En gyllene Linga upptäcktes under arkeologiska utgrävningar år 2013 vid Po Dam-tornkomplexet i Phu Lac-kommunen, Tuy Phong-distriktet, Binh Thuan -provinsen. Denna Linga, som dateras tillbaka till 700- och 800-talen, är 6,6 cm hög, med en kroppsdiameter på 5,35–5,49 cm och en kantdiameter på 5,8–6,0 cm. Den väger 78,36 g och innehåller 90,4 % guld, 9,05 % silver och 0,55 % koppar. - Foto: Binh Thuan-museet
Den spännande utgrävningen som avslöjade Linga.
Enligt Binh Thuan provinsmuseum upptäcktes denna gyllene Linga under en arkeologisk utgrävning 2013 vid Po-dammens tornkomplex i Phu Lac kommun, Tuy Phong-distriktet.
Herr Nguyen Xuan Ly, tidigare chef för Binh Thuan Provincial Museum, erinrade sig den tvååriga utgrävningen som utfördes av Southern Vietnam Institute of Social Sciences och Binh Thuan Museum vid Po Dam-tornet.
Denna utgrävning har avslöjat en extremt rik och mångsidig samling av arkitektoniska artefakter och reliker, vilket ger mycket information som ger nya insikter i en grupp tempel och torn som är bland de äldsta exemplen på Champa-arkitektur, med anor från över 1 300 år tillbaka i tiden.
Enligt honom upptäckte en grupp arbetare plötsligt ett gult föremål, cirka 50 cm djupt, under ett lager jord blandat med grus och tegelstenar, på eftermiddagen i mitten av juni 2013, medan de grävde lager av jord utanför muren till North Tower-komplexet.
Ursprungligen visste alla att artefakten var av guld, men det var oklart vad det var, vad dess funktion var och varför den var begravd där... Av sekretessskäl "eskorterades" artefakten till Binh Thuan Provincial Museum samma natt.
Genom undersökning bekräftade forskare att detta är huvudet på en Linga gjord av rent guld (högrent guld, till skillnad från det lågrenta guld som hittades i skålarna som upptäcktes vid Po Klong Garai-tornet i Ninh Thuan 1984).
Konstverket är unikt utformat.
Herr Ly analyserade vidare att jämfört med de guld-Lingas som upptäckts i Champa- eller Oc Eo-kulturrelikerna, är guld-Lingan vid Po-dammen många gånger större i storlek, vikt och guldhalt.
Det verkliga värdet av Linga vid Po-dammen ligger dock inte i dess 78,3630 g rent guld, utan i dess struktur, ursprung, ålder, sällsynthet och dess hantverksmässiga skicklighet.
Arkeologer och representanter för den etniska gruppen Cham vid utgrävningsplatsen år 2013 vid Po Dam-tornet, Phu Lac-kommunen, Tuy Phong-distriktet, Binh Thuan-provinsen - Foto: Binh Thuan-museet
Lingan tillverkades med hjälp av en gjutningsmetod från en form, inte genom hamring eller prägling som de flesta guldföremål som upptäckts i Oc Eo-kulturen eller vid Cat Tien-tempelkomplexet i Lam Dong. Det som är särskilt anmärkningsvärt är att Lingan upptäcktes i ett utgrävt geologiskt lager.
Detaljerna på den cirkulära Lingan, med sina släta inre och yttre ytor och tunna kanter som löper längs basen, är utsökt utformade och visar att forntida Cham-hantverkare hade uppnått en hög skicklighetsnivå inom smyckestillverkning.
Hittills är den gyllene Linga vid Po-dammen ett av de sällsynta kända verken inom Champa-konsten i allmänhet och Binh Thuan i synnerhet.
Tillsammans med andra unika artefakter som inskrivna steler, en bronslinjal, en bronsspegel och en uppsättning musikinstrument är den gyllene Linga en betydande upptäckt vid denna utgrävning.
Studier av Champa-kungarikets kultur och religiösa övertygelser under dess välmående perioder visar att efter att ha bestigit tronen eller uppnått en ärorik seger, byggde varje kung ofta nya torn eller renoverade gamla och göt gyllene statyer för att erbjuda till Shiva, den högsta gudomen.
Det var den viktigaste och mest värdefulla gåvan som Champa-kungarna erbjöd guden Shiva. Den gyllene Lingan vid Po-dammen är också ett exempel på detta. Guden Shiva vid Po-dammens torn förkroppsligas i stenfiguren Linga-Yoni som dyrkas i den norra torngruppen, vilket beskrevs av Henri Parmentier i början av 1900-talet.
I januari 2024 utfärdade premiärministern ett beslut som erkände denna Linga i massivt guld som en nationalskatt. Det förväntas att Binh Thuan-provinsen under Katefestivalen 2024 kommer att hålla en ceremoni för att tillkännage detta beslut vid relikplatsen Po Sah Inư-tornet i staden Phan Thiet.
Linga är fallosen, en symbol för fertilitet och liv.
Inom brahmanismen symboliserar Linga guden Shiva som principen om orsak och verkan (förstörelse och återfödelse), vilket representerar fertilitet. Den är ett viktigt dyrkansobjekt på forntida religiösa arkitektoniska platser inom Champa-kulturen i centrala Vietnam och andra forntida kulturer och nationer i Sydostasien.
Linga är en typisk artefakt som representerar det starka historiska inflytandet från indisk kultur på den södra delen av Vietnam och Sydostasien, särskilt under senare hälften av det första årtusendet e.Kr.
Detta fungerar också som ett viktigt bevis för att identifiera den historiska utvecklingen av handel, interaktion, utbyte och kulturell assimilering mellan ursprungsbefolkningen och indisk kultur, vilket återspeglar processen för spridning och inflytande av indiska religioner på detta land genom historien.
Detta innehåller viktig vetenskaplig information, av stort värde för forskning och förståelse av kulturella och historiska frågor relaterade till Po-dammen och Champakulturen.
[annons_2]
Källa







Kommentar (0)