Go Cong "De begåvade människornas land"

Go Cong, vars kinesiska namn är Khong Tuoc Nguyen, är ett forntida land rikt på historiska och kulturella traditioner i sydvästra regionen. I många generationer har Go Cong varit känt för sitt "andliga land och begåvade människor", hemlandet för många hjältar och hjältar; det innehar ställningen som ett välmående land, ett gott land, ett välsignat land. Go Cong-landet tillhör nu Dong Thap-provinsen.

Nationalhjälten Truong Dinhs altare inuti templet.

"Herr Truong 'de mörka löven' bekämpade fransmännen"

I Go Cong säger folkloren:

"Go Cong är fantastiskt heroisk"

Herr Truong "De mörka löven" bekämpar fransmännen

Eller:

"Rykten: Löven är mörka på himlen"

Där är herr Truong Dinh som breder ut den gyllene levern.

Det är ett beröm för nationalhjälten Truong Dinhs mod i Go Cong-landet, där upproret mot den franska kolonialismen inleddes tidigt och hade ett stort inflytande. I detta land är det lätt att stöta på många reliker relaterade till Truong Dinh-upproret. För lokalbefolkningen är hjälten Truong Dinh som en ande, en beskyddare, en väktare. Det är värt att notera att premiärministern år 2024 beslutade att klassificera platserna för Truong Dinh-upproret i Tien Giang -provinsen (nu Dong Thap-provinsen) som ett särskilt nationellt monument.

Ett typiskt exempel är Truong Dinh-graven och templet i Go Cong-distriktet. Relikplatsen är mycket rymlig och gammal, belägen mitt i det lugna stadsområdet Go Cong, med rökelse som väller året runt och lockar många besökare. Efter att Hero Truong Dinh begick självmord 1864 höll hans andra fru, fru Tran Thi Sanh, en begravning, byggde en grav av laterit och reste högtidligt en gravsten med texten "Binh Tay Dai Tuong Quan, Truong Cong Dinhs grav". Fransmännen blev dock avskyvärda så de ristade ut orden "Binh Tay Dai Tuong Quan". Omkring 1930 restaurerade familjen till Mr. Doc Phu Hai, svärson till Mrs. Tran Thi Sanh, som kallade Hero Truong Dinh sin morfar, graven, byggde en ytterligare stenmur, ersatte den nya stelen med innehållet "Dai Nam - Phan Dung Dai Tuong Quan, postumt tilldelad Ngu Quan Quan Cong, Truong Cong Dinhs grav". Inskriptionen angav datumet för hans självmord (20 augusti 1964) och inskriptionen "Tran Thi Sanh grundade stenen".

År 1973 organiserade lokalbefolkningen byggandet av ett rymligt tempel med ett porträtt av nationalhjälten placerat mitt i huvudhallen. Bakom porträttet finns en monolitisk bronsstaty av honom. På båda sidor finns altarna för "Ta Van Ban, Huu Vo Ba". Templet har många parallella meningar skrivna av lokalbefolkningen för att dyrka hans civila och militära mandariner. På båda sidor av tempelväggen finns många steler graverade med heroiska ord av hjälten Truong Dinh, till exempel: "Vi svär att kämpa för evigt och kämpa utan att stanna. När vi saknar allt kommer vi att bryta trädgrenar för att göra flaggor, använda pinnar som vapen, för våra soldater".

Den andra reliken är Truong Dinhs upprorsmakares fästning (Tan Phu Dong kommun, Dong Thap provins). Detta var ursprungligen en fästning (förstådd som ett fort, en citadell men av en annan skala) byggd av Minh Mang-dynastin, kallad Tu Linh Fort. Efter att Dinh Tuong-citadellen föll i april 1861 återvände hjälten Truong Dinh till Tan Hoa för att bygga en bas för att motstå fransmännen och använde Tu Linh-fortet som en vall, kallad fästningen, utrustad med kanoner. För närvarande har fästningen fortfarande många viktiga reliker såsom vallgravar, vallar och verk innanför vallarna...

I Gia Thuan-kommunen i Dong Thap-provinsen finns nu reliken från Truong Dinh-templet. Efter att hjälten Truong Dinh begick självmord byggde Gia Thuans invånare ett tempel för att dyrka honom, trots att området var omringat, kontrollerat och strängt förbjudet av fienden. Templet var ursprungligen gjort av enkel bambu och löv, med taket som Gia Thuans kommunala hus. I början av 1900-talet byggdes templet om med ädelträ och tegeltak. Under motståndskriget mot fransmännen använde fienden templet som ett fort och förstörde det senare. År 1956 byggde Gia Thuans invånare om templet på den gamla marken och det har bevarats, restaurerats och utsmyckats än idag.

