Arv, själ och kropp

1(1).jpg — Nio urnor placerade framför Mieu-templet i Hues kejserliga citadell. Foto: HXH

Så fröna

År 1981 blev professor Tran Van Khe inbjuden att närvara vid presentationen av Hue Royal Court Music för UNESCO-delegationen. Vid den tidpunkten hade UNESCO precis lanserat en rörelse för att hjälpa Vietnam att återställa Hue Palace, och Hue Royal Court Music var bara i "introduktionsfasen".

Professor Tran Van Khe, som satt bredvid UNESCO:s generaldirektör M'Bow, förklarade vidare föreställningen "Lân mẫu xuat lan nhi" som framfördes. Efter föreställningen, när han såg att M'Bow såg känslosam ut, sa professor Tran Van Khe:

- Vi är mycket tacksamma för att ni uppmanar världen att hjälpa Vietnam att skydda och återställa historiska och kulturella lämningar i Hue. Men palatsen och mausoleerna är bara kroppen, medan Hues själ är poesi, musik , dans och drama. Tänker UNESCO på att bevara dessa immateriella kulturarv?

Herr M'Bow funderade:

– Inte än, men får fundera på det.

Professor Tran Van Khe nedtecknade denna dialog i sina memoarer. I sina memoarer, där han "länkade" de två händelserna där den antika huvudstaden Hue blev ett världsarv (1993) och att Hue Royal Court Music tilldelades ett erkännandecertifikat som ett mästerverk av mänsklighetens muntliga och immateriella kulturarv (2004, i Frankrike), kommenterade han entusiastiskt: "Det betyder att den antika huvudstaden Hue har erkänts som ett världsarv i både kropp och själ."

Han blev också förvånad, eftersom han trodde att idén om att ”bevara själen” som han privat hade föreslagit för UNESCOs generaldirektör 1981 snabbt skulle falla i glömska. ”Men jag förväntade mig inte att den skulle sås”, skrev han.

"Själen" i våra förfäders arv verkar fortsätta att sås. I början av maj i år erkände den tionde generalkonferensen för UNESCO:s världsminneskommitté för Asien-Stillahavsområdet, som hölls i Mongoliet, officiellt relieferna på de nio trefotskitlarna som ett dokumentärt världsarv.

Med denna senaste händelse tänkte jag plötsligt att om professor Tran Van Khe fortfarande levde, skulle han kanske återigen tala om "kroppen och själen" i arvet från den antika huvudstaden Hue.

...Hai Van Quan är präglat på Du Dinh. FOTO: HXH

Kulturarvs"samling"

UNESCOs program Memory of the World inrättades för 30 år sedan, 1994, för att dokumentera kulturarv.

Den antika huvudstaden Hue bidrog med det första dokumentära världsarvet i Vietnam år 2009, med träsnitt från Nguyendynastin. Därefter erkändes många fler kulturarv i Hue och Hanoi, Bac Giang, Ha Tinh, Da Nang... som världsarv i Asien-Stillahavsområdet.

Våra förfäder förde också vidare kulturarv till eftervärlden med många olika budskap. Och på den resan av skapande – överföring – bevarande är "flytten" att så frön värd att notera och hedra.

Det finns 153 bilder med många teman präglade på de nio urnorna från åren 1835-1837 under kung Minh Mangs order. Varje urna har 17 präglade bilder med värdefullt innehåll om historia, kultur, utbildning, geografi, feng shui, medicin, konst... Elementet "objekt" visas tydligt på de 9 bronsurnorna som placerats framför The Mieu.

Men det "immateriella" värdet är mer omfattande och representerar de sofistikerade bronsgjutningsfärdigheterna hos vietnamesiska hantverkare i början av 1800-talet, vilket blev en unik och sällsynt informationskälla, värdig världserkännande. Under lång tid har forskare betraktat de präglade motiven på de nio trefotskitlarna som ett "uppslagsverk" och en "geografi" över Vietnam i början av 1800-talet.

På denna sida av Hai Van-passet finns även några välbekanta platser eller produkter i det kulturarv som just har erkänts av världen. I en artikel om minnet av "Nam Tran", om trädkronorna som täcker tidens skugga i Quang Nam Newspaper våren Nham Dan 2022, nämnde jag historien om dokumentationen om de nio trefotskitlarna som har lämnats in (sedan mitten/slutet av 2021) i väntan på den dag då UNESCO ska erkänna det som ett världsarv. Jag föreställer mig också att "världsminnet", när det erkänns, kommer att bidra till att bevara bilden och informationen om en välbekant produkt från Quang Nam...

4(1).jpg — Nam Tran, eller Long Bon, graverad på Nhan Dinh (FOTO: HXH)

”Nam Tran” – det vackra namnet på longanträdet – är bland de produkter relaterade till Nguyen-dynastins svåra tider som valts ut för att graveras på de nio trefotskitlarna.

Den södra regionen Quang är inristad på Nhan Dinh, liksom bilden av den sydliga krokodilen inristad på Chuong Dinh. I synnerhet har Quang-regionen också "Vinh Dien Ha", som betyder Vinh Dien-floden, inristad på Du Dinh.

Denna kanal flyter norrut och övergår i Cam Le-floden till Han-porten, den nuvarande hamnstaden Da Nang. Av en slump valdes även Da Nangs hamnstad att graveras på Du Dinh, med det kinesiska namnet "Da Nang seaport". Du Dinh har också en gravyr av "Hai Van Quan"...

På så sätt samlas platserna och typiska produkterna från Quang Nam eller över hela Vietnam i ett arv, så att arvets kropp och själ fortsätter att smälta samman och föra vidare dess värde till kommande generationer.

Källa