Храм Тхыонг был построен на вершине горы Хунг.
В настоящее время по всей стране насчитывается 1417 храмов, посвящённых королям Хунг, их жёнам, детям и военачальникам эпохи короля Хунг. Только в провинции Фу Тхо — центре поклонения королю Хунг — находится 326 реликвий. Местом поклонения являются деревни и общины в округах Камкхе, Доан Хынг, Тхань Ба, Ха Хоа, Там Нонг, Тхань Сон, Йен Лап, Тхань Тхуй, Лам Тхао, Фу Нинь, город Фу Тхо и город Вьетчи. Наиболее концентрированным местом поклонения является храм Хунг, включающий храм Ха, храм Чунг и храм Тхыонг на горе Нгиа Линь. Эта земля «Духовной земли и талантливых людей» была выбрана королями Хунг в качестве столицы государства Ван Ланг — первой столицы вьетнамского народа.
В «Легенде о Хунг Выонге» говорится: «В древности король странствовал повсюду, но не мог найти места для своей столицы. Он прибыл в местность, перед которой сходились три реки, по обеим сторонам которых возвышались Тан Вьен и Там Дао, ближние и дальние горы, извилистые ручьи, местность была похожа на крадущегося тигра и поклоняющегося дракона, на генералов, стреляющих из арбалетов, на скачущих лошадей и летящих фениксов. Посреди этих пышных зелёных холмов внезапно возникла гора, похожая на слониху, лежащую среди своих телят. Король поднялся на гору и посмотрел во все четыре стороны, увидел с трёх сторон аллювиальную почву, зелёные деревья, свежие цветы и душистую траву, то налегающие друг на друга, то извилистые, широкие и плоские, узкие и глубокие. Король был восхищён и восхвалял, что это действительно земля, подходящая для всех людей, достаточно опасная для защиты, с открытым положением, устойчивая местность, способная построить страну для всех поколений. Король Хунг основал здесь свою столицу и назвал её Фонг Чау. Цитадель. Эта цитадель простиралась от места впадения реки Батьхак до земель вокруг горы Нгиа Линь...». Это территория современного города Вьетчи.
Во Вьетчи, на каждой земле, например, в Чунг Выонг, Тьен Кат, Дуу Лау..., все еще сохранились следы резиденции короля; деревня Лау Ха, где жили жена и дети короля; место, где 18-й король Хунг построил башню, чтобы выбрать зятя для принцессы Нгок Хоа; огромный зеленый сад бетеля короля... Каждое географическое название, каждая реликвия напоминают нам об истории и персонажах раннего периода становления государства королей Хунг.
Благодаря особенностям земли, откуда зародился народ, Вьетчи становится местом духовного единения вьетнамского народа. Каждую весну родина предков оглашается весенними песнями, и толпы людей отправляются на фестивали, возвращаются в храм Хунг и другие святые места, чтобы почтить память предков, создавших страну. Храм Лай Лен расположен в коммуне Ким Дук, где зародилось пение соан. Согласно легенде, именно здесь короли Хунга обучали жителей деревни пению соан. Несмотря на множество исторических взлетов и падений, фестиваль пения соан в гильдиях соан сохранялся и передавался общиной из поколения в поколение, помня о постоянном обращении к предкам для сохранения нематериальных культурных ценностей.
В деревне Тьенкат, также известной как Кегат, 18-й король династии Хунг построил башню для выбора зятя принцессы Нгок Хоа. Сегодня в парке Ван Ланг провинция Фу Тхо построила золотой мост с башней для выбора зятя – кульминационный момент фестиваля, посвященного возвращению к истокам вьетнамского народа.
