Oron för att hitta en efterträdare.
Bả Trạo-sång är en mångårig folkkonstform med andliga inslag, som ofta framförs under fiskefestivaler eller de årliga firandet av den nationella enhetsdagen i kustnära fiskebyar i kommunerna Tam Xuân, Tam Anh, Núi Thành och Tam Hải (staden Da Nang ). Bả Trạo-sång är också känd under andra namn som Chèo Bả Trạo, Hò Hầu Linh, Hò Đưa Linh, etc.
Denna konstform har sitt ursprung i kustnära ritualer för att dyrka valguden, åtföljda av sånger och danser som skildrar fiskarnas handlingar till sjöss. Syftet med fiskebybornas sångritual "ba trạo" är att be för gynnsamt väder, lugna hav, rikliga fångster av räkor och fisk, vilket skulle ge välstånd och lycka till alla.
Bả Trạos sångkonst är unik, med livfulla och fängslande scener som trollbinder tittarna. Artisterna återskapar varje handling i hela processen hos en fiskare som ger sig ut på havet för att fiska. Bả Trạos sångtrupp består av: förens chef (även kallad förens chef), båtens chef (även kallad bakens chef), båtens befälhavare (även kallad akterns chef) och 10 till 16 andra medlemmar (kallade Trạo-besättningen).
Av de tre "ledarna" inom Bả Trạo-folksångsstilen är "huvudledaren" den svåraste att framföra. Personen i denna position anses vara truppledare och övergripande befälhavare, vilket kräver talang, en bra röst, expertis inom folkmusik och en passion för Bả Trạo-konsten. Det är dock för närvarande mycket svårt att hitta en ung "huvudledare" som kan framföra Bả Trạo.
I byn Xuan Tan (Tam Anh kommun) fanns en äldre man vid namn Le Van Minh (som gick bort 2024) känd som en erfaren traditionell folksångare. Från 1970-talet reste han genom kustbyarna i södra centrala Vietnam för att samla in, undersöka och studera den traditionella folksångstilen "ba trao". När han återvände hem bildade han en "ba trao"-trupp, övade och uppträdde på fiskefestivaler i många fiskebyar.
Tidigare, med stöd av kultur- och informationsavdelningen i det tidigare Nui Thanh-distriktet, etablerade Mr. Minh två ungdomsgrupper för folksång, där medlemmarna var elever från högstadiet och gymnasiet. Genom utbildning uppträdde hans grupper för folksång på många fiskefestivaler runt om i regionen. I verkligheten är det lätt att hitta unga folksångare, men väldigt få personer är kapabla att ta på sig rollen som "rektor". Två personer "lärdes ut yrket" att vara rektor, men de fortsatte inte att engagera sig i folksång eftersom de var tvungna att fokusera på att försörja sig.
Lämpliga investeringar behövs.
För många år sedan beviljade departementet för kultur, sport och turism i den tidigare provinsen Quang Nam ett årligt bidrag på 4 miljoner VND till den traditionella folksångstruppen i Tam Hoa-kommunen. Men med detta belopp, efter avdrag för kostnaderna för varje föreställning, var det svårt att upprätthålla de 16 medlemmarnas aktiviteter. Med tiden har folksångstruppens aktiviteter blivit alltmer oregelbundna. Vissa fiskebyar i Tam Xuan-kommunen måste ofta anlita folksångstrupper från Hoi An när de organiserar fiskefestivaler eller firanden av den nationella enhetsdagen.
Herr Nguyen Anh Tuan, från byn Xuan Tan (kommunen Tam Anh), sa: "Herr Le Van Minh har gått bort, men för närvarande finns det fortfarande några människor i området som har lärt sig konsten att framföra Ba Trao-sång och kan spela rollerna som 'generaler'. Det måste dock organiseras ordentligt och marknadsföras igen, annars kommer Ba Trao-sången att försvinna."
För närvarande står bevarandet och utvecklingen av folkkonsten Ba Trao-sången inför många svårigheter. Oroväckande nog är de flesta unga människor likgiltiga inför eller saknar möjligheten att uppleva denna konstform. De förstår inte helt värdet av detta nationella immateriella kulturarv – Ba Trao-sången. Därför är det svårt att föra vidare denna konstform till den yngre generationen.
Dessutom, i och med implementeringen av en tvådelad lokal styrningsmodell, kräver bevarandet och utvecklingen av kulturarvet i allmänhet, och det immateriella kulturarvet från Ba Trao-sången i synnerhet, i kommunerna Tam Xuan, Tam Anh, Nui Thanh och Tam Hai, uppmärksamhet från stadens folkkommitté och departementet för kultur, sport och turism genom specifika lösningar.
Efter ett tidigare förslag från det tidigare Nui Thanh-distriktet är den högre kultursektorn intresserad av att undersöka och hjälpa lokalbefolkningen att återställa immateriellt kulturarv i området, särskilt konsten att Ba Trao-sången; och att implementera policyer för att stödja dem som deltar i utbildning och direkt utövar denna unika konstform, i syfte att utveckla ett projekt för att bevara och främja det immateriella kulturarvet av Ba Trao-sången i de södra delarna av staden Da Nang.
Källa: https://baodanang.vn/di-san-hat-ba-trao-can-duoc-bao-ton-3306184.html
