Besökare får uppleva den unika aktiviteten att kalla på duvor till Thang Tams bys samlingshus.
Detta århundraden gamla arv har nu blivit en drivkraft och resurs i processen att definiera identitet och utveckla kulturturism .
Byns gemensamhetshus skönhet.
På helgen stannade en turistbuss med över 50 passagerare framför det gemensamma templet Thang Tam (Vung Tau-distriktet, Ho Chi Minh -staden). Framför tempelgården filmade och fotograferade turister entusiastiskt det gamla templets antika arkitektur; en annan grupp strödde frön för att locka till sig fåglar, vilket fyllde gården. Inne följde några turister tyst guiden, besökte, visade respekt och lyssnade på förklaringar om templets reliker och festivaler.
Det kommunala templet Thang Tam ligger på en plats som anses gynnsam för att bygga berg och samla vatten, och byggdes år 1820. Ursprungligen var templet gjort av bambu och löv, men år 1835 bidrog lokalbefolkningen till renoveringen och täckningen med tegelpannor. År 1965 restaurerades och byggdes templet om till sitt nuvarande skick, med behållning av sin ursprungliga arkitektoniska utformning. Templet är tillägnat tre individer som bidrog till grundandet av tre byar i Vung Tau: Pham Van Dinh, Le Van Loc och Ngo Van Huyen.
Templet har en sammanhängande arkitektonisk struktur bestående av fyra byggnader som är sammankopplade med en sidogångväg: förfädernas hall, samlingshallen, den centrala hallen och scen för kampsportsutövningar. Inuti är templet dekorerat med många utsökt snidade och förgyllda ceremoniella föremål. Förfädernas hall är täckt med yin-yang-pannor, och taket har en upphöjd relief av "två drakar som dyrkar månen". Ändarna på takbjälkarna, åsarna och kolonnerna är alla snidade med drakefigurer.
Traditionella byfestivaler har blivit unika turistprodukter.
Thang Nhis gemensamhetshus, som ligger nära flodmynningen och Ben Dinh-marknaden, är också ett gemensamhetshus med långvarigt kulturellt och historiskt värde. Herr Mai Van Ba (bosatt på 36/2 Ngu Phu Street, Vung Tau-distriktet, Ho Chi Minh-staden) sa att han är född och uppvuxen i Thang Nhi och har bevittnat många förändringar i detta område.
”Idag har gatorna i Thang Nhi breddats och asfalterats, vilket har blivit ett livligt kommersiellt centrum, och människornas liv har förbättrats. Thang Nhis samlingshus firar dock fortfarande bidragen från dem som var pionjärer i landet och etablerade byn, och förkroppsligar andan av 'närhet till marknaden och närheten till floden'”, berättade Ba.
Long Huongs kommunala tempel är ett av byns äldsta templen, över 200 år gammalt, beläget nära Dinhfloden (Long Huong-distriktet, Ho Chi Minh-staden). Enligt många äldste i Long Huong-kommunen byggdes Long Huongs kommunala tempel år 1850. Under de nio åren av motstånd mot fransk kolonialism fungerade Long Huongs kommunala tempel som ett skydd och gömställe för revolutionära kadrer; tempelområdet, med sina många höga, gamla träd, användes av gerillastyrkorna som vaktposter för att observera fienden från olika håll, vilket skapade gynnsamma förutsättningar för kadrer att etablera revolutionära baser.
Det är det unika kulturella, historiska och arkitektoniska värdet i byns samlingshus som lockar turister.
Arkitekten Nguyen Duc Lap, ordförande för Ba Ria-Vung Tau Architects Association, analyserade arkitekturen i byarnas kollektivhus och sa att kollektivhusen i den östra delen av Ho Chi Minh-staden är ett komplex av många fyrkantiga byggnader med fyra huvudpelare, eller långa byggnader med tre fönster och två flyglar. Kollektivhusen är vanligtvis byggda på höga, torra markhögar, i ett vackert läge, nära marknader och med bekväma transportmöjligheter.
