Folksånger i Quan Ho-regionen

När man går på en Quan Ho-folksångsföreställning, ju mer man lyssnar, desto mer uppskattar man den och desto mer reflekterar man! Kärleken och meningen finns i varje sedvänja, lyrik och harmonisk interaktion mellan Quan Ho-sångarna.

Báo Quân đội Nhân dân•30/11/2025

”Vidsträckta fält av frodiga gröna risfält / Höga torn står majestätiskt, månsken kastar skuggor på betelnötsträden / Ett landskap före och efter / En forntida målning genomsyrad av landets färger.” Dessa verser målar skickligt en bild av landsbygden i But Thap (provinsen Bac Ninh ) som är både enkel och charmig.

De enkla färgerna, i kombination med den eleganta harmonin i landsbygden, skapar en scen lika vacker som en saga. Följande dessa poetiska ord reste vi till But Thap, inbäddat vid den frodigt gröna stranden av Duongfloden, där vinden året runt rör om vattenytan och ris- och majsfälten prasslar som en vaggvisa på landsbygden.

En annan möjlighet att återvända hit uppstod genom den varma inbjudan från Mr. Nguyen Sy Luong, ordförande för Phu My Singing Club (Tri Qua-distriktet, Bac Ninh-provinsen), en folksångare från Quan Ho. Han bjöd in oss att delta i en folksångsföreställning med Quan Ho i samband med 20-årsdagen av Vietnams kulturarvsdag (23 november 2025), som hölls på området kring den berömda But Thap-pagoden, känd för sina fyra nationalskatter.

Manliga och kvinnliga sångare deltar i en Quan Ho-folksångsföreställning på But Thap-pagodens (Bac Ninh) område. Foto: DUC NAM

Vintern hade kommit, men vädret var ännu inte bitande kallt; solen sken starkt och gräset prasslade. Vi följde Duongflodens strandbrunn till But Thap-pagoden. Det antika templet stack ut som ett livfullt penseldrag mitt i ett grönskande landskap. Dess mörkbruna tegeltak, de graciöst böjda takfoten och den glänsande pennformade pagoden målad mot den klarblå himlen. Så snart vi nådde huvudporten kände vi igen herr Nguyen Sy Luong, med hans förfinade utseende och vänliga leende. Han skakade vår hand bestämt och hälsade oss varmt. Enligt Quan Ho-folkets sedvänja tilltalar även de äldre varandra som "bror" eller "syster" och refererar till sig själva som "yngre syskon". Enligt lokal sedvänja kallade vi honom också respektfullt "Broder".

Jag har känt herr Luong sedan vi började på skolan för politiska officerare. Skolan ligger i den antika citadellen, inbäddad i en region rik på Kinh Bac-kultur. Då var jag kadett och han var kompaniofficer. Jag respekterade honom för hans tolerans, uppriktighet och tillgänglighet. Kanske härrörde dessa egenskaper från hans bakgrund i Bac Ninh, djupt genomsyrad av Quan Ho-folkmusikens skönhet. Jag minns tydligt årets två första månader, sittande i citadellen och lyssnande på de ljuva melodierna från Quan Ho-folksånger som bars av vinden. Sedan fick jag också möjlighet att delta i vårfestivalen och fördjupa mig i Quan Ho-folkets anda. Även nu, efter många år, känner jag fortfarande hans genuina värme och vänlighet. Herr Luong är djupt hängiven sitt hemland; efter att ha fullgjort sina officiella plikter och gått i pension grundade han Phu My Singing Club. Namnet är verkligen meningsfullt och betecknar en välmående och vacker region, rik på både materiellt liv och andlig kultur. Människorna i hans hemstad är hårt arbetande och flitiga och strävar efter att bygga rymliga hus, men de älskar också musik och sång och arbetar tillsammans för att bevara det kulturarv som lämnats efter av sina förfäder. Klubben grundades för att fungera som en bro som förbinder de som tycker om att sjunga, främjar interaktion och delning med vänner nära och fjärran.

Bröderna Nguyen Sy Luong och Ngo Thanh Giang, båda väl insatta i kultur och Quan Ho-folksånger, och sina vänner, utnyttjade den lugna vintersäsongen och bjöd in till en "återförening av bambu- och plommonblommor" med de manliga och kvinnliga sångarna från de tre gamla Quan Ho-byarna Bac Ninh: Diem, Hoai Thi och Thi Cau, för att delta i ett resande sångprogram. Trots det långa avståndet accepterade de manliga och kvinnliga sångarna från de tre gamla Quan Ho-byarna inbjudan och förberedde betelnötter, rökelse, blommor, te och frukt för att delta i sångföreställningen.

När de gick in i But Thap-pagodens huvudhall tände gruppen rökelse som räckte till en vecka, knäppte händerna i bön och sjöng sången: "Inträde i pagoden, pagoden öppnar sina dörrar, oh oh oh / Pagoddörrarna öppnas, jag går in..." Den väldoftande rökelsen och den resonanta sången värmde hela det antika tempelutrymmet. Efter den buddhistiska ritualen förberedde sig hela gruppen för att börja sångstunden. Sittande på en rödkantad matta talade herr Nguyen Van Thuong, en besökare från byn Diem: "Vi är så lyckligt lottade att vara här för att besöka pagoden och höra de antika berättelserna. Det varma välkomnandet från er, herr och fru, är verkligen värdefullt. Vi vill framföra denna sång som ett tecken på vår tacksamhet för er vänlighet."

