Художники и писатели следуют миссии нации.

Флаг развевается ярко! Флаг развевается багровым! Сияющий! / О, вьетнамский народ! Наш флаг развевается! / Вперед! Вперед! Следуя миссии нации! / Флаг — это мы, это народ, флаг поднимается, как восходящее солнце! / Жить или умереть, мы не опозорим вьетнамское наследие! / Народ — это нация, нация — это мы, мы решили! / Смотрите! Золотая звезда, запятнанная кровью, висит высоко!

1.

Приведенные выше стихи взяты из эпической поэмы Суан Дьеу «Национальный флаг », возможно, самого раннего стихотворения в современной вьетнамской поэзии, воспевающего красный флаг с желтой звездой, которое появилось в Национальный день, 2 сентября 1945 года.

Каждый куплет звучит как песня, как волна, эхом отдающаяся из сердца человека, который после почти ста лет рабства поднялся из грязи и ярко сияет ( Страна , Нгуен Динь Тхи).

Поэт Сюань Дье был одним из тех деятелей искусства, кто стал свидетелем судьбоносного события для всей страны 2 сентября 1945 года, и он завершил эту эпическую поэму 30 ноября 1945 года.

Портрет президента Хо Ши Мина, сделанный фотографом Тран Ван Лу 10 сентября 1945 года.

Что касается культурной и художественной жизни тех дней, прежде всего, необходимо упомянуть встречу, о которой писатель Нгуен Хонг рассказывает в книге «Эти персонажи жили со мной» (издательство «Новые произведения», 1978): «Во время праздника Тет 1945 года мы собрались в доме То Хоая в деревне Нгиа До… Затем состоялась майская встреча в доме Нху Фонга в Тай Хо, посвященная работе и прямым действиям после получения резолюции о всеобщем восстании. Среди участников были Нам Као, То Хоай, Нгуен Хуй Туонг, Чан Хуен Чан… В то время мы с Нам Као были из сельской местности и голодали. Четыре дня подряд мы ели только простой рис и водяной шпинат из Тай Хо, питаясь изо всех сил…»

Будучи ключевыми членами Национальной культурной ассоциации спасения, они также стали свидетелями знаменательного события 2 сентября 1945 года.

В специальном выпуске, посвященном Дню независимости 2 сентября 1946 года, опубликованном в газете «Тьенфонг» — органе Нового культурного движения, — Суан Дьеу рассказал о многих трогательных подробностях: «Благодаря Дню независимости я впервые смог увидеть президента Хо Ши Мина издалека. Президент Хо Ши Мин был в белой шляпе, которая пожелтела, в резиновых сандалиях, с тростью с изогнутым концом, похожим на ручку зонта, и в желтой куртке цвета хаки. Этот образ нам сейчас знаком, но изначально он оставил неизгладимое впечатление. Когда президент начал читать Декларацию независимости, люди услышали уникальный голос, голос, в котором, казалось, все еще смешались акценты со всего мира ; голос, все еще смутно напоминающий о военных действиях в горах и лесах… Затем, что еще более удивительно, когда президент стоял на высокой платформе, под белым зонтом, защищающим его от солнца, перед радио он задал неожиданный вопрос: «Вы меня хорошо слышите?» «Соотечественники?» В этот момент вся неловкость между президентом и народом исчезла, как дым. И между президентом и нацией завязался невидимый электрический ток. Оказалось, что президент Хо Ши Мин никогда прежде не произносил речей; его заявления были обращены к другим, никогда к соотечественникам. Внезапным, неожиданным вопросом президент Хо Ши Мин превзошел все условности, все церемонии, всех представителей, все правительство. Президент Хо Ши Мин действительно был Хо для вьетнамского народа. «Соотечественники, вы хорошо слышите?» В тот момент удивления, увидев, как президент Хо Ши Мин отступает от всех обычных традиций, все почувствовали глубокую любовь президента к нации; все поняли, что, несмотря на свой блеск, президент Хо Ши Мин был просто человеком, таким же, как и они, человеком, с которым они были. Президент Хо Ши Мин был добр, близок к нам, заботлив и любознателен к нам с безграничной любовью. В ответ на вопрос президента Хо Ши Мина: «Вы хорошо слышите?», миллион голосов ответили: «Да!»

Эссе поэта Суан Дьеу «Южный Вьетнам, южновьетнамский народ» (Фото: АРХИВ)

2.

Сразу после 2 сентября 1945 года в книге «Художники и сопротивление глазами Чан Ван Луу» (издательство «Ким Донг», 2018) говорится: «10 сентября 1945 года, через восемь дней после того, как президент Хо Ши Мин зачитал Декларацию независимости, фотостудия Чан Ван Луу в Ханое была приглашена начальником штаба отдела пропаганды Чан Ким Сюеном для фотосъемки лидера».

Помимо его собственной студии, для фотосъемки были приглашены еще пять студий, в том числе знаменитая студия Кхань Ки. Кхань Ки обладал эксклюзивным правом фотографировать французских генерал-губернаторов в Индокитае, а также императора Бао Дая и камбоджийского короля в годы, предшествовавшие революции.

