
Ky Phuc-festivalen i byn Quy Chu.
När vi besöker byn Quỳ Chử, ett forntida land med en historia som sträcker sig tusentals år, känt för sin rika kultur och sitt sammansvetsade samhällsliv, fördjupar vi oss i den kulturella atmosfären i en forntida vietnamesisk by. Vägen som leder in till byn är prydligt belagd med betong. Formerna för samhällets kulturliv, från byns arkitektur, bydammar, brunnar och gemensamma hus till seder, traditioner och festivaler, har bevarats nästan intakta.
Byns ledare för Quỳ Chử, Lê Đình Biên, ledde oss på en rundtur i byn: "Byn Quỳ Chử har en lång historia nära kopplad till Đông Sơn-kulturen. Förr i tiden kallades byn 'Kẻ Tổ'. För närvarande har byn tre byar: Tây Phúc, Trung Tiến och Đông Nam. Varje år under den andra månmånaden samlas invånarna i byn Quỳ Chử i Trungs kommunala hus – en plats som rymmer kulturella minnen från många generationer – för att organisera byfestivalen. Kỳ Phúcs byfestival, som hålls vartannat år under den andra månmånaden, är den största samlingsplatsen för samhället. Under festivalen återvänder de tre byarna och fyra underbyarna till Trungs kommunala hus för att offra rökelse, utföra ritualer och återskapa traditionellt samhällsliv. Festivalatmosfären är både högtidlig och livfull med folkkultur. Traditionella ritualer som palanquinen..." procession, kvinnliga och manliga officiella ceremonier och traditionella lekar som risätningstävlingar, vattenbärande och riskokning på torra land varvas, vilket skapar en glädjefylld och sammanhållen atmosfär för byborna." Quỳ Chử. Det är anmärkningsvärt att även i teknologins tidsålder, när unga människor tenderar att lämna byn för att studera och arbeta, förblir byfestivalen ett "löfte om att återvända", en sammankomst av alla generationer i byn Quỳ Chử. För dem är det inte bara en återförening, utan ett sätt att bekräfta sina rötter och fortsätta flödet av familje- och hemlandskultur.
Det som ger byn Quỳ Chử sin unika vitalitet idag ligger inte bara i dess historiska djup, utan också i hur samhället "lever" med kulturella värden på ett naturligt och bestående sätt. I många år har invånarna i byn Quỳ Chử alltid vårdat och bevarat kulturella och historiska lämningar, forntida brunnar och den arkitektoniska platsen i en traditionell vietnamesisk by. Än idag bevarar byn Quỳ Chử fyra lämningar: Nguyễn Đìnhs förfädertempel, Trungs samlingshus, templet tillägnat den heliga modern och den arkeologiska platsen Đồng.
Byn Cáo är en nationell historisk plats. Två tredjedelar av byns gamla brunnar har restaurerats. Byns sedvanliga föreskrifter bibehålls och blir ett "mjukt ramverk" som binder samman samhället.
Byn Quỳ Chử är också imponerande för sin starka gemenskapskänsla och ömsesidiga stöd. Varje eftermiddag, på kulturhuset eller torget, sitter de äldre och pratar om gamla tider, de unga motionerar och barnen leker. Dessa enkla aktiviteter har blivit ett band som förenar människor med varandra.
Herr Le Nhat Truong, ledare för byn Tay Phuc, sa: ”Invånarna i byn Quy Chu har alltid varit enade och medkännande i generationer. Med teknikens utveckling har byborna använt teknik för att koppla samman sina barn och barnbarn över hela landet. Zalo-grupper har bildats och byns angelägenheter uppdateras regelbundet till deras ättlingar. Tack vare detta har många aktiviteter relaterade till att bygga nya landsbygdsområden, bygga vägar och restaurera och uppgradera historiska lämningar... aktivt bidragit till av människorna och deras barn som bor hemifrån. Under de senaste nästan fem åren har människorna och deras barn som bor hemifrån bidragit med mer än 5 miljarder VND för att bygga lokala projekt.”
Efter att ha lämnat Quỳ Chử fortsätter resan för att bevara byns själ till Phượng Mao – där kulturen inte bara bevaras på varje historisk plats och arv utan också genomsyrar varje aspekt av det dagliga livet. Phượng Mao är en gammal by som har genomgått många omvälvningar, vilket har resulterat i förstörelse av många kulturella artefakter. Men med en anda av enighet och stolthet över sitt hemland har människorna här noggrant restaurerat och bevarat nästan helt byns samlingshus, kungliga dekret och många kulturella och religiösa värden. Byn Phượng Mao utmärker sig för den bestående vitaliteten hos sina immateriella kulturella värden, särskilt konsten att skåda Chèo (traditionell vietnamesisk opera).
Den traditionella folkoperan (Chèo) i byn Phượng Mao bevaras naturligt och livfullt. Byborna har sina egna Chèo-klubbar och för hantverket vidare från generation till generation. Barn växer upp till ljudet av Chèo-trummor, de äldre spelar en central roll och medelåldersgenerationen fungerar som en sammanlänkare som integrerar traditionell konst i moderna kulturella aktiviteter. Många hantverkare i Phượng Mao har blivit centrala artister på festivaler på distrikts- och provinsnivå, vilket ger hela samhället stolthet. Herr Hàn Hải Vịnh, en son till Phượng Mao som helhjärtat är hängiven Chèo, delade: ”Phượng Mao Chèo har funnits i en okänd tid, men Chèo-melodierna och trumljuden har blivit en oumbärlig del av människornas liv. Oavsett era har Chèo alltid varit den röda tråd som binder samman samhället och förenar generationer av människor i byn Phượng Mao.”
Enligt Khương Bá Sơn, chef för kultur- och socialavdelningen vid Hoằng Giang kommuns folkkommitté: ”Hoằng Giang kommun har 21 byar, av vilka många fortfarande bevarar traditionella kulturella värden. Bykulturen har fostrat varje individ och blivit en drivkraft för lokal utveckling.”
Arbetet med att bevara Hoang Giangs byanda i den digitala tidsåldern visar att bykulturen absolut kan samexistera med den digitala eran, förutsatt att det finns enighet i samhället och partikommitténs och regeringens vision. Ju mer korrekt man förstår bykulturens värde, desto mer blir den en solid andlig grund för utvecklingen av nya landsbygdsområden och ett modernt liv.
Text och foton: Thùy Linh
Källa: https://baothanhhoa.vn/giu-hon-lang-nbsp-thoi-cong-nghe-so-271779.htm






Kommentar (0)