Efter låtens inledande rader sjöng den manliga duon Nguyen Sy Yen och Nguyen Van Quan: "Idag regerar vänskap över de fyra haven / Även om vi från jordens fyra hörn föds som en familj..." Som svar sjöng den kvinnliga duon Ngo Thi Tien och Nguyen Thi Chieu: "Idag paras orkidéer och liljor ihop / De östra persikoblommorna ber de västra pilträden om några ord..." Den perfekt matchade och harmoniska sångstilen behagade båda sidor.

Vid samma bord satt vänner långt borta som kom för att dela glädjen. Sångstunderna var öppna för alla, oavsett om de var nära vänner eller främlingar; så länge de älskade att sjunga kunde de delta. Denna öppenhet demonstrerades tydligt av de många gästerna från Bac Ninh, Hanoi och Hai Phong som kom för att umgås.

När du lyssnar på Quan Hos folksång, ju mer du lyssnar, desto mer uppskattar du det! Kärleken och meningen finns i varje sedvänja, varje text och varje harmonisk interaktion mellan Quan Ho-sångarna. Efter dussintals verser sjöng de kvinnliga sångarna Nguyen Thi Ngu och Nguyen Thi Quyen nästa rad: ”Drakbåten seglar på floden / Fyra män sida vid sida, fläktar och bär hårnålar / Skickar hårnålar, väskor och blommor / Skickar halsdukar och väskor, tar dem hela vägen hem.” Efter att ha hört detta svarade de manliga sångarna Nguyen Van Toan och Nguyen Van Thuong: ”Det stolta trädet har mogen frukt / Att se på det gör mina ögon trötta, att sträcka sig efter det gör mina händer trötta / Ju mer jag tittar, desto mer fängslad och förtrollad blir jag / Ju mer jag väntar, desto längre bort blir det för varje dag.”

Det är verkligen ett fall av "Kärleken varar ett ögonblick, lojaliteten varar hundra år." Quan Ho-sångare knyter band genom sina sånger och skapar varaktiga vänskaper. De ägnar sig åt att sjunga med rop och svar tills natten är slut. Ibland, om de inte hittar ett lämpligt svar, ber de om lov att gå för att hitta ett, och svarar nästa natt. Quan Ho-sångare lär sig också subtilt av varandra; var de än hittar en ny sång ber de om att få skriva ner den och lära sig den. På så sätt blir deras repertoar av Quan Ho-sånger rikare, vilket gör att de kan sjunga hela natten lång.

Även i sextioårsåldern behåller herr Nguyen Van Toan från byn Diem sitt eleganta uppträdande. Efter att ha sjungit en sång smuttar han på sitt te och berättar om sin Quan Ho-folksång. Från ung ålder undervisades han av de äldre bröderna och systrarna i byn. Sångernas melodier sipprade gradvis in i hans barndom. Sedan, i sin ungdom, klädde han sig i traditionella sidenkläder och huvuddukar för att sjunga kärlekssånger. Människorna på landsbygden är enkla men djupt tillgivna. När de väl har gått med på att sjunga återvänder de till nästa sammankomst och sjunger tillsammans... "Åh, en..." Herr Van Toan delade uppriktigt: "Under skördetiden arbetar jag på fälten; under lågsäsongen hjälper jag till med murbruk som byggnadsarbetare. Även om livet är hektiskt kan jag inte överge Quan Ho. På kvällarna träffas vi igen i Quan Hos sångsal för att sjunga."

När jag lyssnade på de enkla orden förstod jag ännu mer om Quan Ho-folkets känslor. Sångerna är en sammanbindande tråd som främjar vänskap över hela världen, där "gäster välkomnas med sånger, gäster underhålls med te, och de som är långt borta är ovilliga att lämna..." Quan Ho-folksången är en mötesplats, en plats för återförening, där man förenar och delar hemlandets sånger. Även utan röda mattor och lyktor, utan trummor, gongar och klappar, genljuder sången fortfarande, dröjer sig kvar och dröjer sig kvar, "Åh, min kära, snälla gå inte..."

Genom att komma hit har jag kommit att förstå ännu mer den bestående vitaliteten hos Quan Ho-folksångerna, likt en tyst ström som flyter oändligt i människornas ådror på landsbygden och i byarna. Arvet lever vidare när det har slagit djupa rotar i samhällslivet. Att organisera Quan Ho-folksångsturer är också ett sätt för detta arv att sprida sig vida omkring, likt en kärlekskälla som vederkvickar själen. Den dagen återvände vi till detta land av historisk betydelse, våra hjärtan fyllda av glädje när vi fördjupade oss i Kinh Bac-regionens rika kulturella flöde, ljuvt av folksångernas melodier.

Källa: https://www.qdnd.vn/van-hoa/van-hoc-nghe-thuat/du-ca-tren-mien-quan-ho-1014548