Landsbygdsmarknaden Tet

Det här är marknader som har ägt rum under månårets sista dagar i många landsbygdsområden i Vietnam i hundratals år och har blivit en "Tet-kultur" för vietnameserna.

Landsbygdsmarknader har vanligtvis bara öppet en öppettid om dagen: mai-marknaden (morgonmarknaden) eller hom-marknaden (eftermiddagsmarknaden), men under Tet, på grund av den höga efterfrågan på köp och försäljning, äger Tet-marknader på landsbygden ofta rum hela dagen.

Till skillnad från vanliga marknader är varorna på Tet-marknaden inte bara hemodlade produkter som odlas, skördas och förs till marknaden av byborna för att köpa, sälja och bytas. Tet-marknaden har också produkter från närliggande hantverksbyar eller föremål som produceras mestadels i stadsområden, såsom: vin, te, sylt, kakor, offergåvor... Tet-marknaden har också varor som bara dyker upp en gång om året, såsom: Tet-målningar, parallella meningar, Han-Nom-tecken handskrivna eller tryckta på rött papper, offergåvor, föremål för att visa upp och dekorera huset. Särskilt finns det många blommor och frukter som är typiska för våren, såsom aprikos, persika, kumquat...

Människor går till Tet-marknaden inte bara för att handla och shoppa, utan också för att se sevärdheter, leka och fördjupa sig i den pulserande och livliga atmosfären av "välkomnande vår, välkomnande Tet" efter ett år av hårt arbete. Därför finns det på Tet-marknaden inte bara vuxna som tar hand om köp och försäljning, utan även barn som följer sina föräldrar för att se människor, se landskapet, för att se de presenter de alltid har önskat sig: nya kläder att ha på sig till Tet, söta och roliga leksaker som visas på stånden framför marknadsgrinden, läckra kakor och snacks som har inpräntats i barnens sinnen och för att njuta av Tet-atmosfären som ligger mycket nära den fridfulla landsbygden.

Tet-marknaden på landsbygden välkomnar även äldre, som går till marknaden inte för att köpa och sälja, utan för att träffa och prata med landsmän, jämnåriga ... som letar efter "en svunnen tid" som fortfarande är präglad av marknadstillfällena, för att dela glädjeämnen och sorgerna från det gångna året.

I generationer har Tet-marknaden på landsbygden inte bara varit en normal ekonomisk aktivitet utan också en kulturell aktivitet, en osynlig tråd som förbinder byn och grannskapet, en speciell plats och tid för människor att känna harmonin mellan himmel och jord, av allt före våren.

Av den anledningen har bilden av den lantliga Tet-marknaden förekommit i många poetiska verk, inklusive dikten Tet-marknaden av Doan Van Cu som trycks i samlingen Vietnamese Poets (av Hoai Thanh - Hoai Chan, Hoa Tien Publishing House, 1967). Detta är som en vårbild målad med verser:

De vita molnen övergick gradvis i röda färger på bergstoppen.

Rosa och blå dimma omfamnar halmtaket

På den vitkantade vägen på den gröna sluttningen

Människor från småbyar skyndar sig för att gå till Tet-marknaden.

…

Pojkarna i röda skjortor sprang runt

Vissa gamla går med käppar

Hon bar en röd blus och log tyst.

Barnet stoppade huvudet i sin mammas haklapp

Två bybor bar grisar och sprang i förväg.

Den roliga gula kon jagade efter

…

En lärare böjde sig ner på sängen,

Handmalning av bläcksten, klottrande vårdikter

Den gamle lärde stannade och strök sig över skägget.

Mun som reciterar några rader röda kupletter

Den gamla damen som säljer varor bredvid det antika templet

Vatten och tid att tvätta håret vitt

Blomsterpojken med en brun halsduk på huvudet

Sitter och staplar guldhögen på mattan

…

Numera, trots att livet äger rum på ett något hastigt, modernt sätt med många ständiga förändringar, vilket gör att många gamla inslag går förlorade, finns Tet-marknaderna på landsbygden fortfarande kvar. Även om dessa marknader inte längre är intakta som poeten Doan Van Cus Tet-marknad, är de fortfarande fulla av kulturella och humanistiska värden, som slowmotion-filmer som bevarar skönheten i det gamla Tet på landsbygden för dagens vietnamesiska folk.

Kommentar (0)