Landet i byn Quang Han

(Baothanhhoa.vn) - Byn Quang Han, kommunen Yen Ninh (tidigare kommunen Yen Hung, distriktet Yen Dinh) ligger i det gamla Quang Mac Trang-området. Byn tilldelades ett förtjänstcertifikat för sina bidrag till nationen av premiärministern år 2010.

Byporten byggdes i storslagen stil av byborna. Foto: Khánh Lộc

Byn Quang Han (lokalt känd som Quang-byn) är också känd under sitt gamla namn, Ke Quang. Enligt historiska källor och folklore etablerades byn under Ly-dynastin. De första generationerna som kom att bo här delade in Ke Quang i byar: Dong, Doai, Nam och Bac. Senare delades dessa in i två stora byar, Dong Tho och Thuong Bang. För närvarande består byn av tre byar: Thanh Thai, Son Cuong och Hoa Thuong. Före sammanslagningen med kommunen var Quang Han den största och mest befolkade byn i Yen Hung-kommunen.

I den gamla byn Quang Han fanns det en gång andliga arkitektoniska strukturer som helgedomen tillägnad guden Cao Son, ett buddhistiskt tempel och ett storslaget byhus där de två skyddsgudarna som grundade byn dyrkades. Detta var också platsen för den traditionella byfestivalen på den 20:e dagen i den första månmånaden varje år.

När turister besöker byn Quang Han idag kan de inte låta bli att charmas av den fridfulla lantliga atmosfären, utsmyckad med kulturella strukturer som har bevarats och förbättrats av lokalbefolkningen.

Le Duc Van, byns överhuvud för Quang Han, ledde oss på en rundtur i byn med stopp vid Phu Cua, bredvid banyanträdet och byns brunn. Han sa: ”Jämfört med många andra landsbygdsområden är den materiella levnadsstandarden och de ekonomiska förhållandena för folket i Quang Han kanske inte är riktigt höga. Det finns dock en mycket värdefull tillgång som byborna har bevarat som en skatt i hundratals år: enighetsandan. Det är denna enighetsanda som har skapat styrkan för landet och folket i Quang Han att övervinna svårigheter, vare sig det är under krigstid eller fredstid, med att återuppbygga och utveckla hemlandet.” Och likt en levande ”historiebok” om byn delade Van med sig av fler berättelser från byn Quang Han.

Under Le-dynastin utförde hertig Nguyen Kim Bai och general Le Nghiem förtjänstfulla tjänster för kungen, tjänade landet och säkerställde fred för folket. Deras bidrag erkändes genom kungliga dekret av senare dynastier. Under den franska kolonialtiden blev folket i byn Quang Han snabbt upplysta och följde revolutionen. Lärare Nguyen Duc Cong, infödd i byn Quang Han, var en läskunnig man. När den unge läraren stötte på progressiva idéer bestämde han sig för att följa den revolutionära vägen. Genom sina aktiviteter gick lärare Cong 1928 med i Tan Viet Revolutionary Party och blev ordförande för föreningen "Ömsesidig hjälp och vänskap" i byn Quang Han. Efter att ha blivit upplysta åtog sig folket i byn Quang Han modigt uppgiften att agera som förbindelsemän och skydda hemliga revolutionära kadrer.

Genom att lära lokalbefolkningen det nationella språket spred läraren Nguyen Duc Cong även revolutionära idéer till ungdomar och bybor. Detta främjade den revolutionära rörelsens genomslag bland invånarna i byn Quang Han. Efter bara en kort tid blev Quang Han en pålitlig revolutionär bas, där högre myndigheter regelbundet kontaktade revolutionära kadrer för att sprida och mobilisera stöd för att bygga upp och befästa rörelsen. Föreningen "Ömsesidig hjälp och vänskap" lockade många medlemmar. Härifrån etablerades massorganisationer som plog- och husbyggarföreningar, vilket gjorde det möjligt för människor att hjälpa varandra och stärka solidariteten.

Allt eftersom den revolutionära rörelsen i Quang Han växte starkare blev de koloniala myndigheterna alltmer oroade. De skickade styrkor för att utreda och gripa människor. För att lura fienden byggde byborna Phu Cua på Mot Hill, som fungerade både som en plats för religiös dyrkan och som en hemlig bas för kommunikation och aktiviteter. Under åren som ledde fram till upproret var Phu Cua i byn Quang Han en av de hemliga men lika livliga operativa platserna. Det var också här som byns självförsvarsstyrka gömde vapen och utövade kampsport som förberedelse inför upproret.

I början av 1945, efter direktiv från högre myndigheter, och med inrättandet av plutonen "Tran Quoc Toan", ökade den revolutionära stämningen i byn Quang Han på allvar. Från att utöva kampsport och öppna vapensmidjor till att beväpna kärnstyrkorna, var de redo att resa sig. Efter bildandet organiserade och deltog plutonen "Tran Quoc Toan" i byn Quang Han i ett flertal demonstrationer där de uppmanade folket att kämpa mot de japanska fascisterna och gripa makten.

Efter augustirevolutionens framgångar inledde hela nationen återigen motståndskrig för att försvara sin självständighet. Vid den tiden bidrog invånarna i byn Quang Han entusiastiskt med sin arbetskraft och sina resurser till motståndet. Under motståndet mot den franska kolonialismen fungerade byn Quang Han som en tillflyktsort för olika myndigheter och enheter. Byns historiska platser blev platser för sjukhus för att behandla sårade soldater, sjuka och civila. Under motståndet mot den amerikanska imperialismen spelade byn Quang Han också en avgörande roll som en bakre bas och mobiliserade hundratals ton mat, förnödenheter och pengar för att skicka till frontlinjerna.

Mitt i den stora strömmen av nationell historia bär varje region och by på en liten historisk "berättelse". Det är berättelser om bygrundande, hemlandsutveckling och revolutionära strider... Även i Quang Han har dessa fina traditioner blivit drivkraften för landet och folket här att bygga ett vackrare hemland varje dag.

Khanh Loc

(Denna artikel refererar till innehåll från boken "History of the Party Committee of Yen Hung Commune ", Thanh Hoa Publishing House, 2010).

Källa: https://baothanhhoa.vn/dat-lang-quang-han-255243.htm