Livshistorien om poeten Nguyen Duc Sons "musa".

Kvinnan som vandrade bredvid poeten Nguyen Duc Son var ännu mer speciell än Son Nui själv, på grund av sin skönhet, mod och orubbliga kärlek.

Poeten Nguyen Duc Son, ofta kallad Son Nui i litterära kretsar, använde även pseudonymen Sao Tren Rung (Stjärnan i skogen). Hans talang och okonventionella liv väckte uppmärksamhet, nära kopplat till kvinnan som troget förblev vid hans sida under hela hans liv: fru Nguyen Thi Phuong, som följde poeten när han lämnade staden för skogen.

Fru Nguyen Thi Phuong, hustru till poeten Nguyen Duc Son, i hennes ungdom. Familjefoto.

I en artikel av journalisten Nguyen Lam Dien publicerad i tidningen Tuoi Tre stod det en gång: "Nguyen Duc Son framträdde som en poet med en stark personlighet i Saigon med sin diktsamling 'Bot Nuoc' (Vattenbubblor ) som publicerades 1965. Efteråt genljöd hans namn i hela södern som en begåvad författare, inte bara för idéerna i både hans poesi och berättelser, utan också för hans lekfulla användning av det vietnamesiska språket, hans medvetna användning av vulgär diskurs för att förmedla filosofiska insikter i mänskligt liv, hans klagan över tiden och hans inställning till mänskliga relationer och livet självt..." Poeten Nguyen Duc Son led av en allvarlig sjukdom och gick bort 2020.

Nguyen Duc Son var ursprungligen professor i engelska. Av en slump blev han förälskad i sin "musa", Nguyen Thi Phuong, när hon bara var 17 år gammal. Nguyen Thi Phuong föddes i en mycket unik situation från det förflutna: hennes far var en fransk tjänsteman och hennes mor var medlem i Viet Minh. Phuong var systerdotter till den vördnadsvärde Thich Tri Bon, och därför gick hon från ung ålder på Bodhiskolan i det tibetanska templet.

Den virvelvindiga romansen och passionerade kärleken mellan poeten och engelskprofessorn Nguyen Duc Son och hans musa Nguyen Thi Phuong kulminerade i ett bröllop 1967. Bröllopet hölls i det tibetanska templet (Thu Dau Mot - tidigare Binh Duong).

En av dikterna som poeten Nguyen Duc Son skrev som bröllopspresent till sin fru finns med i samlingen "Nguyet Dong Tho" (Månskenspoesi).

År 1975 flyttade poeten Nguyen Duc Son med sin fru och sina barn för att bo i bergen i Bao Loc, trots många varningar från familj och vänner. På den tiden var det svårt och umbärande att bo mitt i skogen – ingen elektricitet, otillräckligt med vatten, en öde plats att bo på. Många vänner sa att Nguyen Duc Sons val hade orsakat hans fru och barn enormt lidande. Familjen överlevde genom att samla ved för att byta till sig lite ris. De plockade vilda grönsaker från husets omgivningar.

En stor tragedi drabbade paret när deras 12-årige son åt giftiga svampar i skogen och dog. Trots detta bestämde sig poeten Nguyen Duc Son för att stanna kvar i skogen med sin fru och son, skapa sina egna stigar och leva ett liv nära naturen.

Förr i tiden var denna plats Phuong Boi Am, byggd av zenmästaren Thich Nhat Hanh som en plats för meditation och stilla kontemplation. Senare förföll Phuong Boi Am gradvis på grund av de föränderliga tiderna.

Ända sedan poeten Nguyen Duc Sons familj kom för att bosätta sig här, återerövrade mark och återplanterade tallskogar, har lokalbefolkningen i årtionden känt platsen som "Son Nui Pine Hill", i samband med poeten Nguyen Duc Sons smeknamn Son Nui.

