Nation

BILDER AV GEMENSKAPEN MED 54 ETNISKA GRUPPER I VIETNAM

Vietnam – hemland för många etniska grupper. Dessa etniska grupper är alla ättlingar till Lac Long Quan och Au Co, födda ur hundra ägg; hälften följde sin mor till bergen, hälften följde sin far till havet, och tillsammans utvidgade och byggde de nationen med dess "tre berg, fyra hav och en del av landet", med dess höga berg, vidsträckta slätter där hägrar flyger och Österhavet med dess vågor året runt; en kontinuerlig gräns som sträcker sig från Lung Cu (norr) till Rach Tau (söder), från Truong Son-bergskedjan (väst) till Truong Sa-arkipelagen (öst).

Efter att ha levt tillsammans i ett land under lång tid delar de olika etniska grupperna en tradition av patriotism, solidaritet och ömsesidig hjälp för att erövra naturen och engagera sig i sociala strider genom historien, från nationsbyggande och nationellt försvar till nationell utveckling.

Historien om att erövra naturen är ett heroiskt epos som visar upp varje nations kreativitet och livfulla anda, hur de övervinner alla hinder och anpassar sig till naturliga förhållanden för produktion, överlevnad och utveckling. Med varierande naturliga geografiska förhållanden (geomorfologi, jordmån, klimat etc.) har olika nationer funnit olika sätt att interagera med naturen.

På slätterna och i Midlands odlar etniska grupper ris och bygger upp bykulturer centrerade kring byns gemensamma hus, brunn och banyanträd, omgivna av motståndskraftiga och ihärdiga bambuhäckar. Slätterna, jordbruket och byarna är inspirationen och "ingrediensen" i de traditionella vietnamesiska blusarna och kjolarna, den broderade överdelen och den koniska hatten, de graciösa och melodiska Quan Ho-folksångerna och de kvardröjande sydvietnamesiska folksångerna som sammanfattar Mekongdeltats vidsträckta vidder.

I låglandet i bergsområdena kombinerar etniska grupper våt risodling med torrlandsodling för att odla ris och majs i höglandet, och börjar odla fleråriga industrigrödor (anis, kanel etc.) och ersätter naturliga skogar. De bor i hus på styltor och bär indigofärgade byxor, kjolar och skjortor med många motiv som efterliknar skogens blommor och djur. Folket har för vana att dricka risvin, vilket uttrycker en djup gemenskapsanda. Alkoholkonsumenterna berusas av alkoholen och fängslas av kamratskapet.

I höglandet i Viet Bac och Centrala höglandet väljer folket metoden att röja skogar för svedjebruk – ett sätt att bemöta naturen under den förindustriella eran. Höglandet har ett subtropiskt klimat, och jordbruk sker huvudsakligen under sommar- och höstsäsongen. För att dra nytta av vädret och rotera grödor har höglandsfolket sedan urminnes tider utvecklat samodling, vilket både ökar inkomsterna och skyddar jorden från erosion av sommarregn. Flickornas skickliga händer och estetiska själar har skapat dräkter: kjolar och blusar med färgglada och harmoniska mönster, olika motiv och mjuka mönster, lämpliga för arbete på åkrarna och bekväma för resor på bergspass och sluttningar. De orörda bergen och skogarna, tillsammans med de efterblivna jordbruksmetoderna, är grogrunden för mystiska och förtrollande ritualer. De flesta invånare i Centrala höglandet har för sed att offra bufflar som ett offer till Giàng (himlen) och be om Giàngs välsignelser för hälsa, boskap och en riklig skörd. Denna region rymmer också potential för många myter och heroiska epos vars värde kan mäta sig med kinesisk och indisk mytologi, men de har inte samlats in och studerats fullständigt. Lokalbefolkningen är skaparna av stenxylofoner, T'rưng-instrument, Krông pút-instrument, gongar och livfulla folkdanser som binder samman samhället.

Längs kusten från norr till söder lever de etniska grupperna på fiske. Varje morgon sätter fiskarnas båtar segel och återvänder till hamnen på kvällen. Livet här är lika livligt och livligt som böndernas på fälten under skördetiden.

