Bevara stadens själ, vårda mänskliga kontakter.

Traditionella hus i Hoi An. Foto: Nguyen Huu Khiem

Stadens själ

I den berömda målaren Luu Cong Nhans ögon: "Hela den antika staden Hoi An är en redan målad duk." Han uttryckte sina överväldigande känslor under ett besök i Hoi An på 1980-talet: "Jag anlände till Hoi An en dag med skyfall. Jag hade tänkt stanna bara en vecka, men eftersom jag var fängslad av Hoi Ans skönhet bodde jag där i ett helt år. Jag åkte inte ens hem för Tet..." (från artikeln "Hoi An - Vad som fängslade mig").

År 1988 skrev poeten Che Lan Vien dikten "Hoi An" på Cho Ray-sjukhuset som en gåva till målaren Luu Cong Nhan, med några förklarande anteckningar: "Jag älskar ingen i Hoi An, men jag älskar själva staden. Min barndom tillbringades där (vid sex eller sju års ålder). Efter att ha sett Luu Cong Nhans målningar av Hoi Ans höghus ger jag honom denna dikt som ett tecken på min tillgivenhet för honom och hans talang."

Dikten innehåller verser som har berört otaliga människor: ”Hoi An är inte mitt hemland / Men min doft, hur smärtsam / Vem kan glömma sitt hemland? / Doft? Åh, hur svårt det är (...) Älska var du vill / Men kom inte till Hoi An / Kyss en gång där / För en livstid kommer tidvattnet att genljuda.”

Många människor förälskar sig i Hoi An på ett naturligt sätt, precis som de en gång förälskade sig i varandra, men denna kärlek till Hoi An blir ett kollektivt minne, lika naturligt som att känna en själsfrände, snarare än de flyktiga känslorna av romantisk kärlek eller elitens inbillade impulser.

Vad gör Hoi An så vacker, minnesvärd, beboelig och därför värd att stanna till i? Är det kanske den fängslande lockelsen i dess innersta skönhet, destillerad och destillerad från stadens själ – dess invånares värme?

Den framlidne polske arkitekten Kazic utbrast en gång: "Den unika skönheten i de historiska gatorna, de arkitektoniska stilarnas rikedom och snideriernas perfektion i de arkitektoniska monumentens interiörer ger den antika staden Hoi An enastående karaktärsdrag i ett distinkt utrymme."

Den unika "unika skönheten" i Hoi Ans antika stad ligger i sammanflätningen av typiska element inom mångfalden, förkroppsligad i rikedomen i arkitektoniska stilar, och ytterligare förstärkt av den perfekta sammanhållningen av varje historisk plats.

De böjda tempeltaken, de smala gatorna, de vacklande husväggarna, de böljande tegeltaken, de böjda åsarna, de korta, smala vägarna, de djupa, mystiska gränderna, de utsökt snidade dörrkarmarna, de skimrande ljusen, den mjukt flödande floden... i hundratals år har dessa element varit sammanflätade, stöttat varandra och gett stadens själ en säregen och fängslande charm.

På grund av de århundraden av ansamling av tid som har format stadens själ och bevarat dess minne genom bevarande av kulturarv, har alla arkitektoniska konstverk och naturliga landmärken blivit intimt bekanta med staden.

De som är djupt förknippade med huvudstaden hemsöks av bilden av Ho Guom-sjön och Sköldpaddstornet, precis som de som älskar Hue minns Parfymfloden och Thien Mu-pagoden… För Hoi An är den japanska bron en symbol för "kärlek, minne och sorg..." på grund av dess typiska värde. Men skulle den japanska bron vara så vacker om den byggdes någon annanstans än i Hoi Ans antika stad? På samma sätt, skulle historiska platser, även de som klassificeras som speciella, första eller andra klass, fängsla turister om de var isolerade, separerade från varandra och inte andas liv i varandra inom den unika antika stadens utrymme?

Humanitet

Staden Hoi An skapades först och främst av sitt folk. Människornas själ och karaktär formar stadens karaktär, vilket återspeglas i hur invånarna lever. Detta inkluderar hur människor behandlar varandra, medborgarnas andliga liv och landskapet som skapats av dess folk, vilka alla definierar förhållandet mellan människor och landet.

Det betyder att det är en ansträngning som tar många generationer att bygga en stads själ, eftersom dess invånares karaktär, deras sociala beteende, djupet i deras andliga liv, stadslandskapet och till och med deras kollektiva minne alla kräver tid att odla.

Som kulturarv är Hoi An svår att jämföra med den antika huvudstaden Hue vad gäller skala, och med My Son eller Angkor Thom och Angkor Wat vad gäller ålder. Dess naturliga landskap är också svåra att matcha med Ha Long-bukten, Cat Ba-ön och Trang An-Ninh Binh… Men Hoi An har sin egen unika charm som ett "levande museum" för arkitektur, urban livsstil baserad på stad-by-filosofin och en djupgående och unik " världsbild " och "livsfilosofi".