Templet har en traditionell husstruktur med fyra pelare, som sträcker sig utåt i fyra riktningar med jämnt fördelade, fyrkantiga takbjälkar och åsar. Taket är täckt med yin-yang-pannor, och nocken är ofta prydd med glaserade keramiska figurer som avbildar teman som: två drakar som slåss om en pärla, en fågel som håller en skriftrulle, en lejonmamma som lär sin unge, en fisk som förvandlas till en drake, etc.
Enligt Pham Chi Than, tidigare chef för Ba Ria-Vung Tau-museet, i den östra delen av Ho Chi Minh-staden, byggs ofta fiskebyarnas samlingshus intill tempel, pagoder, helgedomar och marknader, vilket bildar ett ekonomiskt, kulturellt och religiöst centrum för byn. Dessa centra fungerar som mötesplatser för byns angelägenheter, platser för tillbedjan för beskyddargudomen, naturgudar, mänskliga gudar, historiska personer och förfäder som bidrog till byn och nationen.
"Därför blir det gemensamma huset centrum för gemensamma känslor, där bybornas känslor relaterade till det förflutna, nuet och framtiden vårdas och uttrycks. Med tiden har dessa gemensamma hus längs floden och nära marknaden överlevt som en bestående kulturell skönhet och blivit attraktiva destinationer för turister", sa Than.
Turismkoppling
Systemet med 15 traditionella byhus och antika pagoder, representativa för vietnamesisk folkkonst och festivaler, som för närvarande finns i den östra delen av Ho Chi Minh-staden, är ett vackert kulturellt inslag som lockar uppmärksamhet för turismutveckling.
Herr Pham Ngoc Hai, vice ordförande för Ho Chi Minh City Tourism Association, anser att med sin mångsidiga arkitektur och stilar kan gamla byhus fungera som en bro mellan tidigare och nuvarande kulturer. Dessa hus var en gång samlingsplatser för samhällen, men de är också en integrerad del av människors andliga liv idag. Därför har turist- och resebyråer under senare år samarbetat för att låta besökare till kustkommuner och stadsdelar i Ho Chi Minh City beundra de utsökta dragen i dessa gamla hus och vietnamesiska byar.
Panoramautsikt över byns gemensamhetshus.
Ur ett lokalt perspektiv sa Vu Hong Thuan, ordförande för folkkommittén i Vung Tau-distriktet: "Förutom moderna turismprodukter som strandaktiviteter, sport och underhållning är det en prioritet för lokalbefolkningen att integrera den traditionella skönheten i byarnas gemensamma hus i turismutvecklingen. Särskilt under senare år har festivaler i byarnas gemensamma hus, såsom Nghinh Ong Thang Tam-festivalen, utvecklats till unika turismprodukter som både främjar nationellt immateriellt kulturarv och lockar inhemska och internationella turister. Som ett resultat har antalet turister som besöker Vung Tau stadigt ökat år efter år."
Nghinh Ong-festivalen
Att utnyttja det kulturarvsvärde som finns i byarnas gemensamma bostäder för turismutveckling är dock fortfarande en utmanande uppgift, som kräver innovativa metoder och gemensamma insatser från samhället, regeringen och företagen.
Enligt Le Hong Tu, chef för BT Tour Community Tourism and Event Organization Company Limited, måste infrastrukturen och tjänsterna först förbättras på ett omfattande sätt för att byarnas kollektivhus ska bli attraktiva turistmål. I synnerhet är det avgörande att lokala myndigheter och samhället engagerar sig i att renovera och bevara landskapet, upprätthålla miljöhygien och organisera turismutbildning för lokalbefolkningen.
Dessutom kommer vi att samordna och kontakta reseföretag för att utveckla produkter och utforma turer och rutter med destinationer som inkluderar traditionella byboenden...
På lång sikt behövs lämpliga mekanismer och strategier för att uppmuntra samhället att arbeta tillsammans för att skydda och främja byarnas kollektivhusarv och omvandla det till en varumärkesprodukt för kulturturism.
Phu My
>> Kolla in hotell:
Källa: https://nhandan.vn/dinh-lang-vao-tour-du-lich-post927430.html
Kommentar (0)