Överallt lever människor i harmoni med naturen, och naturen vet i sin tur hur man behagar människor och belönar deras ansträngningar.

Vietnam ligger i Indokina – en port som förbinder Sydostasiens fastland med öarna i Sydostasien – och är en smältdegel av regionala kulturer. Det omfattar alla tre stora språkfamiljer i Sydostasien: austronesiska och sino-tibetanska. De språk som talas av vietnameserna tillhör åtta olika språkgrupper:

- Viet-Muong-gruppen består av fyra etniska grupper: Chut, Kinh, Muong och Tho.

- Tay-Thai-gruppen består av 8 etniska grupper: Bo Y, Giay, Lao, Lu, Nung, San Chay, Tay och Thai.

- Mon-Khmer-gruppen omfattar 21 etniska grupper: Ba Na, Brau, Bru-Van Kieu, Cho-ro, Co, Co-ho, Co-tu, Gie-trieng, Hre, Khang, Khmer, Kho Mu, Ma, Mang, M'Nong, O-du, Ro-mam, Ta-oi, Xingd-mun, och Xotiend-mun.

- Mong-Dao-gruppen består av tre etniska grupper: Dao, Mong och Pa Then.

- Kadai-gruppen består av fyra etniska grupper: Co Lao, La Chi, La Ha och Pu Peo.

- Den södra ögruppen består av fem etniska grupper: Cham, Churu, Ede, Gia Rai och Raglai.

- Han-gruppen består av tre etniska grupper: Hoa, Ngai och San Diu.

- Den tibetanska gruppen består av sex etniska grupper: Gong, Ha Nhi, La Hu, Lo Lo, Phu La och Si La.

Även om etniska gruppers språk tillhör många olika språkfamiljer, eftersom dessa grupper lever mycket nära varandra, känner en etnisk grupp vanligtvis till språken hos de etniska grupper som den har daglig kontakt med. Och trots att de lever tillsammans och utbyter kulturer, bevarar varje etnisk grupp fortfarande sin egen distinkta kulturella identitet. Här förenas mångfalden av etnisk kultur inom en gemensam lag – lagen för nationens uppåtgående utveckling, precis som det specifika förenas inom det allmänna i filosofiska kategorier.

Ho Chi Minh- eran började med segern i augustirevolutionen 1945, som förändrade det vietnamesiska folkets liv. Från början har partiets och statens konsekventa nationella politik varit jämlikhet, solidaritet, ömsesidig hjälp och gemensamt nationsbyggande mot målet om ett välmående folk, en stark nation, ett rättvist och civiliserat samhälle och en kultur rik på nationell identitet.

Genom att implementera korrekt och innovativ etnisk politik inom de ekonomiska och sociala områdena har vi uppnått enorma, innovativa och moderna framsteg. Infrastrukturen, särskilt vägtransporter, bevattning och telekommunikationer, har utvecklats till distriktsnivå och expanderar gradvis till kommun- och bynivå, takten beror på de specifika förhållandena i varje region. Som landets herrar deltar etniska grupper i allt högre grad i statliga maktorgan på högre nivåer. Partiet och staten ägnar uppmärksamhet åt att utbilda vetenskaplig och teknisk personal. Antalet kadrer med universitets- och forskarexamina ökar bland etniska grupper. Etniska gruppers traditionella kulturella och konstnärliga arv samlas in, bevaras, forskas på och främjas.

Genom att framgångsrikt genomföra partiets etniska politik är de etniska grupper, som har varit nära sammanbundna i nationsbyggandet och det nationella försvaret, nu ännu mer förenade i den nationella utvecklingsprocessen. Dessa framsteg utgör en solid grund för att befästa nationell enhet, höja folkets intellektuella nivå, förbättra levnadsstandarden och främja utvecklingen av alla etniska grupper.

Kategori: VIETNAMSKA GEMENSKAP MED 54 ETNISKA GRUPPER

(Källa: Kommittén för etniska minoriteter)

Källa: https://chinhphu.vn/dan-toc-68388