Tet-målningar - där mor- och farföräldrar anförtror sina förhoppningar om våren.
I traditionell vietnamesisk livsstil är Tet (månnyåret) inte bara övergången från det gamla året till det nya, utan också ett tillfälle för människor att minnas sina familjer, förfäder och de goda ting som komma skall. I detta sammanhang spelar Tet-målningar en speciell roll. Att hänga dessa målningar är inte bara för dekoration, utan en kulturell ritual, ett sätt att "välkomna lyckan" under det nya året.
Dong Ho-målningarna är intimt förknippade med Tet (vietnamesiskt månnyår) på grund av den anda de förkroppsligar. Välkända målningar som "Grisflock", "Kycklingflock", "Välstånd" och "Rikedom" berättar inte storslagna historier eller skryter med rikedom. De skildrar vardagslivet: en flock grisar samlade, en hönsmamma och hennes kycklingar, knubbiga barn med oskyldiga ögon. Men det är just denna enkelhet som djupt återspeglar den forntida vietnamesiska livsfilosofin.
Lycka i Dong Hos målningar mäts inte i rikedom eller makt, utan i en balanserad känsla av tillfredsställelse, en känsla av fred inom familjen och generationernas kontinuitet. Barn står alltid i centrum för många målningar. Målningen "Vinh Hoa" avbildar en bebis som håller en tupp, medan målningen "Phu Quy" visar en bebis som bär en anka. Denna komposition återspeglar ett tankesätt som prioriterar ättlingar och betraktar nästa generations framtid som ett mått på välsignelser och lycka.
En annan anmärkningsvärd punkt är att Dong Ho-målningarna bara innehåller ljusa, fridfulla och glädjefyllda bilder, som en nyårshälsning som skickas till varje familj. Även målningar som "Svartsjuka" eller "Musbröllop" är bara kvicka, lättsamma satirer. Detta återspeglar en filosofi om att leva i harmoni med naturen, tro på lagen om orsak och verkan och önska ett fridfullt och gott nytt år.
I Tet-minnena hos många generationer av vietnameser var Dong Ho-målningar en gång en oumbärlig del, tillsammans med gröna riskakor och röda kupletter. Dessa målningar förskönade inte bara utrymmet utan formade också estetiken i det vietnamesiska Tet, där skönhet var sammanflätad med livsstilen och sättet att vara en god människa.
Bevara hantverket och deras bekymmer.
Idag, med det allt snabbare tempot i det moderna livet, är Dong Ho-målningar inte längre lika vanliga i varje hushåll som de en gång var. Men i målarbyn Dong Ho, Thuan Thanh-distriktet, Bac Ninh -provinsen, finns det fortfarande människor som i tysthet bevarar hantverket och ser det som ett ansvar gentemot sina förfäders arv.
Enligt den förtjänstfulle hantverkaren Nguyen Dang Tam, son till hantverkaren Nguyen Dang Che, har Che fyllt 90 år i år. Berättelsen om Dong Hos målningar fortsätter därför genom nästa generation, som både bevarar hantverket och möter de allra vanliga utmaningarna i livet idag.
Konstnären Nguyen Dang Tam guidar små barn genom stegen i att skapa traditionella Dong Ho-målningar. (Foto i artikeln: Tillhandahållen av konstnären)
Enligt den förtjänstfulla konsthantverkaren Nguyen Dang Tam kräver bevarandet och konserveringen av Dong Ho-målningar inte bara engagemang utan också en stabil försörjning för att konsthantverkare ska kunna hänge sig åt sitt hantverk. De flesta målare idag måste fortfarande försörja sig på sitt traditionella hantverk. Med så många bekymmer i livet blir det en utmanande resa att helt ägna sig åt bevarande, undervisning och skapande.
Ur ett professionellt perspektiv anser herr Tâm att det är svårt för kulturarvet att vara hållbart om man enbart förlitar sig på externt stöd. Att bevara hantverket måste börja med de inblandade. Varje hantverksfamilj och varje målare behöver främja kulturarvet genom konkreta handlingar, som att visa upp Dong Ho-målningar på lämpligt sätt i sina bostadsutrymmen. När målningarna regelbundet finns i vardagen "lever" kulturarvet verkligen, snarare än att bara existera under festivaler eller på museer.