Runt 2014, när poeten Nguyen Duc Son var gammal och hans hälsa sviktade, återvände hans son, Thich Ngo Chanh, från skolan för att hjälpa sina föräldrar att sköta kullen. I en önskan att knyta samman arvet från sin föregångare, zenmästaren Thich Nhat Hanh, med den efterföljande generationen, poeten Nguyen Duc Son, döpte han platsen till "Phuong Boi Pine Hill".

Namnet bevarar både minnet av "Phuong Boi" - en plats som förknippas med zenmästaren Thich Nhat Hanhs liv och arbete - och frammanar bilden av tallskogen som poeten Nguyen Duc Sons familj noggrant har bevarat i många år.

Sedan dess har "Phuong Boi Pine Hill" inte bara varit namnet på en kulle, utan har också blivit en symbol för andan av naturvård, kulturellt minne och andligt arv i detta land.

Hennes kärlekshistoria med sin poetmake, när de bodde tillsammans i skogen, blev en speciell berättelse inom det sydvietnamesiska litterära samfundet.

När fru Nguyen Thi Phuong följde sin man till Phuong Boi Pine Hill var hon bara i början av tjugoårsåldern. Hon uppfostrade sina barn, arbetade på åkrarna, bar vatten och tog hand om sin man mitt i de hårda förhållandena i bergen och skogarna.

I sina barns ögon var hon en mild, tålmodig och självuppoffrande mor som helt ägnade sig åt sin familj. Deras son, munken Thich Ngo Chanh, sa att medan poeten Nguyen Duc Son var något hård och upprorisk, var det fru Phuong som i stillhet upprätthöll fred och stabilitet för familjen under de svåra åren.

Fru Phuong bor fortfarande med sina barn på Phuong Boi Pine Hill för att välkomna författare och poeter som kommer på besök.

Livet blev gradvis mer stabilt senare, och Phuong Boi Pine Hill blev välkänt, med människor som bidrog till vägbyggen och utveckling. Fru Phuong behöll dock sin enkla och lugna livsstil. Hon och hennes barn är alla vegetarianer.

När hon tillfrågades om det nämnde hon inga ånger över att ha lämnat alla sina materiella ägodelar i staden för att följa sin man och bo i den vidsträckta djungeln. Hennes barn sa att hennes livslånga engagemang för Dong Thong Phuong Boi, trots alla svårigheter och förluster, kanske var det tydligaste svaret på hennes val.

När hennes barn berättade historier om sin mor sa de att det de lärde sig mest av henne var medkänsla. Thich Ngo Chanh berättade att när han var barn och följde med sin mor för att sälja te och gå till marknaden såg han funktionshindrade tigga mat. Hans mor gav honom lite pengar och sa till honom: "Du måste dela med dig till dem."

Poeten Nguyen Duc Son och hans fru hade nio barn, sju söner och två döttrar; deras son gick bort vid 12 års ålder, och de återstående åtta barnen har alla stabila liv och bor i Ho Chi Minh-staden och runt Phuong Boi Pine Hill, Bao Loc och Lam Dong .

De flesta av Nguyen Duc Sons verk publicerades före 1975. Hans poesi inkluderar: *Vattenskum* (1965), *Ensam blomma* (1965), *Vaggvisa* (1966), *Månljusnatt* (1967), *Eko* (1972), *Sömngång på vårtoppen* (1972), *Tyst mun* (1973), *Resens sång* (1973), och tre novellsamlingar: *Trött damm* (1968), *Apaburen* (1969), och *Häststallsbyn* (1971); tillsammans med ett flertal opublicerade manuskript inklusive essäer, dikter, noveller, romaner och prosa. Hans diktsamling *Ett litet ord om vidd* ( Da Nang Publishing House, 2020) anses vara poetens sista publikation.

Källa: https://phunuvietnam.vn/chuyen-doi-nang-tho-cua-thi-si-nguyen-duc-son-238260519160252277.htm