Touch Thai-versionen

Inte bullrigt, men tillräckligt djupt för att beröra känslorna hos alla som någonsin besökt den. Det är den thailändska byn – en destination i hjärtat av Mu Cang Chai-kommunen, Lao Cai-provinsen. Här bär varje hus på pålar, varje terrasserat fält, varje inhemskt ansikte på bergens och skogarnas andedräkt och en distinkt livsrytm. När du kommer kommer du inte bara att se utan också vidröra en kulturell region som i tysthet sprider sin doft.

För att nå Ban Thai kan besökarna själva ta ratten och låta sig köra på blåsiga vägar, både bekanta och nya, precis som första gången de satte sin fot där. Utrymmet här verkar sakta ta ett steg tillbaka. Tidigt på morgonen virvlar köksrök i den tunna dimman och smälter in i den klara luften. Barnens röster ropar på varandra, ljudet av ris som viskar i vinden... Allt vävs samman till en mild harmoni och för oss in i det långsamma och fridfulla tempot i livet i nordvästra bergen och skogarna.

Thai Village har ett särskilt gynnsamt läge, mitt i Mu Cang Chai kommun. Byn lutar sig tätt mot den heliga bergskedjan. Till skillnad från avlägsna byar gömda djupt inne i djungeln är resan till Thai Village lugnare och lättare att nå.

Det som gör den thailändska byn attraktiv är inte bara den naturliga miljön, utan också namnet som bär den kulturella prägeln och den gemenskap av invånare som bor här.

Även om befolkningen huvudsakligen består av Mong, som står för cirka 90 % av befolkningen, kallas denna plats för thailändsk by eftersom det är det thailändska Muong Lo-folkets bostadsområde.

Detta är ingen slump, utan en spår av migrationshistoria, förknippade med en grupp thailändska invånare som länge har bosatt sig i detta land. De förde med sig traditionella hus på pålar, distinkta seder och bruk, och bevarade intakt den thailändska livsstilen i ett multietniskt område.

Närvaron av den thailändska befolkningen bland Mong-folket skapar inte distans, och den upplöses inte heller. Tvärtom är det en unik höjdpunkt som ger färg åt den mångsidiga kulturella bilden av Mu Cang Chai-höglandet.

Thailändsk flicka i traditionell dräkt.

I den thailändska byn är det lätt att se bilden av kvinnor som bär svarta klänningar broderade med silvertråd, deras mjuka händer som snabbt förvandlar sidentrådar till lysande brokad. Elden här är alltid röd varje morgon och kväll, inte bara för att hålla värmen eller koka ris, utan också för att sammankoppla generationer, där alla berättelser börjar.

Varje säsong får den thailändska byn ett nytt utseende. I maj och juni öser säsongens första regn nerför bergssluttningarna, det kalla vattnet rinner nerför de små bäckarna till de terrasserade åkrarna och förvandlar hela fältet till en skimrande spegelbild av himlen. Människor börjar den nya grödan och lämnar flitigt sina fotspår i den våta jorden som om de vore inpräntade i byns minne.

Vid folkets eldstad i Ban Thai.

På hösten, runt september och oktober, tycks den thailändska byn glöda i en gyllene kappa. De terrasserade fälten är mogna, lager på lager likt risvågor som slår mot bergssidan. Höstvinden blåser mjukt och bär med sig risets rustika doft. Det här är säsongen då thailändarna och mongolerna går ut på fälten tillsammans för att skörda, återföreningens säsong, överflödets säsong.

När vintern kommer är byn nedsänkt i morgondimman. Grusvägarna är tyst täckta av en disig färg. När våren kommer verkar hela den thailändska byn vakna till liv. Plommonblommor blommar vita i början av byn, persikoblommor målar rosa husen på pålar som har uthärdat den kalla vindsäsongen.

Det vackra med thailändska byar ligger inte bara i landskapet, utan också i hur människor lever med naturen, i harmoni med himmel och jord. Risfälten är inte bara platser för odling, utan också rötter till överlevnad, där fäder för vidare jordbruksmetoder till sina barn genom många generationer. De terrasserade fälten här är inte bara en symbol för försörjning, utan också ett "levande museum" för höglandsborna, där både arbetsvärdet och bergsbornas själ bevaras.

