Мастер боевых искусств Дао Хун Сон и его путь к тому, чтобы всколыхнуть борцовские арены во время фестиваля Тет в 2025 году

Во время фестиваля после Лунного Нового года 2025 года мастер боевых искусств Дао Хун Сон произвел фурор в социальных сетях, рассказав о своём участии в турнирах по традиционной борьбе. Многие его видео привлекли от сотен тысяч до более чем 7 миллионов просмотров.

Дао Хонг Сон , родившийся в 1997 году в Чиеу Кхук (Тхань Суан, Ханой ), является спортсменом номер один в деревне джиу-джитсу во Вьетнаме.

Он дважды завоевал золотую медаль на 31-х и 32-х Играх Юго-Восточной Азии и был коронован чемпионом мира по джиу-джитсу 2022 года. В 2024 году Хон Сон произвел фурор, одержав победу всего за 17 секунд «болевым» приёмом (удушающим приёмом) в своём первом поединке по смешанным боевым искусствам (ММА).

Успех в борьбе как способ заработать дополнительный доход

На протяжении многих лет имя Дао Хун Сон также привлекало внимание на борцовских аренах во время фестиваля после Тэта в Северном регионе.

К 2025 году он создал небывалый ажиотаж на борцовском ринге, пригласив бронзового призера чемпионата мира Захара Дмитриченко (Беларусь) присоединиться к нему в его путешествии, чтобы «покорить» множество деревенских праздников.

В интервью Tuoi Tre Online Хонг Сон сказал: «С самого зарождения Чиеу Кхук я на протяжении 15 лет принимал участие во многих борцовских поединках во время фестивалей.

Я уже давно снимаю видео и выкладываю его в интернет. Но в этом году я смогу только продвинуться вперёд, потому что стал более опытным в записи, монтаже и создании уникальных функций для видео, которые станут трендом.

После нескольких лет съёмок на рингах я приобрёл известность среди многих друзей из разных стран. Им понравилось, и они активно интересовались, как поучаствовать. С тех пор у меня появилась возможность брать с собой на фестивали рестлинга зарубежного борца Захара.

Говоря более подробно о мотивации «завоевать» борцовские арены, спортсмен по джиу-джитсу откровенно признался, что призовой фонд на борцовских аренах в этот раз мог бы быть равен году соревнований профессионального спортсмена.

«Во многих деревнях организуются официальные борцовские ринги с организационным комитетом, судейской комиссией, использующей технологию VAR (видеообзор), командой барабанщиков и сотнями или тысячами зрителей, окружающих борцовский ринг.

В частности, есть деревня, где предлагают очень крупные призы. Призовой фонд может быть равен стоимости года соревнований для профессионального спортсмена. Так что это действительно возможность помочь мне и другим спортсменам заработать больше».

Белорусский борец Захар Дмитриченко произвел фурор, выступив на традиционном вьетнамском борцовском ринге. Фото: GRAPPLING VIETNAM

Сохраняйте красоту национальной культуры

Доход — не единственное, что мотивирует Хон Сона создавать контент в социальных сетях о рестлинг-рингах.

Потому что он был воспитан с чувством национальной культуры в своем родном городе Чиеу Кхук — древнем месте, которое до сих пор сохраняет многие традиционные национальные культурные особенности, а сельский фестиваль признан национальным нематериальным культурным наследием.

Сон сказал: «Моей главной мыслью по-прежнему остаётся сохранение культурной красоты вьетнамского традиционного фольклора. Здесь есть много интересного, чему можно научиться».

Наиболее типичным примером является танец Се Дай перед каждым поединком, который является формой религиозной практики: три шага вперед, три шага назад для проведения церемонии благодарности деревенскому храму, три шага в сторону для демонстрации силы и происхождения командиров.

В этом танце борцы демонстрируют свою силу, технику и свое происхождение.

Существуют некоторые типичные танцы, такие как «цветение весенних цветов», «танец дракона и феникса», часто используемый мужчинами из Кинь Бака и старого Ха Тая; танец «закидывание и вытягивание сети», который, как можно предположить, пришел к нам с рек, в основном из региона Тхань Нге Тинь; танец «нападение тигра на добычу», часто используемый мужчинами из горных районов Фу Тхо и Винь Фук.

Спортсмен Дао Хонг Сон вносит свой вклад в популяризацию традиционных культурных ценностей. Фото: FBNV/SPORTS AND ENTERTAINMENT

«Техника традиционной борьбы также требует от борцов мастерства и применения множества приёмов и уловок во время соревнований. Не все крупные и сильные борцы гарантированно побеждают.

«Как и в деревне Чау Фонг (Донг Ань, Ханой), г-н Захар не смог победить, хотя он был крупнее и сильнее вьетнамского г-на, который на протяжении почти 10 лет выигрывал чемпионат Вьетнама», - сказал Сон.

Во время фестиваля после Тэта Дао Хонг Сон и его друзья внесли свой вклад в то, чтобы сделать борцовские арены более захватывающими, тем самым внедрив многие давние традиции в таких местах, как Нго Сай, Кат Куэ, Донг Ки, Ко Лоа, Нинь Хьеп, Чи Донг, Ден До, Чиеу Кхук, Чау Фонг.

Источник: https://tuoitre.vn/vo-si-dao-hong-son-va-hanh-trinh-nao-dong-cac-soi-vat-dip-le-hoi-tet-2025-20250212174356202.htm