Unika dräkter gjorda av skogsträdbark.

329806182_1319099858666277_8942184290969716691_n (1) — Turister är fascinerade av traditionella dräkter gjorda av skogsbark. Foto: PL

Förr i tiden, innan bomullen och vävkonsten uppstod, var Co Tu-folket tvungna att gå djupt in i skogen för att hitta barken från träd som ta-duih, a-mot, ta-rong… (träd med mycket sav och tjock bark) för att tillverka kläder och smycken till sig själva, sina familjer och för att ge bort som presenter till släktingar och vänner.

Förutom att vara skickliga på jakt, husbyggande, träsnideri och jordbruk måste Katu-män också vara skickliga på att tillverka musikinstrument, framföra dem samt recitera och sjunga folksånger. De måste vara särskilt skickliga på att tillverka kläder och smycken av skogsväxter för att ge bort som gåvor till sina nära och kära.

Co Tu-folket väljer vanligtvis barken från träd som a-muot, ta-duih, ta-rong och po-pleem..., vilka är vedartade växter som växer rikligt i Truong Son-bergskedjan, för att tillverka höftskynken och kjolar; för skjortor och hattar väljer de zilang-rankan, en ranka med en diameter på cirka 5 cm som växer i klumpar. Denna växt har en väldoftande doft och är en medicinalört som kan skivas tunt och göras till te, vilket är bra för hälsan.

Att hitta rätt träd för att tillverka kläder är inte lätt; det kräver att man tar sig fram över höga berg, korsar bäckar och klättrar i pass i en eller två dagar. Men att tillverka skjortor, kjolar, höftskynken och filtar av skogsträd är ännu svårare. Efter att barken på Pơ-pleem-, Amơt- och Zilang-träden har formats till stora, långa ark måste de blötläggas i bäckar och floder i tre till fyra dagar för att extrahera all sav, och sedan torkas i en till två dagar.

När barken har torkat skärs den till skjortor, höftskynken, kjolar och hattar beroende på bärarens storlek. För att sammanfoga barkbitarna använder Co Tu-folket hamprep och växten bhơ-nương (en mycket flexibel och stark växt) som tråd. Om det finns en stor bit bark skär de helt enkelt hål för att göra en krage och fäster sedan ytterligare snören i kanterna på plagget så att de kan knytas ihop istället för knappar när de bärs.

Trots att han har upplevt mer än 80 jordbrukssäsonger är Bhling Hanh (från byn Cong Don i Nam Giang kommun) fortfarande skarpsinnig och skicklig. Han tillverkar och spelar inte bara Co Tu-musikinstrument väl, utan går också ut i skogen för att hitta växter som kan användas för att tillverka traditionella kläder.

När den gamle mannen tillfrågades om värdet av kläder gjorda av trädbark, log han vänligt och sa: "Förr i tiden kunde ett barkplagg som våra förfäder gjorde bytas mot en gris som mätte 3 till 5 handspann. Nu gör jag dem främst för att bevara mina förfäders identitet och traditioner och för att lära den yngre generationen att inte förlora vår nations vackra kulturella identitet."

Kläder i allmänhet, inklusive antika dräkter gjorda av skogsväxter och traditionell brokad, är inte bara till för att täcka och skydda kroppen för Co Tu-folket, utan innehåller också många kulturella värden som återspeglar hela den etniska gruppens bildande och utveckling. Antika dräkter gjorda av trädbark, som fortfarande finns kvar i Co Tu-folkets bergsområden, återspeglar också andan av solidaritet och kärlek mellan människor, mellan människor och bergen, skogarna, naturen och de klara gröna bäckarna...

Kommentar (0)