Besökare i Hue njuter av lotuste vid Tinh Tam-sjön och lyssnar på berättelsen om lotusteet som offrades till kejsaren. Foto: Ngoc Hoa

Virvelvinden av bakgrunder och illusionen av "gilla-markeringar"

I slutet av maj reste Ms. Ha Thi Hoa och hennes familj från Ninh Binh till Hue för semester . Den morgonen, när hon besökte den kejserliga citadellen, blev hon förtjust när hennes dotter hyrde henne en traditionell vietnamesisk klänning (áo dài) i "nhật bình"-stil, som hon stolt bar. När hon frågade varför den kallades "nhật bình", avfärdade hennes dotter det och sa: "Mamma, bär den bara för att se vacker ut på foton med dina barnbarn; vad är poängen med att veta mer?" Bakom det påståendet ligger det faktum att många turister snabbt besöker Hues historiska platser, hyr en traditionell dräkt, poserar i de förgyllda korridorerna och sedan ger sig av utan att veta vilken dynasti klänningen tillhörde, dess betydelse eller de högtidliga ceremonier som en gång ägde rum i det kejserliga palatset.

Nyligen har Hue bevittnat en visuell explosion. De livfulla färgerna i de traditionella vietnamesiska áo tấc- och áo nhật bình-klänningarna har blivit allestädes närvarande på sociala medieplattformar, från TikTok och Instagram till Facebook Reels. Den antika kejserliga citadellen, de högtidliga gravarna och flera traditionella hantverksbyar har plötsligt blivit populära "incheckningsplatser". Turister leker i sina färgglada kläder och väljer noggrant den perfekta vinkeln för att ta fantastiska foton att publicera på Facebook.

Siffrorna visar att kulturarvet kommer "närmare" unga människor. Men om vi tittar närmare på det långa loppet kan vi inte låta bli att oroa oss för den verklighet som utvecklas i samhällsbaserade turismområden och hantverksbyar över hela landet, och Hue är inget undantag: Kulturarvet förvandlas gradvis till enbart bakgrunder för turister att ta bilder på, rent ytliga incheckningsplatser som saknar djup.

Hue-kulturens anda

Om turismen i Hue enbart förlitar sig på historiska platsers naturskönhet för att få fantastiska bilder, kommer den att falla i fällan att "blomma tidigt och vissna snabbt". En vacker inredning kan trots allt kopieras, en vacker outfit kan hyras var som helst, men det enda som verkligen får turister att komma tillbaka är det kulturella djupet och den genuina känslan de upplever när de beundrar de historiska platserna.

Lyckligtvis har Hue också ett "filter" som inte alla regioner har: motståndskraften att bevara sig själv. Den traditionella Hue-levnadsstilen, människornas diskrethet och långsamma tempo, är en sorts resurs, en naturlig sköld mot tidens oro.

Många människor i Hue bevarar fortfarande sin dialekt, sitt kök och sina familjetraditioner som av instinkt. De låter sig inte lätt påverkas att tillgodose massornas flyktiga smak. Turismen i Hue kritiseras ibland som "långsam" eller "tråkig", men det är just denna långsamhet och melankoli som hindrar kulturarvet från att helt förvrängas av kommersialiseringens storm.

Dessutom är Hues kulturarv mycket solidt, en harmonisk blandning av systematiskt bevarad akademisk hovkultur och folkkulturen i dess hantverksbyar och förortsträdgårdar. Med en så rik och mångsidig grund behöver Hue inte låna eller fabricera berättelser. Det Hue för närvarande saknar är inte produkter, infrastruktur eller media, utan snarare berättare med en djup och bred förståelse av Hues kultur – de som kan fungera som "kulturtolkar" för turister.

Att uppleva kunskap och känslor – en unik väg.

För att undkomma skuggan av den samtida incheckningskulturen behöver Hue-turismen ett starkt förändrat tankesätt: kommersialisering av intellektuella och emotionella upplevelser istället för kommersialisering av ytliga bilder. Att sprida bilder för att främja kulturella lämningar är nödvändigt, men ännu viktigare är att det handlar om hur man kan hjälpa turister att förstå värdet av dessa lämningar.

Hue behöver utbilda och standardisera sina upplevelsebaserade guider. Dessa bör inte vara guider som bara memorerar torra historiska fakta, utan snarare personer som kan koppla samman kunskap med känslor.

En folkmusikturné i Hue bör inte bara innebära att man går ombord på en drakbåt, lyssnar på några sånger, släpper lyktor för att be och tar bilder. Poeten Vo Que introducerar flitigt traditionell folkmusik i Hue vid foten av Truong Tien-bron varje tisdagskväll och visar hur Hue-borna uttrycker sina känslor genom melodierna från Nam Binh och Nam Ai, och avslutas med ett innerligt samtal med artisten, vilket många turister uppskattar mycket. Det är ett exempel.

Dessutom är det nödvändigt att skapa upplevelsebaserade boendeutrymmen, inte bara för fotografering utan också för att väcka känslor. Istället för att jaga trenden med moderna, stereotypa boenden i hemvist, bör trädgårdshusen i Kim Long, Vy Da och Phuoc Tich utvecklas baserat på kärnvärdet att njuta av Hue-livsstilen. Värdet som erbjuds turister bör inte vara en säng, utan en dag som Hue-bo. Låt turister uppleva en dag där de vaknar i gryningen för att vattna växterna i trädgården, brygger en kanna lotuste, lär sig att laga nudelsoppa med fläskkött, gör banh beo och nam loc (traditionella ångkokta riskakor i Hue-stil) och lyssnar på äldre berättar om sina familjetraditioner.

Bakom de kulturella lämningarna finns minnet av våra förfäder, hur Hues folk har levt, älskat och lärt sina barn att vörda heliga ting. Hue behöver inte, och bör inte, skynda sig att tillgodose massornas smak. Vad Hue orubbligt behöver bevara är högtidligheten i sitt arv och värdigheten i dess ursprungsbefolknings liv.

Hur kan vi se till att turister som lämnar Hue behåller vackra bilder i sina kameror, men att de känner en djup vördnad för ett land som vårdar sin kultur? Det är den unika vägen som kommer att lyfta Hue-turismen över den digitala tidsålderns illusioner.

Ho Dang Thanh Ngoc

Källa: https://huengaynay.vn/du-lich/de-du-lich-co-do-khong-la-phong-nen-truoc-con-loc-check-in-166271.html