![]() |
| Den förtjänstfulla konstnären Diep Minh Tai har ägnat 30 år åt att samla in, översätta och bevara Soong Cos sånger. |
Söker efter minnets ljud
Soọng Cô är inte musik som är född för scenframträdanden, utan en integrerad del av San Diu-folkets liv. De sjunger när de arbetar, under byfestivaler, på sammankomster, i kärlek eller vid avsked. Varje vers är en berättelse, varje melodi en bit av livet.
Fru Nguyen Thi Thu, som har varit engagerad i Soong Co-klubbarna i Nam Hoa i många år, berättar: "Förr i tiden kunde sångkvällar för uppvaktning vara från skymning till gryning. Hundratals sånger kunde sjungas under en enda kväll, var och en med sin egen unika melodi. Det fanns sånger för att hälsa byn och dess invånare när besökare kom; sånger för månskensnätter; och sånger som uttryckte kärleken mellan par. Denna repertoar bevarade San Diu-samhällets seder, tankesätt och själ genom många generationer."
![]() |
| Hantverkaren Mieu Thi Nguyet för vidare Soong Co-melodin till sina ättlingar. |
Men liksom många andra former av folkkultur riskerar Soọng Cô att försvinna. De som kan flest sånger blir gamla, och de som verkligen förstår Sán Dìu-språket blir färre och färre. Unga människor som växer upp i det moderna livet har inte längre många möjligheter att sitta vid elden och lyssna på sina morföräldrar sjunga som den föregående generationen hade. Mitt i denna oro finns det fortfarande de som i tysthet håller sin etniska grupps kultur vid liv.
Vid 80 års ålder reser den förtjänstfulle hantverkaren Diep Minh Tai fortfarande till platser där San Diu-folket bor. Ibland cyklar han, ibland bussar han, eller så körs han av sina barn och barnbarn. Många resor är bara för att träffa en äldre person som kan några traditionella sånger.
Den resan började 1996. När han forskade för att få Hang-pagoden erkänd som en nationell historisk plats, snubblade han över många forntida sånger och ritualer från San Diu-folket som fortfarande bevarades i folklore. Från och med då påbörjade han en nästan tre decennier lång resa för att samla, översätta och bevara dessa värden som riskerade att glömmas bort.
Jobbet var aldrig lätt. Vissa familjer vägrade absolut att låta honom ta ut dokumenten ur huset. Andra gick bara med på att låta honom fotokopiera dem, och han var tvungen att lämna tillbaka dem omedelbart. Han misstänktes ofta för att vara antikvitetshandlare. Men genom uppriktighet och uthållighet vann han gradvis folkets förtroende. ”Jag tänkte bara att om vi inte bevarade dem, skulle den här etniska gruppen inte ha något kvar. Hur kunde arkiven från 54 etniska grupper saknas från San Diu-folket?” sa han.
I trettio år har han flitigt samlat, översatt och bevarat över tusen gamla Soọng Cô-sånger. Det här är inte bara kärlekssånger, utan också minnen från en gemenskap, lager av kulturellt sediment som kristalliserats över tid. Det som oroar honom mest är inte hans egen ålder, utan åldern på dem som äger denna skatt. Den första Soọng Cô-klubben han grundade hade en gång över trettio medlemmar. Nu är de flesta över sjuttio år gamla, många har sviktande hälsa och några har gått bort.
När lågan förs vidare
Medan Mr. Tài är en samlare av värdefulla minnen, har hantverkaren Miêu Thị Nguyệt i Nam Hòa kommun valt en annan väg: att ge facklan vidare. Hon började utöva Soọng Cô när hon bara var tretton eller fjorton år gammal. Sångerna följde henne genom hela hennes barndom och sipprade naturligt in i hennes själ likt hennes föräldrars röster, likt hennes bys andedräkt. Vid pensioneringen, med mer tid att reflektera över sitt folks kulturella värderingar, började hon flitigt spela in varje sång och dialog på Sán Dìu-språket och fortsatte sin samling. Hon har bevarat över tusen sånger. Men för henne kan inte ens de mest värdefulla böckerna ersätta någon som vet hur man sjunger, förstår och älskar sina förfäders arv. Därför, istället för att bara bevara det i dokument, bestämde hon sig för att öppna gratiskurser för att undervisa i det direkt i sitt närområde.
![]() |
| Melodierna från Soọng cô genljuder fortfarande tack vare hängivenheten hos dem som har ägnat sina liv åt att bevara detta arv. |
Sedan föddes en särskild klass. Ingen svart tavla, inga prydligt arrangerade skrivbord och stolar, bara några få barn samlade runt den äldre hantverkaren. Där lärde de sig sjunga, tala San Diu-språket, uttala ord och känna sig stolta över sin etniska grupp. Tre kurser har hållits, trots att antalet elever är litet. Några hoppade av halvvägs eftersom de var tvungna att resa långt till skolan. Några behövde lång tid av uppmuntran från sina familjer innan de började. Ändå tappade fru Nguyet aldrig modet. "Så länge barnen fortsätter att komma för att lära sig, kommer jag att fortsätta undervisa", sa hon.
I det lilla klassrummet fanns Hoang Anh Thu. Från att ha lyssnat på sina morföräldrar som pratade San Diu-språket blev den lilla flickan gradvis förälskad i sin etniska grupps språk och traditionella melodier. Tack vare fru Nguyets hängivna vägledning kan hon nu sjunga sina första Soong Co-sånger, vet hur man dansar, talar sitt etniska språk och förstår mer om sina rötter.
Unga talanger som Anh Thu är det största hoppet för dem som bevarar detta arv dag för dag. Både Mr. Tai och Mrs. Nguyet förstår att det inte räcker med att bara hålla lågan vid liv; de behöver också människor som för den vidare. Deras största oro är inte att den yngre generationen inte kommer att känna till texterna, utan att de kommer att känna till texterna men inte förstå innebörden, att de kommer att veta hur man sjunger men inte känna arvets själ.
Kvällen faller återigen över San Diu-byarna. Soong Co-folksångerna ekar fortfarande genom bergen och kullarna och blandas med vinden och vardagslivets rytm. Inom dessa melodier finns hängivenheten hos dem som har ägnat sina liv åt att bevara detta arv, och hoppet att denna kulturella flamma ska fortsätta att föras vidare till kommande generationer.
Källa: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202606/chuyen-nhung-nguoi-giu-lua-soong-co-b7971a7/













