Att bevara kultur genom skickliga händer.

Mitt i det moderna livets vimmel och stress, där maskinernas ljud ersätter vävstolen, och där industriella färger genomsyrar varje kök, sitter det fortfarande S'tieng-kvinnor i Dong Nai tyst vid sina vävstolar, trär varje garnsträng, spinner varje färgad tråd som om de spinner minnestrådar.

Vice ordförande för Tan Hung kommuns folkkommitté, Le Viet Truyen, besöker och uppmuntrar hantverkaren Thi Muongs familj (bosatt i byn Bu Dinh) att bevara och främja det traditionella brokadvävningshantverket. Foto: Quy Son

Idag mångdubblas den glädjen då brokadprodukterna från Bu Dinh Village Weaving Group, Tan Hung-kommunen, Dong Nai- provinsen, för första gången har fått OCOP-certifieringen (One Commune One Product) med 3 stjärnor, en exempellös prestation för det traditionella brokadvävningshantverket i detta område.

Att bevara den "nationala andan" i varje tygtråd.

I byn Phu Thuan, Phu Rieng kommun, Dong Nai-provinsen, är synen av en kvinna som sitter på sin veranda med en vävstol inte längre obekant för lokalbefolkningen.

Fru Dieu Thi Hong anser att även om brokadvävning inte är fysiskt krävande, kräver det mycket tid, uthållighet, noggrannhet och särskilt skicklighet och kreativitet. Med tiden har brokadvävningen gradvis minskat, med allt färre kvinnor som vet hur man väver. Kvinnor väver nu bara brokad på sin fritid eller när de får beställningar för att komplettera sin inkomst. Den mesta brokadvävningen är främst för familjebruk under helgdagar, Tet (månsnyåret) eller viktiga familjehögtider som bröllop.

Konsten att väva brokad kräver en hög grad av skicklighet och kreativitet. Skicklighet demonstreras genom arrangemang av mönster: enkla mönster (rutor, rutor) i ljusa färger är kännetecknande för nybörjare; komplexa, böljande mönster med harmoniska färger är kännetecknande för en begåvad vävare.

Fru Thi Phuong, en kvinna från S'tieng (bosatt i byn Tranh 3, Tan Quan-kommunen, Dong Nai-provinsen) som har vävt sedan barndomen, berättade: ”I nästan 30 år har brokadvävning inte bara handlat om att tillverka ett tygstycke. Det är ett sätt för mig att berätta historien om bergen, fälten och riskornen som våra förfäder lämnade efter sig. Mönstren är de ord jag vill säga. Även om jag lägger till färger och nya bilder för att göra det vackert, måste själen, våra förfäders riskorn, finnas kvar. Jag måste väva av hela mitt hjärta och kärlek till att produkten ska ha en själ. Vävning är också ett sätt att aldrig glömma vem jag är.”

Dong Nai är ett land där många etniska grupper möts, en plats där kulturer sammanflätas samtidigt som de bevarar sina unika egenskaper. S'tieng- och M'nong-folket lever tillsammans och delar fält och till och med färgerna på sina traditionella kläder. S'tieng-männens traditionella kläder liknar i grunden M'nong-männens. S'tieng- och M'nong-kvinnornas kläder delar också många likheter, mest märkbart i kjolen. Även med blotta ögat kan man lätt känna igen S'tieng-kvinnornas färgglada och intrikat mönstrade kjolar. Med tiden har brokadvävarna skickligt "lokaliserat" och berikat sina traditionella mönster med förfinade anpassningar, såsom mönstret av skimrande gyllene riskorn blandat med livfulla gröna risblad, vilket har blivit ett utmärkande drag för moderna S'tieng.

S'tieng-kvinnorna tror att varje brokadbit är en historia berättad av förhärdade händer och ett hjärta som outtröttligt vårdar sitt arv. Inte bara mönstren, utan även vävtekniken är värdefull och har gått i arv genom generationer. Kvinnorna väver och syr trådar direkt på vävstolen och skapar diamantmönster, triangulära mönster och fina sicksackmönster. Dessa färdigheter lärs inte ut i böcker; det är bara mödrar som vägleder sina döttrar, och mormödrar undervisar sina barnbarn med tålamod och kärlek.

En resa för att väcka identitet

Tidigare hedrades brokadvävningen som utfördes av S'tieng- och M'nong-folket som ett nationellt immateriellt kulturarv, vilket bekräftar det historiska och kulturella värdet av detta traditionella hantverk. Nyligen fick brokadprodukterna från Bu Dinh Village Weaving Group i Tan Hung kommun OCOP 3-stjärnig certifiering, en betydande milstolpe och en fin belöning efter många ihärdiga ansträngningar. Att uppnå OCOP 3-stjärnig certifiering har öppnat en ny dörr som gör det möjligt för traditionell brokad att överskrida bygränserna och bli en ekonomisk varumärkesprodukt i framtiden.

Att brokadprodukter uppnåtts enligt OCOP:s 3-stjärniga standard i byn Bu Dinh i Tan Hung kommun är ett bevis på att bevarande inte innebär att upprätthålla status quo, utan snarare att göra arvet levande och blomstrande, så att det kan upprätthålla försörjningen för dem som skapar det. Detta erkännande uppmuntrar den yngre generationen av S'tieng- och M'nong-folket att vara stolta över och återvända till sina förfäders vävstolar, och hjälper också brokadprodukter att finnas i framtida leveranskedjor för turism, mode och hantverk, vilket ökar deras värde och utökar deras marknad.

För att integrera brokadvävning i det moderna livet besökte ledarna för Tan Hung-kommunen nyligen hantverkarnas hem för att uppmuntra deras familjer att arbeta tillsammans med lokalsamhället för att bevara och främja värdet av brokadvävning, samtidigt som de hedrar dem som värnar om produktens kulturella essens. Att säkerställa en hållbar utveckling av brokadvävning är inte någon enskild individs ansvar, utan kräver att alla arbetar tillsammans för att främja nationens kulturella värden.

Mitt i maskineriets buller under 4.0-eran fortsätter det rytmiska klickandet från vävstolarna. Det klickande ljudet väver inte bara tyg utan väver också tro, stolthet och en framtid för ett arv som har varit sammanflätat med bergen och skogarna i Dong Nai i generationer. Och imorgon kommer drömmen om brokadtyger från Bu Dinh (Tan Hung), Tranh 3 (Tan Quan), Phu Thuan (Phu Rieng)... att fortsätta nå världen, bärande på bergens och skogarnas färger, och S'tieng-folkets motståndskraftiga, enkla och stolta hjärtan.

Phuong Dung

Källa: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202511/giu-van-hoa-tu-doi-tay-kheo-leo-2e02cb6/