На полосе земли от слияния реки до храма Хунг все еще есть много реликвийных комплексов, связанных с эпохой короля Хунг. Национальный особый исторический памятник храма Хунг расположен в коммунах Хи Кыонг и Чу Хоа, включая храмы: храм Тхыонг, храм Чунг, храм Ха и пагоду Тхиен Куанг, гробницу 6-го короля Хунг, храм Гиенг, храм Мау Ау Ко и храм Лак Лонг Куан. Следуя по течению, в коммуну Хунг Ло, ранее известную как Кха Лам Транг, Ан Лао. Здесь находится архитектурный комплекс, включающий следующие работы: Древний храм, общинный дом Хунг Ло (общинный дом Xom), пагода Ан Лао, алтарь Тхан Нонг, дом Ван Чи и дом Йен Лао. Легенда гласит, что «король Хунг и его принцесса ехали на розовом коне и его придворные, чтобы осмотреть окрестности и поохотиться на животных, остановившись на отдых в Кха Лам Транг, где их приветствовали старейшины и народ. Король и его подданные были в восторге. Король увидел, что эта земля плодородна, с растущими зелеными деревьями и естественным отверстием в направлении ворот, с священной энергией, поднимающейся из земли. Король подумал, что это место было священным, которое, несомненно, взрастит талантливых людей, поэтому он посоветовал людям вернуть землю и построить свою родину...». В память о добродетелях короля Хунга люди построили здесь храм и горизонтальную лакированную доску «Тхам Тхиен Тан Хоа» (что означает, что король Хунг вступил на путь небес, чтобы помогать людям), чтобы вечно воскуривать благовония предкам.
Деревня Бач Хак называется Бач Хак Тамзянг – Бач Хак Ту – Бач Хак Фонг Чау. Деревня возникла в древности благодаря большому сандаловому дереву высотой в тысячи футов с пышными ветвями и листьями. Белые журавли прилетели обратно, чтобы свить гнёзда на дереве, и покрыли всю местность белым, поэтому земля получила название Бач Хак. Храм Тамзянг и пагода Дай Би расположены прямо у слияния трёх ручьёв – Тхаозянг, Дазянг и Лозянг – в Тамзянге. В храме Тамзянг поклоняются легендарной исторической фигуре эпохи короля Хунга, Ву Фу Чунг Дык Уй Хиен Выонгу, которого зовут Лен Тхо. Здесь проходит один из самых типичных праздников Земли Предков: соревнования по гребле, фестиваль ловли сетями, конкурс по приготовлению риса...
Храм Тянь – священный храм, расположенный в районе Тянькат. Здесь поклоняются Туй То Куок Мау, также известной как Бах То Мау, королеве короля Кинь Дуонг Выонга, матери и кормилице короля Лак Лонг Куана, бабушке королей Хунгов, хранящейся в мешке из ста яиц. После того, как Лак Лонг Куан был коронован своим отцом, Мау Тан Лонг был принят на небеса двумя назваными сестрами. Лак Лонг Куан, вспомнив заслуги своей матери, повелел людям построить храм прямо во дворце Тянькат.
Немного юго-восточнее города расположена коммуна Трунг Вуонг, образованная из деревень древней коммуны Лау Тхуонг, земли, хранящей легенды о дворцах Лау Тхуонг и Лау Ха королей Хунгов времен основания Ван Ланга. В общинном доме Лау Тхуонг поклоняются Тан Вьен Сон Тханю, Хай Ба Трунгу и господину Ли Хонг Лиену, которые научили людей выращивать шелковицу и разводить шелкопрядов. Помимо общинного дома Лау Тхуонг, в коммуне Трунг Вуонг есть также общинный дом Лан Хыонг, где поклоняются трём До Чау Дай Выонгам; В храме Тхиен Ко почитают пару учителей Ву Тхе Ланг, которым 18-й король Хунг поручил заботиться об образовании двух принцесс, Тьен Дунг и Нгок Хоа, а также гробницы трёх учёных эпохи Хунг Дуы Выонг, сыновей пары учителей, помогавших королю Хунгу. На севере, каждый год первого числа шестого лунного месяца, жители округа Минь Нонг с энтузиазмом отмечают праздник Ха Дьен (Ha Dien), в честь которого король Хунг обучал людей выращиванию риса. В коммуне Ван Фу до сих пор проводится праздник кражи цветов и забрасывания сетей в храме Ван Лыонг, где король забивал свиней в награду своим воинам. Люди строили храмы и проводили ежегодные праздники, воссоздавая древние истории в память о святом Тане. В то же время они занимались охотой и участвовали в играх, чтобы укрепить здоровье, возделывать землю и защищать её...
Тысячи лет истории, тысячи историй, связанных с местами, стихов, пословиц, поэм и песен, восхваляющих родину, – всё это свидетельства того, что столица Ван Ланга – столица страны – существовала на протяжении тысячелетий, в период её основания. Благодаря своей уникальной и самобытной ценности, в 2012 году ЮНЕСКО официально признала культ короля Хунга в Пхутхо объектом нематериального культурного наследия человечества.
Комментарий (0)