассказах жителей деревни сегодня постоянно упоминается слово «стремление к лучшему».
Утро в Лу Ди Сан начинается с кукареканья петухов, шелеста ветра в горах и рассказов о детях жителей деревни, работающих в промышленных зонах на равнине. В деревне всего 65 домохозяйств, но почти 50 молодых людей работают на местных фабриках – явление, которое когда-то было большой редкостью.
Раньше многие молодые люди всю жизнь работали в каменоломнях, получая нестабильный доход, из-за чего многие семьи испытывали финансовые трудности. Однако в последние годы, благодаря внедрению программ профориентации, многие молодые люди смело покидают свои деревни, неся с собой мечту изменить свою жизнь. Г-жа Ванг Тхи Кой — один из таких примеров. Она и ее муж сейчас работают на заводе в Хайфоне . От жизни, полной постоянных трудностей, они теперь каждый месяц отправляют домой стабильный доход.
Г-жа Кой рассказала: «Когда я только начала работать в компании, я очень волновалась. Но, увидев, что работа стабильная и зарплата регулярная, мы с мужем решили попробовать поработать еще несколько лет, накопить денег на строительство дома для родителей и обеспечить нашим детям лучшую жизнь».
Заработная плата, получаемая на заводах и в промышленных зонах, не только обеспечивает дополнительный доход многим семьям, но и открывает новые перспективы для деревень и поселков. Молодые люди постепенно привыкают к индустриальным методам работы, к плановым и дисциплинированным способам труда.
Глава комитета сельского фронта, г-н Гианг Со Хоа, сказал: «В наши дни многие молодые люди работают на фабриках, получая стабильный доход, поэтому жизнь стала легче. Во время Тет дети получают новую одежду, и атмосфера в деревне становится радостнее, чем раньше».
Каждый год эти автомобили покидают деревню, неся с собой надежды на лучшую жизнь. Именно эти молодые люди становятся мостом, возвращающим дыхание современной жизни в эту высокогорную деревню.
Однако не все покидают деревню по экономическим причинам. В Лу Ди Сан многие семьи по-прежнему предпочитают оставаться на родине, цепляясь за землю и занимаясь сельским хозяйством для развития своей экономики. Отличие от прошлого заключается в том, что они больше не производят продукцию по старым методам, а начали меняться. В последние годы жители деревни получили доступ к льготному капиталу от Банка социальной политики и консультации от чиновников по животноводству и методам выращивания сельскохозяйственных культур. В результате постепенно сформировалось множество небольших, но эффективных экономических моделей.
Семья г-на Хоанг Со Синха — яркий тому пример. Он смело взял кредит, чтобы развивать животноводство в коммерческом направлении. Сараи были построены более прочными, а методы ухода стали более систематизированными.
Господин Синь с радостью сказал: «Раньше наша семья разводила лишь небольшое количество животных, и мы мало зарабатывали. Теперь, благодаря кредиту, мы можем содержать больше животных, поэтому наш доход значительно вырос. Каждый год наша семья зарабатывает более ста миллионов донгов. Мы очень счастливы и усердно работаем, чтобы улучшить свою жизнь».
Для жителей высокогорных районов эта цифра представляет собой огромную перемену. Раньше многие семьи беспокоились о каждом приеме пищи, а теперь начинают задумываться о ремонте домов и обеспечении детям достойного образования. Что еще важнее, люди постепенно изменили свой подход к производству. Многие говорят, что раньше все делалось по привычке, а теперь им приходится планировать и осваивать новые способы ведения дел. Это изменение в мировоззрении считается самым важным шагом. Представитель коммуны отметил, что в Лу Ди Сане обнадеживают не только экономические модели, но и дух людей, «не приемлющих бедность».
В этом отдаленном приграничном регионе каждое изменение в деревнях носит отпечаток солдат в зеленой форме. Для местных жителей пограничный пост — это не только место защиты суверенитета , но и привычная опора в их жизни. Дороги, ведущие в деревни, пропагандистские мероприятия, помощь жителям в ремонте домов и загонов для скота… образ пограничников стал для них привычным и близким.
Подполковник Цзян А Тру, заместитель политического офицера пограничного поста Си Ма Кай, сказал: «Подразделение всегда считает важной задачей сопровождение населения в экономическом развитии. Помимо охраны границы, офицеры и солдаты также выезжают в деревни, чтобы помочь людям развивать производство; распространяют указания и политику партии, а также законы и положения государства. Каждый год в праздник Тет подразделение также готовит подарки для поддержки малообеспеченных семей…»
Подарки могут быть небольшими, но они несут в себе заботу и любовь солдат на границе. Многие семьи говорят, что эта забота укрепила их веру в преодоление трудностей. В стране, по-прежнему испытывающей нехватку ресурсов, связь между правительством, армией и народом является основой для построения новой жизни.
С наступлением вечера на склонах горы Си Ма Кай последние лучи солнца освещают недавно построенные дома, еще пахнущие свежей краской. Вдали вдоль реки Чай, тихо извивающейся по долинам, расцвели хлопчатник и персиковые деревья.
Хотя жизнь в Лу Ди Сане по-прежнему полна трудностей, наиболее заметное изменение сегодня — это трансформация во взглядах и рассказах людей. Они чаще говорят о своих планах на будущее: о разведении большего количества свиней, выращивании большего количества кукурузы или о накоплении денег на образование детей. В этих, казалось бы, незначительных историях заключена огромная сила — сила веры.
В верховьях реки Чай стремление к лучшей жизни зарождается благодаря самым простым вещам: поездке на автобусе для молодых людей, едущих на работу далеко от дома, небольшому кредиту на животноводство или ободряющим словам пограничника.
Новая весна разливается по приграничным районам. Выше по течению реки Чай продолжает писаться новая история – история веры, единства и стремления к построению процветающей жизни.
Источник: https://baolaocai.vn/uoc-vong-lu-di-san-post894469.html
Комментарий (0)