Sedan början av 2010 har thailändarna startat samhällsturism . De välkomnar gäster i sina egna hem, med varma måltider bestående av klibbigt ris och rökt kött, i en varm säng mitt i ett blåsigt hus på pålar och med vardagliga berättelser berättade av den fladdrande elden i köket.

Fru Vi Thi Phuong anförtrodde sig: Jag lånade 100 miljoner VND från Social Policy Bank när jag först öppnade hemvistelsen. Först var jag orolig och undrade om stadsborna skulle gilla det, men sedan insåg jag att det de behövde var uppriktighet. Jag lagade traditionella rätter, berättade för dem om byn, om vävning, om rissäsongerna. Enkelhet och uppriktighet är de kännetecken som utgör den thailändska byturismens identitet.

Tillsammans med initiativ från samhället har praktiska stödåtgärder från provinsen och lokalsamhället ökat motivationen för den thailändska byn att förändras. Under de senaste åren har Social Policy Bank implementerat förmånliga kreditprogram som hjälper människor att djärvt investera i lokal turism. De har inte bara enkel tillgång till kapital, utan människor vägleds också i hur man använder kapital effektivt, och kopplar investeringar i försörjning till att bevara traditionell kultur.

Herr Lo Van Quy, en serviceföretagare i en thailändsk by, delade: "Med tillgång till förmånligt kapital har människor förutsättningar att köpa fler hushållsartiklar, tillgodose turisternas behov, tjäna mer pengar och bevara den gamla byn och dess traditioner." För herr Quy handlar "bevara den gamla byn" inte bara om att bevara huset, utan också om att bevara det kulturella ekosystemet.

Hus på styltor i Ban Thai.

Varje värdfamiljsboende i en thailändsk by är inte bara ett boende, utan också ett "kulturellt stopp" på moderniseringsresan. Det ger inte bara en ny inkomstkälla, utan den gemensamma turismmodellen bidrar också till att hålla den unga generationen fäst vid och bygga sitt hemland. Istället för att lämna sin hemstad för att arbeta för anställning har många unga människor nu blivit reseguider, tolkar, kockar och kommunikatörer direkt i sitt hemland.

På en plats som en gång bara var känd för säsongen med moget ris håller den thailändska byn nu på att bli en destination för alla årstider, som både bevarar sin identitet och integrerar, men inte upplöses. Detta land håller på att utvecklas till ett turistmål året runt - varje säsong har ett utrymme, varje säsong har en upplevelse. Våren kommer med byfestivaler, ljudet av flöjter och gongar ekar. Sommaren kommer, besökare kan gå ner till fälten för att plantera ris och känna doften av ny mark. På hösten mognar det gyllene riset, på vintern täcker dimman byn och framstår vagt som mjuka, djupa bläckpenseldrag.

Stylthus för turismutveckling i thailändsk by.

Belägen i ett centralt läge, välsignad av naturen med både landskap och kultur, har den thailändska byn blivit ett oumbärligt stopp på resan för att utforska nordvästra USA. När du väl sätter din fot här kommer du att inse att här finns tillräckligt med skönhet för att beröra människors hjärtan: Från terrasserade fält som reflekterar molnen och himlen, klara bäckar som porlar i bergssluttningen, till de fridfulla husen på pålar som avger blå rök på eftermiddagen. Framför allt finns lokalbefolkningens hjärtan – rustikt, varmt, alltid öppna armar för att välkomna främlingar som återvändande släktingar.

”Att röra vid den thailändska byn” är inte bara artikelns titel, utan också en påminnelse om en upplevelse som förnuftet inte kan definiera, bara hjärtat kan förstå. För när man väl satt sin fot på den här platsen är det svårt att vända sig bort utan att det fladdrar i hjärtat.

I den thailändska byn är du inte längre en gäst, utan blir en bekant person i den tillgivna blicken, i den enkla inbjudan till en måltid, i berättelserna som berättas vid elden. Det finns inga storslagna byggnader att visa upp här, bara vänliga minnen som får människor att stanna kvar. Det är pålhuset med den väldoftande doften av nytt trä, bymåltiden med doften av eftermiddagsrök, det ärliga leendet blandat med en gnutta blyghet. Om jag en dag måste ge mig av, kommer jag fortfarande att ta med mig elden i det thailändska köket och känna att jag just har rört vid landsbygden som länge har tillhört mig.

Källa: https://baolaocai.vn/cham-vao-ban-thai-post648183.html