Därför, när gästerna ville höra folksagor, brukade fru Nuong snabbt ringa sitt barnbarn för att berätta några historier tillsammans med henne. Hon sa att det för det första var för att underhålla gästerna, och för det andra för att lindra längtan efter den "folksagoanda" som hade blivit ingrodd i blodet och köttet hos människorna i Vinh Hoang, liksom henne själv. Fru Nuong brinner inte bara för historieberättande, utan komponerar även folksagor och bidrar avsevärt till att bevara den lokala kulturella identiteten. Hon ansöker för närvarande om titeln konsthantverkare.
 |
| En föreställning på den "kungliga mattan" under vårfestivalen - Foto: HN |
Berättelsen "Kassavakakan på Tet" har en enkel handling: två mormödrar och deras barnbarn är ute och firar Tet och bjuds på en kassavakaka (en sorts kaka gjord på rent kassavamjöl, utan att fruktköttet avlägsnas som i den vanliga metoden). Fyllningen är gjord av räkor som fångats i Thuy U-dammen. Kakan är så god att barnbarnet äter lite och tar med sig lite hem, men i sin iver tappar hon en. Mormodern, som går bakom, trampar på kakan och faller "mitt på gården". För att få kassavakakan fast vid hennes fot måste hela byn bära henne för att hitta kofotar för att bända loss den eftersom kakan är så klibbig. Ändå, genom hur mormodern och barnbarnet skildrar den, blir berättelsen mycket levande. Intonationen av utfyllnadsord som "åh kära; wow; visar sig; uh oh, ah ah"... före varje dialog, tillsammans med berättarens ansiktsuttryck, håller lyssnaren fängslad från början till slut, även om de inte förstår den lokala dialekten.
Fru Nuong berättade att tidigare år, vid den här tiden, smälte berättartraditionen sömlöst samman med den livliga vårstämningen i hennes hemstad. Hon missade aldrig ett år utan att delta i berättarstunderna i hopp om att ge skratt till nyårsfirandet. ”Vissa år hölls berättarstunderna vid Thuy U-dammen. Landskapet där var pittoreskt och frammanade den arbets- och produktionsatmosfär som förknippas med en svår tid för människorna, så berättelserna flöt väldigt naturligt. Inte bara Thuy U-dammen, utan allt från Tram Bau-kullen, risfält, fruktträdgårdar till byns fisk, meloner, potatis och chilipeppar fanns med i berättelserna, var och en kopplad till en unik och humoristisk anekdot. Under de senaste två åren har berättarstunderna uteblivit, och vi äldre saknar dem väldigt mycket”, berättade fru Nuong.
Traditionen med "berättarmattor" under vårfestivalen har sitt ursprung i Vinh Tu-kommunen (nu Vinh Hoang-kommunen) år 1993. Sedan dess, regelbundet på den sjätte dagen i månmånaden varje år, tillsammans med den traditionella gungleken, breder byborna ut vävda mattor på gräset och samlas för att berätta historier från dåtid och nutid. Vanligtvis breds fyra "berättarmattor" ut mitt under vårfestivalen, med 13-14 personer på varje matta. Inledningsvis tvekade folk att berätta historier inför en stor folkmassa, men gradvis ville alla bidra till det nya årets glädje, så "berättarmattorna" blev alltmer livfulla. Innehållet i berättelserna förbereds mer noggrant, och fler människor deltar i varje berättelse.
På "berättarmattan" visar folk upp kassavakakor, grönt te, taro... - lokala specialiteter och "rekvisita" som ackompanjerar berättelserna som berättas på mattan. Godis och kakor läggs också till på "berättarmattan", vilket gör vårfestivalen mer komplett. Vårscenen blir mer levande och fängslande varje gång Tet (månnyåret) infaller.
I det rummet fungerar folksagor som en sammanbindande tråd mellan generationer. De äldre berättar historier, de unga lyssnar. I sin tur, med den passion som förts vidare, fortsätter den yngre generationen att berätta folksagor från sitt hemland. Således är folksagor djupt rotade i minnena hos otaliga generationer. Fru Nuongs barnbarn, Vo Hoang Hai Nam (född 2014), sa entusiastiskt: "Jag har hört samma historia sedan mormor övade, men när hon framför den live är känslan helt annorlunda. Varje år tittar min äldre bror och jag på när mormor berättar historierna, och ibland sjunger vi till och med med henne."
Angående ursprunget till det "traditionella berättandet" delade Ms. Hoang Da Huong, en tidigare kulturansvarig i den gamla Vinh Tu-kommunen: Förutom att bevara de lokala kulturella värdena är detta ett sätt att mobilisera hela befolkningen att delta i att berätta Vinh Hoangs folksagor. Det finns fyra sätt att berätta folksagor: en person som berättar, två personer som svarar, en kort pjäs (en grupp människor som berättar) och hela befolkningen som deltar i berättandet (uttryckt i form av en "traditionell berättarrulle").
 |
| Fru Vo Van Nuong och hennes barnbarn återberättade folksagor vid ceremonin då Vinh Hoang Folk Tale Club grundades - Foto: HN |
”Det fina med ’traditionell folksagor’ ligger i att första priset delas ut baserat på publikens skratt. Det betyder att den berättelse som framkallar mest skratt vinner första pris. Utmaningen med att berätta folksagor på scen är att berättaren måste förvandlas till en ’skådespelare’ med hjälp av rekvisita och uttrycksfulla ansiktsuttryck för att göra berättelsen mer levande och engagerande. Detta skiljer sig från hur människor berättar folksagor för varandra i vardagen”, delade Huong.
Efter mer än 70 år återgick Vinh Hoang kommun till sitt gamla namn, som bildades genom en sammanslagning av kommunerna Vinh Thai, Trung Nam, Vinh Tu, Vinh Nam och Vinh Hoa från det tidigare Vinh Linh-distriktet. Vinh Hoangs folksagor har återgått till sin ursprungliga, mer omfattande miljö. Enligt Huong är, förutom byn Huynh Cong Tay i den tidigare Vinh Tu-kommunen, den lokala dialekten och språket i byn Huynh Cong Dong, Vinh Trung kommun (tidigare), mycket lämpliga för att berätta folksagor. ”Folksagans kärna ligger i den lokala dialekten, språket och berättarens karaktär. I byn Huynh Cong Dong, från äldre till unga, kan alla berätta folksagor. Intonationen, betoningen och rytmen är utmärkta”, betonade Huong.
För invånarna i Vinh Hoang är berättartraditionen mer än bara en berättelse. Det handlar om gemenskap, kontakt och känslan av att hela samhället delar skratt. Därför, efter att ha undrat om "berättarmattan" fortfarande kommer att vara utbredd under vårdagarna, finns det en gemensam önskan att bevara och skydda detta unika lokala kulturella värde. Förutom "berättarmattan" hoppas invånarna att kommunen ska återuppliva Vinh Hoang Storytelling Club, som grundades 2022. När de återvänder till denna by kan alla känna det glada skrattet eka i den salta havsbrisen, i "andetaget" från varje trädgren och grässtrå, och i böndernas milda, enkla ansikten.
Phan Hoai Huong
Källa: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202602/chieu-trang-con-trai-giua-ngay-xuan-3374e17/
Kommentar (0)