Образцовая гребля осталась позади
По данным Центра научных исследований, профессор и народный артист Тран Банг вырос в семье с художественными традициями в Хайфоне. Его отец, писатель Чан Тиеу, написал много известных произведений о сельской местности. Он также приблизился к западному образованию, изучая иностранные языки, а также читая произведения своего отца и дяди, писателя Кхая Хунга.
Эти литературные «преимущества» впоследствии помогли ему стать членом Центральной народной художественной труппы, созданной в Туенкуанге в 1951 году. В труппе было много известных артистов, таких как: Тхе Лу, Сон Ким (драматическая группа); Нгуен Суан Хоат, Луу Хуу Фуок, Доан Ман, Тай Ли (музыкально-танцевальный коллектив); Пять лет, Диу Хуонг, Ка Там (группа гребли). Когда партия провозгласила политику восстановления древнего наследия нации, каждый член труппы в то время должен был научиться петь чео под руководством таких артистов, как Нам Нгу, Ка Там, Диу Хуонг... Любовь народного артиста Чан Банга к чео началась именно с этого.
Народный артист Тран Банг (в центре) и поколения студентов
В 1952 году г-н Тран Банг вместе с художниками театра «Чео» Нам Нгу и Диу Хуонгом написали и поставили пьесу «Чи Трам» о женщине, которая работала у землевладельца и позже была освобождена революцией. Эта пьеса была выбрана для показа на Центральной конференции 1953 года в безопасной зоне Тхай Нгуен . Посмотреть на это пришли дядя Хо и господа Чыонг Чинь, Хоанг Куок Вьет и Фам Ван Донг. Дядя Хо лично вышел на сцену, чтобы вручить артистам сладости, а г-н Тран Банг позже был удостоен чести быть приглашенным на ужин от дяди Хо.
С тех пор сценическая жизнь народного артиста Тран Банга стала все более тесно связана с Чео. Он был одним из режиссеров первого поколения современных режиссеров жанра «Чео», наряду с Тран Хуен Чаном, Као Ким Дьеном, Лонг Чуонгом... На этой должности он одновременно восстанавливал древний жанр «Чео» и писал более современные сценарии жанра «Чео». Таким образом, он достиг выдающихся результатов как в древнем, так и в новом Чео. В результате его реставрации появились работы Сюй Ван (1961); Куан Ам Тхи Кинь (3 выступления в 1957, 1968, 1985 годах); Ту Тхук (1990), Нанг Тьет The (2001)... Из современных чео у него есть: Con trau hai nha (1956); «Дорога идет в двух направлениях» (1959); «Наша кровь пролилась» (1962); «Любовь в лесу» (1972); История любви 80 (1981)...
Одним из вкладов профессора и народного артиста Тран Банга в театральную постановку Чео является поиск и «адаптация» новых посланий для пьес Чео. В 1960 году г-н Тран Банг и режиссер Хан Тхе Ду адаптировали пьесу «Суй Ван» из древней пьесы «Ким Нхам» народа чео. Он поднял вопрос об этой адаптации, поскольку в древней пьесе присутствовало «идеологическое колебание» между мужским превосходством и женской неполноценностью (критикуя Сюй Ван за то, что она избежала брака, чтобы искать счастья в другой паре), и считал ее гуманным освобождением. В то время он и Исследовательский совет Чео хотели поддержать «восстание» Суй Ван. Поэтому Суй Ван бросает вызов условностям, но хочет быть любимой и получать больше поддержки от зрителей.
Профессор, народный артист Тран Банг (1926 - 2023)
Передай огонь гребли
Позднее профессор и народный артист Тран Банг не только реставрировал пьесы и создавал новые, но и оставил после себя исследования творчества Чео. При жизни он всегда считал, что чео — это форма исполнительского искусства, которой обучают устно, и в условиях, когда носители звукозаписи еще не были популярны, она легко могла быть утеряна. Именно поэтому в 2004 году он начал обобщать свой творческий опыт за 50 лет работы в качестве директора Cheo. В ней он пишет об искусстве Чео, о постановке, об обычных выступлениях на сцене, о том, как создавать персонажей, а также о том, как сделать Чео все еще Чео, а не драмой, смешанной с Чео. Он назвал книгу «Tran Bang - Cheo director». Книга была опубликована в 2006 году.
Народный артист Тран Люк, Народный артист Тран Банг (слева направо)
Теперь, когда профессор и народный артист Тран Банг скончался (6:00 утра 19 июля 2023 года), его любовь к Cheo все еще существует в следующих поколениях исполнителей Cheo. Его сын, народный артист Тран Люк, всегда привносил мелодии театра Чео в постановки, которые он ставит. Народный артист Тран Люк рассказал, что правила, которые народный артист Тран Банг использовал в пьесах Чео, впечатляли его с детства, и теперь он хочет им научиться.
Композитор Cheo Май Ван Ланг поделился: «Профессор-народный артист Тран Банг является одним из основателей Центральной народной художественной труппы, он был одним из тех, кто заложил первые кирпичи для строительства вьетнамского театра Cheo. Когда был основан вьетнамский театр Cheo, народный артист Тран Банг был первым руководителем труппы, затем первым директором. Он был главой Исследовательского совета Cheo, который редактировал, адаптировал, аранжировал и ставил 7 древних пьес Cheo для театра сегодня. Народный артист Тран Банг — человек, который живет искренними эмоциями, уважает своих коллег и любит своих учеников».
Народный артист Тран Куок Чием, бывший заместитель директора Департамента культуры, спорта и туризма Ханоя, сказал: «Смерть народного артиста Тран Банга — большая потеря для Чео. Он был учителем Чео, а также человеком, который понимал и очень любил Чео. Я помню, когда ему было за 70, он все еще судил массовые театральные представления в Ханое. На фестивале в Ханое были и драма, и Чео, но в основном Чео. Он сказал мне, что Чео возник из народа, из масс. Поэтому Чео на этих фестивалях так же важен, как Чео на профессиональных фестивалях».
Ссылка на источник
Комментарий (0)