Lektion 2 - Återuppliva festivalen, hålla byandan vid liv

VHO - Det fanns en tid då traditionella festivaler bara fanns i de äldres minne. Men med kärleken till kultur och beslutsamheten att bevara den nationella andan återvänder Thanh Hoas byfestivaler med full vitalitet och förbinder det förflutna, nuet och framtiden med de livliga trumslagen och glittrande danserna i festivalkvällens eldsken. Där är det inte bara en omvandling av traditionell kultur, utan också en återupplivning av identitet, stolthet och gemenskapsminne.

Identitetsförändringar i kulturarvslandet: Del 1 - Att väcka Thanh-landets själ ur kulturarvet

Den livliga bambudansen under den traditionella festivalen – en livlig symbol för festivalernas återupplivande i Thanh Hoa-byarna. Foto: Nguyen Linh

När byns trumslag väcker alla minnen

”Årets Muong Kho-festival är väldigt fullsatt. Ungdomarna från den gamla byn som nu bor i staden packar också ihop och kommer hit. Ungdomarna dansar med bambustänger, de gamla lär ut mer. Barnen kan till och med den nya risoffersången...”, sa en äldste i Dien Lu-kommunen (Thanh Hoa) rört.

Inte bara Muong Kho. Genomförandeslutsats nr 82-KL/TU från Thanh Hoas provinsiella partikommittés ständiga kommitté om att stärka partiets ledarskap i arbetet med att bevara och främja Thanh Hoa-provinsens kulturarvsvärden, perioden 2017-2025. Under de senaste åtta åren har en rad traditionella festivaler som tycktes ha somnat in mitt i det moderna livet plötsligt väckts tillbaka: Muong Xia-festivalen förknippad med legenden om guden Tu Ma Hai Dao , Pon Pong-festivalen, unika folkuppträdanden av det svarta thailändska folket, Set Booc May-festivalen, Ca Da-festivalen, Muong-folkets skördefestival, Dao-folkets Tet Nhay-festival... De ritualer som hade gått förlorade på grund av krig, fattigdom eller sociala omvälvningar återupplivas nu i vardagen.

Där utför människor inte bara ceremonier. De dansar, de sjunger, de ber, de berättar historier. De förmedlar vaggvisor, mo-ljud, böner, gong-ljud till varandra… som strömmar av minnen som aldrig slutar flöda. Byfestivalen är inte längre en plats att visa upp en gammal identitet, utan en levande plats där varje person bidrar till att bevara den nationella själen på sitt eget sätt.

Hantverkare från Center for Tourism Promotion and Culture, Thanh Hoa Cinema lär ut etniska Dao-danser till elever.

Många äldre hantverkare brinner fortfarande för att undervisa i sång, väva ceremoniella dräkter, resa pålar och förbereda traditionella offergåvor. Vissa byäldste reser från by till by för att hitta förlorade mo-sånger.

Unga människor, som en gång var ovilliga att bära brokad, är nu redo att dansa på bambustänger, slå på gongar och stöta ris med mortelstötar. Barn lär sig gradvis folksånger från byfestivaler och spelar folklekar under den traditionella Tet-högtiden.

Under genomförandet av slutsats 82-KL/TU har Thanh Hoa sammanställt register och inkluderat 27 immateriella kulturarv i den nationella listan, varav många är festivaler och folkuppträdanden. Men bakom dessa siffror finns tusentals människor som tillsammans bevarar en del av den nationella identiteten.

Bevarandearbetet i Thanh Hoa fokuserar inte bara på att återställa formen, utan även på att återställa anden, det centrala element som utgör festivalens själ. Från shamanens, hantverkarens, personens roll i ceremonin... till offerspråket, rekvisita och forntida böner, allt undersöks, spelas in, sammanställs och sprids tillbaka till samhället.

Många praktiska projekt har fötts, såsom: "Att återställa och främja värdet av typiska traditionella festivaler", "Att utfärda dokument för att lära ut folkritualer", "Att digitalisera traditionella festivaler"... Det har till och med hållits vetenskapliga seminarier och utbildningar i varje kommun och by för att förmedla metoder för festivalorganisation till lokalbefolkningen.

