Mysteriet ligger fortfarande under jorden

Cham-tornruinerna i An Phu-kommunen, Pleiku stad, Gia Lai-provinsen grävdes ut två gånger av Center for Archaeology (Southern Institute of Social Sciences ) i samarbete med Gia Lai Provincial Museum under 2023 och 2024. Det är värt att notera att arkeologer under den andra utgrävningen upptäckte ett "heligt hål" med den centrala delen belägen i en cirkulär ram, byggt med tegelstenar arrangerade i form av ett hakkors tillsammans med många värdefulla artefakter.

Golden Kamandalu vas - Foto av Xuan Toan

Många mysterier förblir olösta

Den "heliga gropen" eller det "heliga lageret" är Cham-tornets centrum, där dyrkansföremål placerades i början av tornets byggnation för att "heliga" konstruktionen. Inuti den "heliga gropen" i An Phu fann arkeologer en uppsättning artefakter som var offergåvor, särskilt ett rektangulärt guldstycke graverat med forntida tecken, vars innehåll hänvisar till den buddhistiska versen "Duyen Khoi"; en Kamandalu-vas placerad på en gyllene blomma med åtta kronblad och dussintals artefakter gjorda av glas och ädelstenar.

Utgrävningsresultaten har i princip skisserat utseendet på ett gammalt Cham-tempeltorn i An Phu kommunområde. An Phu-reliken bestäms inkludera ett huvudtempel i mitten med en arkitektonisk skala på cirka 7 meter bred på varje sida, den omgivande muren har en skala på cirka 32-33 meter, vilket skapar ett enhetligt arkitektoniskt komplex. Detta är ett buddhistiskt tempel som dateras tillbaka till omkring 800-900-talet.

Så, finns det något kvar att studera och utforska i Cham-tornets relikområde i An Phu? Enligt forskare finns det fortfarande många mysterier djupt under jorden som inte har grävts ut. Rapporten från Franska skolan i Fjärran Östern från 1928 (sidan 605) sade: Österut ligger Bomon Yan-tornet (nummer 150 i listan). Tornet kan kännas igen på avstånd genom valv och tvärbalkar som är anslutna till dörrhålen på ingångsporten. Cham-folkets speciella konstruktionsteknik gör att valven kan vara tätt sammankopplade utan att behöva registreras. Altarets tre stenblock är fortfarande upp och ner på platsen för det gamla tornet, vilket gör detta arkitektoniska block ännu lättare att känna igen. I synnerhet brukade det finnas en staty av en person som satt i en lugn ställning som en kung (nummer 5 i inventarieförteckningen från 1925) som för närvarande förvaras i den franska konsulns lager i Kon Tum .

I mitten ligger Ron Yan-tornet, åtskilt från Bomon Yan av en bäck, nära ett katolskt kapell. Tornet är beläget på en hög kulle, det omgivande staketet har rasat och fragment av gudstjänststatyer är utspridda på marken. Här hittade man 60 centimeter av en bronsstaty för gudstjänst, som för närvarande förvaras i Kon Tum-konsulns lager. Tyvärr är Ron Yan-tornets nuvarande skick inte längre intakt, vilket beskrivs av forskaren MH Maspero. Alla tegelstenar på tornets omgivande vägg har tagits bort, vilket lämnar ruiner efter sig.

Den heliga gropens struktur av An Phu-reliken. Foto: Xuan Toan

Västerut finns en mindre byggnad, byggd på jordhögar, lokalt kända som "gravhögar". Denna byggnad kan vara en rest av rivningen av närliggande byggnader, nu gömd i de omgivande buskarna. Den ligger väster om de två tidigare platserna och cirka 400 meter från Ron Yan-tornet.

Således har byområdet Plei Wao (nuvarande kommunen An Phu) inte bara ett utan ett komplex av tre arkitektoniska verk belägna på öst-västaxeln, cirka 400 meter från varandra. An Phu-ruinerna, som nyligen grävdes ut 2023 och 2024, är ett av dessa tre verk. Så var är de andra två verken?

Enligt boken ”History of Gia Lai from its origins to 1975” (Social Sciences Publishing House, 2019) redigerad av Dr. Nguyen Thi Kim Van, ligger Cham-tornet i An Phu-området i Phu Tho (nuvarande An Phu kommun, Pleiku stad). Prästen Nguyen Hoang Son sade att grunden till detta torn för närvarande ligger under grunden till Phu Tho-kyrkan. Om denna information stämmer kan den andra Cham-ruinen finnas under Phu Tho-kyrkan.

Det raka avståndet från de nyligen utgrävda Cham-ruinerna av An Phu till Phu Tho-kyrkan är cirka 710 m - relativt i linje med rapporten från det franska institutet för Fjärran Östern på cirka 800 m. Således skulle den tredje ruinen kunna vara belägen mitt på den raka linjen som förbinder ruinerna av An Phu med Phu Tho-kyrkan.

Möjlighet att avkoda mysteriet med An Phu Cham-tornet

Författaren bredvid ett stenblock som härstammar från Cham-ruinerna i An Phu vid Phu Tho-kyrkan. Foto: XH

Om informationen som rapporterades av Franska skolan i Fjärran Östern år 1928 och informationen från fader Nguyen Hoang Son stämmer, skulle platsen för den tredje Cham-ruinen kunna vara belägen mitt på den raka linjen som förbinder An Phu-ruinerna med den nuvarande Phu Tho-kyrkan. Avståndet mellan den första och sista byggnaden är cirka 800 meter, enligt historiska uppgifter.

Upptäckten av den tredje ruinen bidrar inte bara till att komplettera bilden av Cham-tornkomplexet i An Phu, utan är också ett viktigt bevis på Cham-kulturens utveckling och inflytande i de centrala högländerna. Om arkeologer i framtiden fortsätter att utöka utgrävningar och forskning är det troligt att mysterierna kring Cham-tornruinerna i An Phu kommer att lösas, vilket bidrar till att klargöra en del av Cham-folkets kulturhistoria i Gia Lai.

Förhoppningsvis kommer mysterierna kring Cham-tornruinerna i An Phu en dag att avslöjas, vilket hjälper kommande generationer att bättre förstå utvecklingen och inflytandet av Cham-kulturen i den centrala höglandsregionen.

Ngo Xuan Hien (Dan Toc Newspaper)

Källa: https://baophutho.vn/phe-tich-thap-cham-o-an-phu-pleiku-bi-an-van-con-nam-trong-long-dat-229895.htm