Brinner för att bevara familjetraditioner.
Nyligen besökte vi en traditionell anläggning för dó-pappersproduktion i byn Dong Cao (bostadsområdet Duong O, Vo Cuong-distriktet). I ett litet hörn av en verkstad, med en svag doft av dó-bark, höll Ngo Thu Huyen, en ung kvinna från 90-talsgenerationen, skickligt på att tillverka papper vid massafatet.
Få skulle kunna gissa att Thu Huyen, innan hon valde att återvända till sin hemstad för att tillverka papper, hade ett stabilt kontorsjobb. Men det var barndomsminnen från sin farfars pappersbruk och eftermiddagarna hon tillbringade med att leka i solen med högar av lätt, flexibelt papper som motiverade den unga kvinnan att återvända och ägna sig åt arbetet med pappersfibrer, massa och papperstillverkningsramar...
 |
Fru Ngo Thu Huyen följde i sin farfars fotspår och bevarade det traditionella hantverket med handgjort Do-papper. |
Fru Huyen anförtrodde: ”När jag bestämde mig för att återvända till min hemstad för att tillverka papper blev jag orolig eftersom jag tydligt såg hur svårt jobbet var. Dessutom, eftersom traditionellt vietnamesiskt papper sällan används nuförtiden, är det svårt att tjäna en stabil inkomst. Men jag trodde att om jag inte gjorde det skulle all den hängivenhet, kunskap och erfarenhet som mina morföräldrar hade av papperstillverkning försvinna med tiden, så 2017 bestämde jag mig för att återvända…”
Att tillverka dó-papper innebär en mycket komplex process. Innan kokning blötläggs den torkade dó-barken i vatten för att mjukgöra den för enklare hantering. Efter blötläggning i 3 dagar skalas barken från rot till topp, knyts i små buntar, blötläggs i kalkvatten och placeras i en kastrull för att koka tills den är mjuk. Sedan tas den bort och sköljs för att avlägsna kalken. Därefter sorteras barken två gånger, kallad "brytning", och blötläggs i cirka 2 dagar innan den sorteras igen. Därefter blötläggs den i vatten i cirka 7 till 10 dagar, beroende på vädret, för att avlägsna all trädsaft och kalk, och placeras sedan i en malningstank för att finmalas.
| På senare tid har många unga människor organiserat och deltagit i samhällsevenemang som hantverksmässor, utställningar av samtida konst, papperstillverkningsworkshops, talkshows etc., i syfte att gradvis integrera Do-papper i den kreativa värdekedjan. Som ett resultat återvänder Do-papper gradvis till vardagen, inte bara på grund av dess kvalitet och hållbarhet under hundratals år, utan också på grund av dess användningsområden och de berättelser det berättar om människor, minnen och kulturell identitet. |
Pappersbestrykningsprocessen (papperstillverkning) spelar en avgörande roll för produktens utseende och kräver koncentration och skicklighet för att justera bestrykningsformen så att pappersarket blir slätt och jämnt. Det bestrukna pappret staplas ihop och pressas sedan långsamt för att avlägsna överflödigt vatten, vilket gör att det kan skalas av lager för lager.
Slutligen torkas pappret i ett välventilerat utrymme, och man undviker direkt solljus som kan få det att krympa. Pappret läggs på väggar eller platta träskivor så att det blir slätt och plant när det torkar. Processen att omvandla barken till ett ark dó-papper tar cirka 1 till 1,5 månader, beroende på väderförhållandena.
Om det i papperstillverkningsbyn Dong Cao finns en ung kvinna i 20-årsåldern som är hängiven att bevara sin familjs traditionella hantverk, så har Duong Van Quang, född 1967, en etnisk minoritet från Cao Lan, i byn Vinh Ninh (tidigare byn Khe Nghe, kommunen Luc Son), också en djup tillgivenhet för sitt folks traditionella Do-papper. Hantverkaren Duong Van Quang berättade om sin resa med att bevara hantverket och sa: "Jag fick höra av de äldre att Do-papperstillverkningshantverket har funnits länge, sedan Cao Lan-folket först kom för att bosätta sig i detta land. Förr i tiden tillverkade nästan varje familj papper, men nu är det bara tre hushåll i hela byn som fortfarande utövar hantverket regelbundet, inklusive min familj."
Samtidigt som hantverket bevaras lär Mr. Quang aktivt ut det till den yngre generationen. Under de senaste två åren har han erbjudit gratis sommarutbildning till över 50 elever i området. Enligt Mr. Quang är det inte svårt att lära sig att tillverka papper, men det kräver noggrannhet, tålamod och erfarenhet som samlats genom övning. Alla steg görs manuellt, från att skala barken, blötlägga, stöta, blanda massan till att bestryka och torka pappret. Varje steg kräver noggrann uppmärksamhet och koncentration, eftersom ett misstag i något av stegen kan påverka papprets färg och kvalitet.
En ny riktning
Råvarorna för att tillverka dó-papper i Khe Nghè kommer huvudsakligen från träd som växer naturligt i skogen. Det färdiga pappret har en distinkt benvit färg, inte lika rent vit som industripapper, men utmärker sig genom sin tidlösa hållbarhet. Herr Quang berättade: "Det finns familjeregister skrivna på dó-papper för hundratals år sedan; även om pappret kan ha tunnats ut idag är tecknen fortfarande tydliga. Bläcket som är skrivet på dó-papper bleknar knappt. Det är ett värde som ingen annan typ av papper kan matcha."
 |
Herr Duong Van Quang presenterar Do-pappersprodukter från den etniska gruppen Cao Lan vid festivalen "Återvänder till kulturarvsregionen Bac Ninh - 2026". |
Även om Cao Lan-folkets traditionella handgjorda papper främst tjänar religiösa behov och bevarande av släktforskning, med en begränsad marknad och endast några hundra ark som säljs varje år, fortsätter herr Quang med hantverket som ett sätt att bevara kulturell identitet. "Jag tillverkar papper inte av ekonomiska skäl , utan för att bevara mina förfäders hantverk. Så länge jag kan hålla det igång, värdesätter jag det. Jag fortsätter bara att tillverka det på min fritid så att folk fortfarande har papper att använda när det behövs", förklarade herr Quang.
I Dong Cao förs minnen från den traditionella Do-papperstillverkningens guldålder fortfarande vidare bland lokalbefolkningen. Herr Nguyen Tien Ngao, sekreterare för partiavdelningen i bostadsområdet Duong O, berättade: "Det fanns en tid då hela byn sysslade med hantverket, men det fanns inte tillräckligt med Do-papper för att försörja marknaden i hela norr. Men idag är det bara 4-5 hushåll i byn som fortfarande upprätthåller produktionen. Att tillverka Do-papper är tidskrävande, involverar många steg och komplexa processer och kräver familjehemligheter. Handgjort Do-papper är många gånger mer hållbart och motståndskraftigt än vanligt papper och kan bevaras i hundratals år..."
I rådande läge tvingar förändrade behov hantverkare att söka nya marknader. Enligt Ngo Thu Huyen finner Do-papper sin plats inom konst- och hantverksindustrin, även om konsumtionen inte är lika hög som tidigare. Produktionen av Huyens familjs Do-pappersprodukter är ganska stabil och varierad, inklusive traditionellt papper och specialpapper för skrivning, målning, tillverkning av gratulationskort, dekorativa bakgrunder, tryckning av buddhistiska skrifter och restaurering av dokument.
Källa: https://baobacninhtv.vn/chuyen-nghe-ben-vuong-giay-do-postid443593.bbg
Kommentar (0)