Gia Lai: Unik vattendroppedyrkanceremoni

En droppe vatten förenar Jrai-samhället

Vattendroppedyrkan, även känd som Soi Yang Ia, är en långvarig traditionell kulturell skönhet för Jrai-folket i Gia Lai . Liksom andra etniska grupper i det centrala höglandet letar Jrai-folket, innan de väljer mark för att etablera en by, först efter ett område med en källvattenkälla som rinner från en bergsbäck för att skapa en vattendroppe. Vattendroppen säkerställer inte bara bybornas liv utan är också en källa till liv.

Efter att byn hade etablerats höll Jrai-folket ofta en ceremoni för att dyrka vattendroppar (vattenbrygga). Detta var en viktig ceremoni för att tacka Vattenguden för att han hade gett goda ting till byborna. Samtidigt, genom denna ceremoni, bad byns äldste också till Vattenguden att välsigna byborna med god hälsa, gynnsamt väder, rikliga grödor, välstånd för alla ting i byn, ett välmående och lyckligt liv... Denna ceremoni skulle hållas under de följande åren, efter att grödorna hade skördats.

Vattendroppeofferceremoni, en av Jrai-folkets viktiga ritualer i Gia Lai

I byn Bong, Ha Bau kommun, Dak Doa-distriktet (Gia Lai), samlas byborna varje år runt mars och april för att bidra med arbete och pengar för att organisera vattendroppsdyrkelseceremonin.

Blôngs byäldste berättade: "Innan ceremonin ägde rum deltog alla bybor entusiastiskt. Några ungdomar städade och röjde byns vägar och gränder, några högg bambu, klöv vass och reste en påle vid flodstranden. Byns äldste förberedde bönerna, och kvinnorna i byn bryggde också många krukor med väldoftande vin för att bjuda gästerna. Gong- och xoang-teamen övade också dag och natt för att göra ceremonin mer högtidlig och imponerande."

Att offra vattendroppar – en viktig ritual för att tacka vattenguden för att han har gett goda ting till byborna

Enligt Jrai-traditionen kräver vattendroppsofferceremonin en uppsättning gongar, trummor, 2 bamburör, 10 krukor vin, 1 kalebass vatten, 1 tupp, 1 stång och en bunt Ngăl-blad med frukt. Tiden för att utföra vattendroppsofferceremonin är tidigt på morgonen. Stången tas till vattenkajen av byns unga män och planteras i förväg. Offergåvorna inkluderar grillad kyckling, rå kycklinglever, rått kycklingblod, en burk vin, bananblad och en bunt Ngăl-blad med frukt.

Bland erbjudandena finns grillad kyckling, rå kycklinglever, rått kycklingblod, en burk vin, bananblad och en bunt Ngăl-blad med frukt.

När vattenofferceremonin började spred byns äldste Blông och två ansedda äldste i byn bananblad, smorde kycklinglever på vinburkens öron och bladen från Ngăl-trädet med frukt. Alla tre läste bönen i kör och uppmanade Yang att välsigna byborna med god hälsa, gynnsamt väder, rikliga skördar och att allt i byn skulle blomstra, utan epidemier. Vatten flödar året runt, korsar floder och bäckar utan att drunkna eller drunkna, utan olyckor på vägen, och bad för säkra resor. Efter att ha avslutat offergåvan vid vattenbryggan började byborna bära vatten tillbaka till byn. Runt den röda elden höll alla varandra i handen, umgicks, åt och drack och önskade varandra gott.

Jrai tror att gudar har känslor som människor, de är glada, ledsna, arga, hatiska, kärleksfulla, etc. Att ge många gåvor till gudarna med ett uppriktigt hjärta kommer att få hjälp, beskydd, stöd och försvar från gudarna.

Att offra vattendroppar – en kulturell skönhet som behöver bevaras och främjas

I likhet med jraifolket i andra byar, förutom att bevara unika traditionella ritualer som den gemensamma husgudstjänstceremonin, nyårsgudstjänstceremonin, gravöverlämnandeceremonin ... ägnar jraifolket i den bergiga staden Pleiku också särskild uppmärksamhet åt vattendroppedyrkanceremonin. För dem är vattendroppen en unik kulturell symbol som är nära förknippad med det andliga och kulturella liv som byborna har bevarat tillsammans i generationer.

Efter att byns äldste avslutat dyrkningsritualen gick Jrai-flickorna ner till det kalla vattnet för att samla färskvattnet i en kalebass och bar det hem.

Nyligen återuppförde konstgruppen Choet 2 i byn Thang Loi-distriktet (Pleiku stad) vattendroppsofferritualen i byn Ops samlingshus i Hoa Lu-distriktet, vilket bevittnades av många turister från både provinsen och andra delar av landet. Följaktligen var det byäldste Ak som fick i uppdrag att utföra offerritualen vid detta tillfälle.

Efter att ha förberett alla offergåvor stack byäldste Ak staven i vinkrukan och började recitera bönen: ”Åh bäckgud, snälla korsa skogen, följ bäckgudens åker och kom till vår Ia Nguin-vattendroppe. Idag håller vi en ceremoni för att offra kycklinglever, grislever och vin till gudarna och hälla det på vattenkajen för att be till Yang att välsigna byborna med god hälsa, ett gott liv, ingen sjukdom, gynnsamt väder, goda skördar, allt i byn blomstrar, inga epidemier. Gud, snälla ge oss en källa till klart vatten, rikligt med vatten som flödar året runt…”.

Att offra vattendroppar – en kulturell skönhet som behöver bevaras och främjas

Efter att ha läst bönen bugade gamle Ak sig ner för att dricka den första bägaren vin, sedan de äldste och byborna. Vid denna tidpunkt gick Jrai-flickorna ner till det kalla vattnet för att samla det klara vattnet i sina kalebasser och hämta det tillbaka. Byborna och barnen samlade vatten för att tvätta sina ansikten och stänkte det på sig tillsammans med innebörden av att ta emot den lycka som Yang skänkt.

Så snart ceremonin var över började ljudet av gongar och cymbaler att väcka den tidigare fridfulla atmosfären. Besökarna välkomnades av byn med rungande ljud av gongar och cymbaler, ackompanjerade av mjuka och graciösa xoang-danser. Ansiktena var exalterade över att välkomna det svala vattnet till byn, och byborna önskade varandra lycka till.

”Nu är bybornas liv mycket enklare och mer ansträngande än tidigare. Förutom att fokusera på ekonomisk utveckling fokuserar byborna också på att bevara och främja traditionell kultur. Nyligen, med uppmärksamhet från alla nivåer och myndigheter, har byns vattendroppsdyrkande ceremoni också återställts i större skala, med många människor och turister som kommer på besök, och alla i byn är glada”, sa byäldste Ak entusiastiskt.

Under det traditionella gemensamhetshusets tak, till det rungande ljudet av gongar, håller alla händer och utför graciösa xoang-danser.

Jrai-folkets dyrkande ceremoni med vattendroppar bidrar inte bara till att bevara och främja nationens fina traditionella kulturella värden i de centrala högländerna, utan bidrar också till att stärka samhällssolidariteten och gå samman för att bygga hemlandet för att bli alltmer rikt och civiliserat.

Varje år upprätthåller Jrai-folket i byarna fortfarande vattendroppsceremonin. Med uppmärksamhet från alla nivåer har regeringen hjälpt människor att återställa gudstjänstceremonin i större och mer storslagen skala för att bevara och främja nationens kulturella identitet.

Källa: https://www.congluan.vn/gia-lai-doc-dao-le-cung-giot-nuoc--net-dep-van-hoa-cua-nguoi-jrai-post284301.html