Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Красота храма Буи

Việt NamViệt Nam02/11/2023

Приветствуя нас в древнем, всегда чистом храме, г-н До Дон Тхин, глава праздничного комитета храма Буи, медленно произнес: «В храме Буи поклоняются двум божествам: Дык Вуонг Тхиен Тхонг Дай Вуонгу и Ха Ба Тхуй Хай Дай Вуонгу. Легенда гласит, что в год стихийных бедствий и эпидемий люди сильно пострадали. В надежде на благоприятную погоду, избавление от болезней и предотвращение катастрофы, жители деревни обсудили и единогласно решили установить алтарь для молитвы небу и земле. Во время церемонии один из присутствующих встал и сказал: «Я — бог с небес, Дык Вуонг Тхиен Тхонг Дай Вуонг, вместе с Ха Ба Тхуй Хай Дай Вуонгом, который сейчас патрулирует землю. Видя искренние молитвы людей, если вы хотите избежать эпидемий и бедствий, вы должны построить храм для поклонения нам, нашим божествам Дык Вуонг Тхиен Тхонг Дай Вуонгу». «И Ха Ба Тхуй Хай Дай Вуонг». Услышав это, люди единодушно объединили усилия для строительства храма в 8-м году правления Дуонг Хоа (1642) во время правления короля Ле Тхан Тонга.

После постройки храма жители деревни и окрестных районов, приходившие помолиться, находили его чудодейственным. Во время правления короля Ле Дай Ханя страна страдала от засухи и эпидемий. Узнав о святости храма Буй, король послал человека в коммуну Нинь Тхай, район Тхань Лием, чтобы тот совершил ритуалы молитвы о дожде, благоприятной погоде и обильном урожае. После молитв действительно пошёл сильный дождь, поля были затоплены, и эпидемия была искоренена. В первый год правления короля Ле Тхай То (Ле Лой) в Тхуан Тхиене (1428 г.) многие солдаты заболели эпидемией. Проходя мимо храма, король приказал построить алтарь и совершить ритуал молитвы о дожде, и солдаты, естественно, выздоровели. В первый год правления короля Ле Чунг Тонга (1549 г.) в Тхуан Бинь король Ле Чунг Тонг пришёл в храм, чтобы помолиться о дожде и предотвратить бедствие. Зная, что оба божества были высокопоставленными богами, подчинявшимися одному и тому же божественному указу, король даровал право на проведение церемонии «Национального жертвоприношения». С тех пор каждую весну чиновники из префектуры и района приезжали, чтобы принести жертвы.

Со временем, став свидетелями святости божеств, которым поклонялись в храме, старейшины и чиновники деревни единогласно согласились отремонтировать и перестроить храм в общественный дом, считая двух божеств духами-хранителями деревни, которым всегда с почтением поклонялись. В 1763 году г-н Доан Ван Тай, местный житель, занимавший должность во времена династии Ле-Мак, пожертвовал всю древесину, выделенную королем, для ремонта и перестройки общественного дома…

Дом общины Буи был не только местом культурной и религиозной жизни, но и во время сопротивления французам служил местом сбора партизан; местом прощания с молодыми людьми из деревни, которые собирались вступить в армию для борьбы с врагом; местом встречи и отправной точкой для основных подразделений, местных войск и партизан, атакующих аванпосты в окрестностях, таких как Дам, Суй, Нго Кхе... Сегодня в деревне Буй Нгуен до сих пор хранится народная песня: «В доме общины Буи растет баньян / Его ствол извивается, как летающий дракон / С тех пор, как сюда пришла революция / Люди собираются у подножия баньяна / Верхушка баньяна развевается красными флагами / Люди стекаются со всего региона, чтобы послушать / Вьетминь принес революцию...». Во время сопротивления американцам дом общины Буи служил связным пунктом для войск, направлявшихся на юг для участия в боевых действиях...

Красота храма Буи
Храм Буи — место поклонения двум божествам-покровителям деревни. Фото: Тхань Чау.

За время и в ходе исторических событий некогда оживленная пристань Буи, кишащая лодками, торгующими товарами, исчезла. Старая река Нго Кса теперь представляет собой большое озеро рядом с храмом. Только рынок Буи по-прежнему регулярно работает, оставаясь большим и оживленным местом для местных жителей. Во время нашей неспешной экскурсии по храму Буи с господином Тином мы ощутили красоту и спокойствие этого древнего и священного храма. Храм Буи обращен на север, и древнее баньяновое дерево раскидывает свои ветви, затеняя большой двор перед воротами. К западу от храма над озером возвышается высокий холм; говорят, это гробница Тхуй Хай Дай Вуонга (второго святого), покрытая древним баньяновым деревом с пышными, яркими ветвями, отражающимися в чистой голубой воде. Примерно в 500 метрах к северо-востоку от храма находится гробница Тхиен Тхонг Дай Вуонга, и баньяновое дерево используется для поклонения святому.

Помимо прекрасных природных пейзажей и традиционной архитектуры, богатой национальной самобытностью, в общинном доме Буи сохранились разнообразные, богатые и уникальные декоративные резные украшения на элементах его конструкции. Декоративные темы посвящены четырем мифическим существам и четырем временам года… В частности, изображения «дракона-коня» и «дракона-змея» повторяются на многих резных элементах с отчетливыми нюансами. Весьма вероятно, что древние мастера хотели подчеркнуть происхождение двух божеств-хранителей, которым поклонялись в общинном доме: Тхонг Тхиен Дай Вуонга, спускающегося с небес (дракон-конь), и Тхуй Хай Дай Вуонга, поднимающегося из воды (дракон-змей). Кроме того, известные мастера-плотники деревни прошлого изобразили лодочные гонки с гребцами на корме, полуфигуры четырех сильных молодых людей, гребущих на лодках, барабанщика, подбадривающего участников гонки, птиц, сидящих на лотосах, и сцены бурной воды, заставляющей черепах и карпов всплывать на поверхность…

Храм Буй был признан Министерством культуры и информации архитектурным и художественным памятником в 2001 году. Ежегодный фестиваль в храме Буй проводится на 10-й день 8-го лунного месяца – в годовщину смерти двух божеств-хранителей деревни. Гордясь этим знаменитым и священным древним храмом, жители деревни Буй Нгуен на протяжении многих лет неизменно выполняют свой долг по защите, сохранению и популяризации ценностей храма Буй, способствуя развитию здоровой культурной и религиозной жизни, а также укреплению солидарности и сплоченности общины в жилом районе.

Фам Хиен


Источник

Комментарий (0)

Оставьте комментарий, чтобы поделиться своими чувствами!

Та же тема

Та же категория

Тот же автор

Наследство

Фигура

Предприятия

Актуальные события

Политическая система

Местный

Продукт

Happy Vietnam
Облака и солнечные лучи играют над лугом.

Облака и солнечные лучи играют над лугом.

Ребенок кормит овец.

Ребенок кормит овец.

Фестиваль искусств и культуры в храме деревни Тхак Гиан (Тхань Кхе, Дананг)

Фестиваль искусств и культуры в храме деревни Тхак Гиан (Тхань Кхе, Дананг)