I generationer har Hoi Ans invånare levt "med den antika staden, levt vid sidan av den antika staden och levt för den antika staden". Varje dag utspelar sig det dagliga livet mitt i den antika staden; varje gammal arkitektonisk struktur återspeglar djupt livsstilen och de kulturella särdragen hos Hoi Ans invånare, kända för sin genuina vänlighet och gästfrihet. Därför är Hoi Ans kulturarv inte bara skönheten i den antika arkitekturen, utan också de "traditionella husen" med sina berättelser om hur man levt och hur Hoi Ans invånare interagerar med varandra.

Gamla hus inbäddade i smala gator, där generationer har bott och handlat, där mänskliga relationer är starka och sammanflätade i en stad-by-struktur. Tack vare detta dras Hoi Ans samhällen närmare varandra, älskar sitt hemland mer och lär sig att ta hand om och hjälpa varandra.

I Hoi An finns det ingen skillnad mellan stadsbor och landsbygdsbor, ingen klyfta mellan rika och fattiga, ingen gräns mellan hög och låg status eller social ställning. De lever tillsammans med genuin uppriktighet, vänlighet, jämlikhet och ömsesidig respekt; varje uppvisning av överlägsenhet, skrytsamhet eller arrogans blir tafatt, främmande, malplacerad och kommer oundvikligen att avvisas.

Hoi Ans invånare verkar reserverade, anspråkslösa och djupa, "äter lite, talar mjukt och går långsamt", men de är mycket tillgivna och lojala; även de som kommer långväga ifrån kommer att "känna igen dem vid första anblicken, bli nära vänner", "det är inte deras hemstad, utan deras hemland", "de behöver inte komma för att hitta tillbaka", "de kommer att sakna dem när de åker och vårda dem när de stannar"...

Den fängslande charmen i Hoi Ans urbana själ ligger i den intensiva koncentrationen av stadsliv inom det lilla stadsrummet, suddigheten av gränserna mellan privata och offentliga utrymmen, vilket gör att livet kan manifestera sig i varje hus och varje gränd, livfullt och färgstarkt.

Gatulivet, med sina autentiska gatuförsäljare, de otaliga läckra rätterna och dryckerna, träskornas slammer på de smala gatorna, gatuförsäljarnas århundraden gamla rop, verserna som sjungs över vinglas och de gripande melodierna från gamla kärlekssånger... allt bidrar till Hoi Ans själ, en kvalitet som kanske sällan finns någon annanstans.

Att vårda stadens själ

En stads anda är andan hos de människor som bor i den. En stads anda manifesteras när dess invånare kan uttrycka sina hjärtans röst och leva i harmoni med varandra.

Hoi Ans urbana arv sätter verkligen djupaste spår i dess invånares och besökares liv genom dess traditioner och det dagliga livet i lugna platser som gathörn, trottoarer, marknader, brunnar, bygårdar, gränder, blomsterträdgårdar och utomhusgårdar.

Att bevara sådana enkla, intima livsrum i staden gör den mer inkluderande och berikar livet, eftersom människor från olika sociala klasser och bakgrunder lättare kan få kontakt med varandra på dessa platser. Hoi An är full av sådana platser, men den behöver fortfarande desperat fler av just dessa mänskliga utrymmen.

För att vårda stadens själ, låt oss odla tolerans, skapa fler möjligheter för människor att få kontakt med varandra och bevara de minnen och traditioner som delas av samhället.

Låt oss börja med de enklaste och minsta sakerna, de mest konkreta handlingarna och de mest vanliga människorna, för det är dessa trådar som väver samman stadens själ – den mänskliga kontakten inom en varm gemenskap. Hoi Ans gemenskap återspeglas i empatin, de delade känslorna och medkänslan mellan alla sociala skikt och besökare från hela världen.

Det vore katastrofalt om folket i Hoi An, identifierade som "hjärtat och sinnet" i Hoi An-kulturen, skulle försumma eller överge sin roll som aktiva deltagare och bli opportunistiska och alienerade inom sina egna hem och samhällen.

Livsstilen i Hoi An, som präglas av genuin vänlighet, artighet, öppenhet och mildhet, har varit en dygd i generationer och kan inte ersättas av en pragmatisk, självisk och tanklös livsstil. Annars kommer mänsklig vänlighet att gå förlorad och stadens själ att blekna.

Hoi An kommer att förbli inte bara ett "hemland" utan också en "doft" för många, en plats som rymmer essensen av "gynnsam timing, geografiska fördelar och harmoniska mänskliga relationer" för oss att "bygga en plats" eller att "återvända till".