Dong Ha, landets djup

QTO - När man nämner Dong Ha tänker man ofta på livliga, civiliserade och moderna gator. Alldeles intill byn Dieu Ngao, som numera är en del av Nam Dong Ha-distriktet, ligger Dong Has militärhamn, en speciell nationell historisk plats. Men det finns en annan Dong Ha, mindre bullrig, belägen västerut, som också har skapat en höjdpunkt i en ung stad.

Om byarna Tay Tri (numera en del av Dong Ha-distriktet) och Dieu Ngao (numera en del av Nam Dong Ha-distriktet) betraktas som forntida byar belägna i centrum av det nuvarande Dong Ha-stadsområdet, så bär området kring tidigare distriktet 3, numera en del av Dong Ha-distriktet, också en särskild prägel, där kärnan är den forntida byn Dong Ha, som bildades för hundratals år sedan.

Trung Chis bys samlingshus är en historisk och kulturell relik på provinsiell nivå - Foto: PXD

Enligt Lê Quý Đôns "Phủ biên tạp lục" tillhörde den antika byn Đông Hà kommunen An Lạc, distriktet Đăng Xương, prefekturen Triệu Phong. Denna administrativa enhet existerade fram till den franska kolonialtiden och är nu en del av distriktet Đông Hà (tidigare distriktet 3, staden Đông Hà). Byn Đông Hà hade ett gynnsamt geografiskt läge, nära floden och marknaden, och senare den nord-sydliga järnvägslinjen, vilket gjorde det enkelt för invånarna att etablera sin försörjning. Människorna här kunde odla ris och grönsaker, föda upp fisk och räkor och bedriva handel på marknaden. Med tiden, från ett fåtal initiala hushåll, utvecklades byn till ett samhälle med 11 klaner, sammanbundna av starka samhällsband och som bidrog till utvecklingen av sitt hemland genom olika historiska förändringar.

Under ett besök på grundplatsen för partiavdelningen i byn Dong Ha, fick jag veta av tjänstemän och bybor att kamrat Nguyen Duc Ky och andra patrioter, under den långa natten av slaveri, omfamnade revolutionen och etablerade den första partiavdelningen i Dong Ha-området. Deras medlemmar kom från byarna Dong Ha, Tay Tri och Thiet Trang, fast beslutna att kämpa tillsammans med sina landsmän för att återfå självständighet och frihet. Kamrat Nguyen Duc Ky var också far till kamrat Nguyen Duc Hoan, tidigare medlem av centralkommittén, biträdande chef för den centrala avdelningen för inre politisk säkerhet och tidigare sekreterare i Quang Tris provinsiella partikommitté – en respekterad ledare som var högt ansedd av sina kamrater och landsmän och gjorde många bidrag till sitt hemland och land.

Enligt "Ô Châu Cận Lục" av Dương Văn An, skriven i mitten av 1500-talet, fanns det redan flera byar i detta område, såsom Điếu Ngao, Trung Chỉ, Tây Trì... tillsammans med Thiên Áng och Tiểu Áng – senare omdöpt till Đại Áng och behåller det namnet än idag. Intressant nog är byns namn också namnet på grannskapet: Đại Áng-området tillhör Nam Đông Hà-distriktet. Denna by har en platt terräng, pittoresk natur och vänliga människor. Belägen nära floden Thạch Hãn och viktiga transportvägar har den traditionellt ansetts besitta alla tre elementen: gynnsam timing, fördelaktigt läge och harmoniska mänskliga relationer.

Ritual i Dai Ang byns gemensamma hus - Foto: PXD

Inte långt från byn Dai Ang ligger en annan by med ursprung i Dai Ang, nämligen byn Dai An, administrativt känd som avdelning 10, distrikt 5, Dong Ha City (tidigare), numera en del av Nam Dong Ha-distriktet. Byn Dai An är över ett sekel gammal. En lokal tjänsteman från Dai Ang, som såg den spridda befolkningen, samlade dem och flyttade dem cirka 1 km väster om Dong Ha för att etablera byn. Sedan dess har byn Dai An funnits och utvecklats fram till idag.

Enligt legenden bildades den antika byn Trung Chỉ under Lord Nguyễn Hoàngs tid som guvernör över Thuận Hóa år 1558. Enligt Dương Văn Ans bok "Ô Châu cận lục" tillhörde 13 av de 59 antika byarna i Võ Xương-distriktet Đông Hà-regionen, inklusive byn Trung Chỉ, i mitten av 1500-talet. Tidigare tillhörde byn Trung Chỉ kommunen Triệu Lương, distriktet Triệu Phong; idag är bynamnet oförändrat, och motsvarande område bär också namnet Trung Chỉ – en lyckosam omständighet som inte alla byar har under urbaniseringsprocessen.

Byn Trung Chi har en lång historia och rika kulturella traditioner. Bland dess andliga strukturer är byns samlingshus (dinh) det mest anmärkningsvärda. Under byns tidiga etablering byggdes samlingshuset med halmtak, bambu och löv. Efter att byborna slagit sig ner hade de möjlighet att bygga en mer solid struktur. Det nuvarande samlingshuset är nästan två århundraden gammalt och byggdes under Nguyen-dynastin. Det är ett av de få gamla samlingshusen som är relativt intakta i Quang Tri- provinsen.

Trots många historiska omvälvningar har byns samlingshus i stort sett varit oförändrat. Samfällighetshuset har en traditionell struktur med tre fönster och två flyglar, tegeltak och pelare och dörrar av ädelträ. De invecklade dekorativa mönstren och sniderierna ger samlingshuset en unik skönhet. Det var i just detta samlingshus, under augustirevolutionen 1945, som revolutionära kadrer och massorna reste sig i samklang för att stödja det allmänna upproret och gripa makten åt folket. Detta samlingshus fungerade också som vallokal i det första allmänna valet för att välja Vietnams nationalförsamling 1946.

Tack vare sitt historiska värde och sin unika, traditionella arkitektur har det gemensamma huset erkänts av staten som en historisk och kulturell relik på provinsiell nivå. Under århundradena har det blivit en helig men ändå välbekant plats som vårdar byns anda och för den vidare till generationer av människor.

Pham Xuan Dung

Källa: https://baoquangtri.vn/dat-va-nguoi-quang-tri/202605/dong-ha-chieu-sau-cua-dat-59e4e4c/