Den förtjänstfulle hantverkaren Nguyen Dang Tam anser att kontorsutrymmen inte bara spelar en roll i att sprida kulturella värden. Särskilt på lokala myndighetskontor i Thuan Thanh-distriktet, som direkt förvaltar folkmålningsbyn, skulle närvaron av lämpliga folkmålningar säkerställa att kulturarvet placeras på rätt plats och i rätt sammanhang. Målningarna skulle då inte bara vara till för beskådan utan också bli en kulturell berättelse kopplad till landet och den lokala historien.
Baserat på sin praktiska erfarenhet inom hantverket uttryckte herr Tâm också sin förhoppning om att statliga förvaltningsmyndigheter skulle fortsätta att uppmärksamma och undersöka lämpliga mekanismer och policyer för hantverkare. Enligt honom kommer de som bevarar hantverket att ha fler förutsättningar och en positiv inställning att helhjärtat bevara, lära ut och främja kulturarvets värde när försörjningen säkerställs på en stabil nivå.
Bevara kulturarv genom insatser från samhället och myndigheterna.
Inte bara hantverkare, utan även organisationer, föreningar och lokala myndigheter i Thuan Thanh återinför gradvis Dong Ho-målningar i vardagen genom konkreta metoder. Nguyen Thi Trang, ordförande för kvinnoförbundet i Thuan Thanh-distriktet, sa att under minnesdagar och program som främjar unionens image har många Dong Ho-folkmålningar valts ut för att visas som ett sätt att sprida traditionella kulturella värden.
Det är värt att notera att vid den första kongressen för kvinnliga representanter i Bac Ninh-provinsen, under perioden 2025-2030, visades välkända folkmålningar som karp, en unge som kramar en kyckling, ett musbröllop, en grisflock, Thach Sanh och målningar från Sagan om Kieu. Enligt Nguyen Thi Trang berikar införandet av folkmålningar i sociopolitiska händelser inte bara kongressens kulturella utrymme utan bidrar också till att kulturarvet blir naturligt närvarande i det samtida livet.
Hantverkarna i målarbyn Dong Ho bevarar detta traditionella arv varje dag.
Ur ett statligt förvaltningsperspektiv konstaterade Vuong Quoc Anh, chef för kulturavdelningen i Thuan Thanh-distriktets folkkommitté, att Dong Ho-målningar är ett typiskt kulturarv som förknippas med den lokala identiteten. Under den senaste perioden har distriktsregeringen samordnat med organisationer, hantverkare och samhället för att införliva Dong Ho-målningar i kulturella aktiviteter och sociopolitiska evenemang.
Enligt Vuong Quoc Anh bidrar integreringen av kulturarv i samhällets livsmiljöer inte bara till att bevara traditionella värden, utan skapar också förutsättningar för människor, särskilt den yngre generationen, att få tillgång till och bättre förstå den historiska och humanistiska betydelsen av varje målning. För närvarande fortsätter lokalsamhället att identifiera bevarandet och marknadsföringen av Dong Ho-målningarna som en långsiktig uppgift som kräver samarbete mellan hantverkare, samhället och relevanta sektorer.
Tet, det månliga nyåret, är en tid för återförening, minnen och nya början. I detta sammanhang framstår Dong Ho-målningarna som en integrerad del av vietnamesisk kultur, där våra förfäder förmedlade sin filosofi om ett fredligt, meningsfullt och medkännande liv. När detta arv bevaras inom samhället, sprids genom familjer, arbetsplatser och utbildning , kommer Dong Ho-målningarna inte bara att frodas under Tet utan fortsätta att följa det vietnamesiska livet under många fler vårar framöver.
Ett tillvägagångssätt som många passionerade konsthantverkare använder sig av är att koppla samman bevarandet av Dong Ho-målningarna med utbildning om kulturarv. Den förtjänstfulla konsthantverkaren Nguyen Dang Tam hoppas att utbildningssektorn kommer att organisera utflykter för grundskole- och gymnasieelever för att direkt lära sig om Dong Ho-målningarnas historia i hantverksbyn. När barn bevittnar målningsprocessen på nära håll och lyssnar på berättelserna bakom varje målning, blir kulturarvet mer tillgängligt och levande.
I traditionella Dong Ho-folkmålningar har barn alltid varit den centrala bilden. Att ta med elever till målarbyn, ur hantverkarnas perspektiv, är också en fortsättning på våra förfäders tänkande: att så frön av kulturellt bevarandemedvetenhet från tidig ålder, så att arvet kan föras vidare naturligt, utan tvång.
Källa: https://baophapluat.vn/giu-lua-tranh-dong-ho.html
Kommentar (0)