Возвращение на землю национального наследия и истоков.

Фу Тхо — это исконная земля вьетнамской нации, где короли династии Хунг основали Ван Ланг — первое государство Вьетнама. На протяжении тысячелетий становления и обороны государства Фу Тхо сегодня считается музеем культурных корней вьетнамской нации, с его самобытными культурными отпечатками и богатой и разнообразной системой материального и нематериального культурного наследия, связанного с эпохой королей Хунг.

Верхний храм был построен на вершине горы Хунг.

В настоящее время по всей стране насчитывается 1417 храмов, посвященных королю Хунгу и его женам, детям и генералам эпохи династии Хунг. Только в провинции Фу Тхо – центре традиции поклонения королю Хунгу – находится 326 таких мест. Поклонение совершается в деревнях и коммунах районов Кам Кхе, Доан Хунг, Тхань Ба, Ха Хоа, Там Нонг, Тхань Сон, Йен Лап, Тхань Тхуй, Лам Тхао, Фу Нинь, город Фу Тхо и город Вьет Три. Наиболее концентрированным местом поклонения является храмовый комплекс Хунга, включающий Нижний, Средний и Верхний храмы на горе Нгиа Линь. Эта земля, считающаяся «священной и родиной выдающихся людей», была выбрана королями Хунг в качестве столицы государства Ван Ланг – первой столицы вьетнамского народа.

В «Легенде о королях Хунг» рассказывается: «В древние времена король много путешествовал, но не мог выбрать подходящее место для основания своей столицы. Он прибыл в край, где сходились три реки, окруженный горами Тан Вьен и Там Дао, с холмами и горами ближними и дальними, извилистыми ручьями и ущельями. Пейзаж напоминал крадущегося тигра, кланяющегося дракона, генерала, стреляющего из арбалета, и скачущего феникса. Среди этих пышных зеленых холмов внезапно поднялась гора, словно слониха, лежащая среди своих детенышей. Король поднялся на гору и огляделся во все стороны, увидев три стороны, покрытые аллювиальными отложениями, и все четыре стороны, покрытые зелеными деревьями, свежими цветами и душистой травой. Земля была одновременно волнистой и извилистой, широкой и плоской, узкой и глубокой. Король радовался, восхваляя ее как землю, подходящую для всех людей, стратегически выгодную для обороны, с прочным фундаментом, способную создать государство на многие поколения вперед. Король Хунг основал свою столицу». Там его назвали цитаделью Фонгчау. Эта цитадель простиралась от слияния реки Бачхак до окрестностей горы Нгиа Линь... Это территория современного города Вьетчи.

В Вьетчи на каждом из этих мест, таких как Чунг Вуонг, Тьен Кат, Дуу Лау…, до сих пор сохранились следы королевской мастерской; деревни Лау Ха, где жили жена и дети короля; места, где король Хунг XVIII построил павильон для выбора мужа для принцессы Нгок Хоа; обширного, пышного королевского сада бетеля… Каждое название места, каждая реликвия напоминает нам об историях и личностях раннего периода государственного строительства при королях Хунг.

Благодаря своим отличительным чертам колыбели вьетнамской нации, Вьетчи становится местом духовного собрания для вьетнамского народа. Каждую весну родина предков наполняется весенними песнями, и толпы людей стекаются на фестивали, посещая храм Хунг и другие исторические места, посвященные предкам, основавшим нацию. Храм Лай Лен в коммуне Ким Дык является родиной пения Хоан. Легенда гласит, что именно здесь короли Хунг обучали жителей деревни пению Хоан. На протяжении всей истории фестиваль пения Хоан в деревнях, где его исполняют, сохранялся и передавался из поколения в поколение с целью всегда чтить своих предков и сохранять эти нематериальные культурные ценности.

Деревня Тьен Кат, также известная как Ке Гат, — это место, где король Хунг XVIII построил павильон для выбора мужа принцессе Нгок Хоа. Сегодня в парковом комплексе Ван Ланг в провинции Фу Тхо построен золотой мост с павильоном для выбора мужа — жемчужина фестивального города, связывающая его с корнями вьетнамской нации.