En Dao-hantverkare i Ngoc Lac (gammaldags) blev en gång upprörd och berättade: ”Nhang Chap Dao (dansfestivalen) brukade vara ett minne i mitt minne, men nu vet barnen det. Jag känner att jag inte längre är ensam.”

Byfestival idag – Där "by" möter "värld"

Förr i tiden ägde traditionella festivaler ofta rum i tysthet i varje samhälles slutna utrymme. Men idag har byfestivaler i Thanh Hoa blivit kulturella mötesplatser, där inte bara samhället är sammankopplat, utan också inbjuder besökare från när och fjärran att delta.

Generation efter generation – när festivaler blir en bro av minnen och identitet mellan äldre och unga

Lam Kinh-festivalen med processionen av kung Les andliga tavla, Ba Trieu-tempelfestivalen förknippad med den nationella hjältinnan, Mai An Tiem-festivalen, en symbol för Thanh-folkets vitalitet... har alla arrangerats, kopplade till turer och traditionella upplevelseprogram.

Tiotusentals turister flockas hit varje år, inte bara för att "titta" på ceremonin, utan också för att "leva" i kulturen, linda in banh chung, stöta grönt ris, sätta upp stänger, bära traditionella dräkter och spela traditionella spel.

Thanh Hoa-provinsen har på ett smart sätt integrerat festivaler i den socioekonomiska utvecklingen: i samband med nybyggnation på landsbygden, utveckling av samhällsturism och bevarande av hantverk. Många orter som Quan Son (gammalt), Quan Hoa (gammalt), Ngoc Lac (gammalt), Thuong Xuan (gammalt) ... har förvandlat byfestivaler till möjligheter att marknadsföra OCOP-produkter, grön turism och ursprungskultur.

Sedan 2017 har fler än 100 traditionella festivaler hållits årligen, med en rad parallella aktiviteter som folkkonsttävlingar, kulinariska utställningar, återuppföranden av folklekar och diskussioner om etniska kulturer. Provinsiell television har lanserat ett program som heter "Thanh Destination" och producerat dokumentärer om byfestivaler. Pressen, sociala nätverk och korta videoplattformar har också anslutit sig och förvandlat traditionella festivaler till digitala kulturtrender.

Inte bara turister utan även lokalbefolkningen har förändrats. De har proaktivt bidragit med mark och arbetskraft för att reparera det gemensamma huset, festivalgården, återuppföra stången och hitta böneplatsen. Vissa orter som Cam Thuy-distriktet (gammalt), Lang Chanh-distriktet (gammalt) och Muong Lat-distriktet (gammalt) har etablerat en klubb för att bevara traditionella festivaler, där medlemmarna är lärare, byäldste och ungdomar, som delar ansvaret för att bevara minnena från sitt hemland.

Thanh Hoa lägger också särskild vikt vid att utbilda kulturella personalresurser: de organiserar dussintals utbildningar för folkkonstnärer, festivalguider och kommunala kulturansvariga. Hundratals utmärkta konstnärer har tilldelats titlar och fått stöd i undervisningen. Policyer för att behandla och hedra dem som bevarar kulturarvets själ tillämpas också specifikt eftersom de är festivalens "själ".

Byfestivaler är inte bara till för att ”titta på”, för att leva tillsammans, andas tillsammans, älska tillsammans och vara stolta tillsammans. När en by har en festival är det då samhället har möjlighet att sitta tillsammans, minnas sina rötter, dela glädjeämnen och sorger och bygga sin identitet. Byfestivaler återupplivar inte bara minnen, utan är också en form av ”samhällsutbildning” som är djupgående, naturlig och mycket effektiv.

Det mest rörande är kanske inte de briljanta scenframträdandena, utan bilden av en byäldste som tyst står bredvid en gammal trumma; ett barn med darrande händer som rör vid en förfädersdräkt; en Muong-kvinna som ler när hon ser sin dotter dansa en gammal dans mitt i en byfestival...

Där finns arvet inte i böcker, utan närvarande i varje steg, varje trumslag, varje strålande blick hos folket i vårt hemland.

Återkomsten av byfestivalen är inte bara ett återupplivande av en sedvänja. Det är ett återupplivande av den nationella själen.

(Fortsättning följer)

Källa: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-2-hoi-sinh-le-hoi-giu-lua-hon-lang-158894.html