
Verket återger inte bara historiska händelser utan introducerar också folksagor, kombinerade med citat från officiella historiska verk som Dai Nam Thuc Luc , Quoc Trieu Chinh Bien , Dai Viet Su Ky Toan Thu … och många dokument som nedtecknats av utlänningar.
Istället för en stel, kronologisk redogörelse återskapar verket det vietnamesiska folkets expansion söderut genom koncisa, uttrycksfulla anekdoter, kombinerade med koncisa kommentarer i slutet av varje berättelse.
Från berättelsen om Nguyen Hoang som begär att få styra Thuan Hoas land enligt profetian "Hoanh Son-bergskedjan, en tillflyktsort för generationer" av Trinh Nguyen Binh Khiem, som initierade den två århundraden långa expansionen söderut, till äktenskapet mellan prinsessan Ngoc Van och kung Chey Chettha II av Kambodja, vilket lade grunden för bildandet av Saigon-Gia Dinh-regionen, stöds varje anekdot minutiöst av citat från officiell historia, folklore och utländska dokument.
En särskilt anmärkningsvärd aspekt är kvinnornas roll i landåtervinningsprocessen. Prinsessan Ngoc Van framstår inte bara som en symbol för skönhet utan också som en bro som förbinder de politiska och kulturella banden mellan de två nationerna. Hon bidrog till att få vietnameserna att bo i Prey Nokor (nuvarande Saigon), organiserade handel och byggde samhällen. Folkliga detaljer, såsom hennes dyrkan under namnet "Co Chin" i södra Vietnam, visar också den bestående vitaliteten hos samhällets minne som överskrider den officiella historiens gränser.
Förutom anekdoter om Nguyen Huu Canh och Mac Cuu, som bidrog till att etablera Dai Viets suveränitet i södern, beskriver boken också det kulturella och sociala livet under den tidiga pionjärperioden: från seder och övertygelser till samspelet mellan vietnameserna och ursprungsbefolkningen, kineserna, khmererna och västerlänningarna.
Istället för att ersätta officiella historiska redogörelser fungerar verket som en historisk "berättare" som för in det förflutna i dagens andliga liv.
Källa: https://www.sggp.org.vn/chua-nguyen-va-cac-giai-thoai-mo-dat-phuong-nam-post801507.html









Kommentar (0)