Вдоль полосы земли от слияния рек до храма Хунг сохранилось множество исторических комплексов, связанных с эпохой короля Хунга. Национальный исторический памятник «Храм Хунг», расположенный в двух коммунах — Хю Куонг и Чу Хоа, включает в себя храмы: Тхуонг, Чунг, Ха, пагоду Тхиен Куанг, гробницу 6-го короля Хунга, храм Гиенг, храм Мау Ау Ко и храм Лак Лонг Куан. Ниже по течению, в древней коммуне Хунг Ло, также известной как Кха Лам Транг или Ан Лао, находится комплекс архитектурных сооружений: древнее святилище, общинный дом Хунг Ло (общинный дом Хом), пагода Ан Лао, алтарь бога земледелия, конфуцианский храм и дом Йен Лао. Легенда гласит: «Король Хунг и его принцесса, верхом на красном коне, вместе со своими придворными часто путешествовали по окрестностям, осматривая достопримечательности и охотясь. Они остановились отдохнуть в Кха Лам Транг, где их приветствовали старейшины и местные жители. Король и его подданные были в восторге. Король увидел, что земля плодородна, деревья растут пышно, и есть естественное благоприятное место, из земли которого исходит священная энергия. Король посчитал это место священной землей, которая непременно породит талантливых людей, и посоветовал народу вернуть себе эту землю и построить свою родину…» В память о благосклонности короля Хунга местные жители воздвигли здесь храм и установили горизонтальную табличку с надписью «Тхам Тхиен Тан Хоа» (что означает, что король Хунг участвовал в божественном деянии, помогая людям), чтобы возлагать благовония своим предкам на протяжении многих поколений.

Деревня Бать Хак, также известная как Бать Хак Там Джанг, Бать Хак Ту или Бать Хак Фонг Чау, имеет древние корни. Название Бать Хак (Белый Журавль) произошло от большого, тысячефутового сандалового дерева, произраставшего в этом районе, ветви и листья которого были пышными и обильными. Белые журавли прилетали к этому дереву, чтобы построить свои гнезда, покрывая всю округу белым пологом. Храм Там Джанг и пагода Дай Би расположены в месте слияния трех рек: Тао Джанг, Да Джанг и Ло Джанг. Храм Там Гианг посвящен легендарной исторической личности эпохи Хунг Выонг, Ву Фо Чунг Дык Уй Хьен Выонг, чье имя при рождении было Лынь Тхо. Здесь также проводятся некоторые из самых значимых фестивалей на родине предков: соревнования по гонкам на лодках, «Кыоп Кон» (традиционная игра, в которой нужно выхватить мяч) и конкурс по приготовлению риса.

Храм Тьен — священный храм, расположенный в районе Тьен Кат. Он посвящен Матери-Предку, также известной как Бать То Мау, королеве короля Кинь Дуонг Вуонга, матери и приемной матери короля Лак Лонг Куана и бабушке королей Хунг, рожденной из ста яиц. После того как Лак Лонг Куан унаследовал трон от своего отца, Мать-Дракон была вознесена на небеса двумя своими назваными сестрами. Лак Лонг Куан, помня о доброте своей матери, приказал народу построить храм в ее честь в Тьен Кат.

Расположенная к юго-востоку от города, коммуна Трунг Вуонг была образована из деревень бывшей коммуны Лау Тхуонг, земли, окутанной легендами о дворцах Лау Тхуонг и Лау Ха королей Хунг во времена основания королевства Ван Ланг. Дом общины Лау Тхуонг посвящен Тан Вьен Сон Тхань, сестрам Трунг и господину Ли Хонг Лиену, которые внесли вклад в образование и обучили людей искусству выращивания тутового дерева и разведения шелкопряда. Помимо дома общины Лау Тхуонг, в коммуне Трунг Вуонг также находится дом общины Лан Хуонг, посвященный трем великим королям До Чау; храм Тхиен Ко, посвященный супружеской паре учителей Ву Тхе Ланг, которым 18-й король Хунг поручил обучение двух принцесс Тьен Дунг и Нгок Хоа; и гробницы трех ученых времен Хунг Ду Вуонга, сыновей супружеской пары учителей, служивших королю Хунг. На севере, каждый год в первый день шестого лунного месяца, жители нынешнего района Минь Нонг с нетерпением отмечают церемонию посадки риса (Ха Дьен), праздник в честь короля Хунга, научившего людей выращивать рис. В коммуне Ван Фу до сих пор проводится праздник сбора хлопка и забрасывания сетей в храме Ван Луонг, где король зарезал свинью, чтобы угостить своих войск. Люди построили храм и ежегодно организуют фестиваль, воссоздающий старинную историю в память о святом Тане, а также практикуют навыки охоты и участвуют в играх, чтобы улучшить свое здоровье для повышения урожайности и защиты своей родины…

На протяжении тысячелетий истории, наряду с тысячами историй, связанных с достопримечательностями, пословицами, стихами и песнями, воспевающими родину, все это служит свидетельством «тысячелетней цивилизации» столицы Ван Ланга в период становления государства. Благодаря своим уникальным и самобытным ценностям, в 2012 году ЮНЕСКО официально включила верование о поклонении королю Хунгу в Фу Тхо в список нематериального культурного наследия человечества.

Тхуй Ханг

Источник