В тот день в бывшем дворце генерал-губернатора, ныне используемом в качестве президентского дворца, собрались все шесть групп. В группу «Ханойская фотостудия» входили директор Чан Ван Луу и двое его коллег, Ву Нанг Ан и Фам Хуу Тан.

Каждой группе было отведено пять минут на фотосъемку, в общей сложности полчаса — именно столько времени президент Хо Ши Мин посвятил этой задаче. Он был очень занят. Однако, учитывая революционный спрос на фотографию лидера, имя которого многие только слышали, но никогда не видели, он согласился поручить фотосъемку отделу пропаганды в тот же день. После этого президент Хо Ши Мин сам выберет из сделанных фотографий ту, которая ему больше всего понравится, чтобы объявить о ней нации.

Столкнувшись с этой честью и уникальной возможностью, большинство фотостудий подготовили громоздкие камеры. Группа г-на Луу, однако, вооружилась лишь относительно легкими камерами, но, что важно, включила в комплект проектор для управления освещением. (В то время Photo Ate-lier была единственной фотостудией в Ханое, располагавшей таким оборудованием).

Офицеры разрешили другим группам сделать фотографии первыми – чего все и хотели – чтобы у них было больше времени на изучение техники съёмки. Когда настала его очередь, после установки камер, Тран Ван Луу попросил Ву Нанг Ана встать и сделать снимок. Три вспышки света, три кадра – время вышло!

Когда пришло время печатать фотографии, одна получилась немного дрожащей, и её пришлось выбросить. Две другие были в порядке. Особенно примечательна была фотография лидера, смотрящего прямо перед собой; казалось, что на его лице сияют два ярких пятна. Это было отражение света прожектора, из-за чего многие поверили, что у президента Хо Ши Мина два зрачка.

Это официальный портрет президента Хо Ши Мина, который распространялся на протяжении всех лет войны сопротивления и который он дарил своим друзьям из разных стран и тем, кто внес свой вклад в это дело. Он также был источником чести и гордости для г-на Ву Нанг Ана, г-на Чан Ван Луу, г-на Фам Хуу Тана и группы фотографов из некогда известной ханойской фотостудии.

С журналистской точки зрения, исследователь и журналист Нгуен Туонг Фуонг, председатель Вьетнамской ассоциации прессы на севере Вьетнама, первым взял интервью у президента Хо Ши Мина в 16:00 13 сентября 1945 года. Читая интервью «Полчаса с президентом Хо Ши Мином» (опубликованное в газете «Три Тан», выпуск 205, 20 сентября 1945 года), мы ясно видим важный момент: сразу после обретения страной независимости, несмотря на беспокойство и размышления о многих проблемах народа и нации, дядя Хо продолжал заботиться о культурной сфере.

В этом разговоре дядя Хо подчеркнул, что приобщение к культуре — это также время «воспитания патриотизма». Можно сказать, что это учение, с тех лет и до наших дней, остается основополагающим принципом, который каждый из нас всегда будет помнить и беречь.

В сегодняшнюю эпоху «плоского мира», ориентированного на глобальное взаимодействие и обмен, цель «воспитания патриотизма» всегда напоминает тем, кто занимается культурной деятельностью, о необходимости никогда не забывать об этой вечной ценности.

3.

После 2 сентября 1945 года вся страна жила в атмосфере независимости и единства лишь несколько коротких недель, потому что с 23 сентября 1945 года народ и армия Южного Вьетнама начали единодушно подниматься на борьбу против французских колонизаторов, вернувшихся для вторжения.

В Ханое Северная труппа искусств и культуры оперативно организовала Первый национальный культурный конгресс спасения в Большом театре, который начался 10 октября 1945 года. Все делегаты сосредоточили свои усилия на южном регионе дельты реки, осуществляя различные активные инициативы.

Эссе поэта Суан Дьеу «Южный Вьетнам, южновьетнамский народ» глубоко тронуло всех участников: «Наш народ часто представляет три региона Вьетнама как трех сестер, взявшихся за руки, и это совершенно верно. С точки зрения взаимной привязанности, Север — старшая сестра, Центральный регион — вторая, а Юг — третья. Это не означает обесценивания Юга, а скорее показывает, что если верно, как говорят, что когда привязанность ослабевает, то сердца Севера и Центрального регионов обращены к Югу. Вот мы и в столице Вьетнама, и когда мы упоминаем Сайгон, наши сердца переполняются любовью и привязанностью. Особенно когда наш Юг страдает, наше родство еще больше укрепляется».

Из этих документов мы видим, что сразу после Дня независимости художники и писатели по всей стране усвоили учение президента Хо Ши Мина: «Культура освещает путь, по которому должна следовать нация», и это было продемонстрировано во многих произведениях, имеющих непреходящую ценность.

В этот день, в ознаменование 80-й годовщины Национального дня, стихи Суан Дьеу, написанные в 1945 году, по-прежнему звучат: «Флаг там, Вьетнам остаётся там / Хо Ши Мин, вечная маршевая песня / Ярко сияющая вечно, Демократическая Республика ».

ЛЕ-МИНЬ-КУОК

Источник: https://www.sggp.org.vn/van-nghe-si-theo-su-menh-non-song-post811317.html