Den mest berömda reliken relaterad till Truong Dinh-upproret är Dark Sky Leaves i byn Gia Thuan (nu Gia Thuan kommun, Dong Thap-provinsen). På 1960-talet var detta ett vildmarksområde, täckt av mörka kokosnötsblad, och lokalbefolkningen kallade det "Dam la toi troi". Med tanke på det gynnsamma militära läget här valde Truong Dinhs armé att etablera en bas. Det var här han skrev proklamationen som uppmanade alla klasser av människor och forskare i de sex provinserna i Nam Ky att göra uppror mot den franska invasionen. Proklamationen sa: "Folket vill att jag ska bli Nguyen Nhung i de tre provinserna. Jag förlitar mig på allas oförgängliga kärlek till mig. Det är allt, jag kommer inte att förlåta banditerna". Under de två motståndskrigen mot Frankrike och USA valdes "Dam la toi troi" också som plats för att bygga många revolutionära organ såsom verkstaden, sjukvårdsstationen...

En annan viktig relik är Ao Dinh (nu i Tan Dong kommun, Dong Thap provinsen). Det var här som Huynh Van Tans hantlangare natten mellan den 19 och 20 augusti 1864 ledde den franska armén till att omringa platsen där Hero Truong Dinh och hans upprorsmän var stationerade. Hero Truong Dinh bröt fiendens belägring, träffades av en kula och begick självmord vid Ao Dinh.

Varje år, den 18, 19 och 20 augusti (solkalendern), hålls Truong Dinh-festivalen på många platser i Go Cong, som nu ingår i listan över nationellt immateriellt kulturarv.

Sköldpaddskullen - Kungliga landet

Mitt i den sjätte månmånaden firade Son Qui-distriktet i Dong Thap-provinsen högtidligt 200-årsdagen av hertig Pham Dang Hungs (1825-2025) död vid det kungliga mausoleet.

Inuti det kungliga mausoleet.

Son Qui, allmänt känt som Go Rua, är ett land av välstånd och andlighet, födelseplatsen för världens moder. Det kungliga mausoleet byggdes 1826 och inkluderar Pham Dang-familjens mausoleum och Duc Quoc Cong Pham Dang Hungs grav. Pham Dang-familjen hade 5 generationer av högt uppsatta tjänstemän vid hovet, de var högt utbildade och begåvade och beundrades av alla. I det kungliga mausoleet dyrkas 5 förtjänstfulla mandariner från Nguyen-dynastin i Pham Dang-familjen. Huvudtronen är ritualministern - Duc Quoc Cong Pham Dang Hung; de två tronerna till höger (utifrån sett in) dyrkar Phuc An Hau Pham Dang Long (hans far), My Khanh Tu Pham Dang Tien (hans gammelfarfar); den vänstra dyrkar Binh Thanh Ba Pham Dang Dinh (hans farfar), Thiem Su Phu - Pham Dang Khoa (hans gammelfarfar). För några år sedan, framför Duc Quoc Cong Pham Dang Hungs tron, fanns ett altare och en bronsstaty av Duc Thai Hau Tu Du, dotter till Duc Quoc Cong.

Den person som många nämner i den kungliga graven är herr Pham Dang Long, pionjären i detta land, och han gav landet namnet Son Qui. Herr Pham Dang Hung är den tredje sonen till herr Pham Dang Long, född 1764, både litterär och krigisk, innehade positionen som minister för ritualer under Nguyen-dynastin och fick en gång i tiden i uppdrag att vakta Hue-citadellen. Herr Pham Dang Hung var också svärförälder två gånger med kung Minh Mang. Den sonen - herr Pham Dang Thuat, innehade positionen som Lang Trung inom ministeriet för ritualer, gifte sig med prinsessan Nguyet Dinh och fick positionen som Pho Ma Do Uy. Prins Mien Tong (son till kung Minh Mang) - senare kung Thieu Tri, gifte sig med herr Pham Dang Hungs dotter, Pham Thi Hang. Fru Pham Thi Hang blev senare världens moder - änkkejsarinnan Tu Du.

En intressant detalj om Go Rua är att det var ett av högkvarteren för Truong Dinhs upprorsmän, med stöd av änkkejsarinnan Tu Du. Hon använde ursäkten "passiva drakådror" för att beordra byggandet av vallar vid Go Rua, men i verkligheten hjälpte hon Truong Dinhs upprorsmän att bygga vallar för att bekämpa fienden. Denna händelse nämndes av poeten Nguyen Dinh Chieu när han skrev "Dieu Truong Dinh":

"Moln täcker Truong Coc, vägen till mandarinen är öde"

Månen går ner på Go Rua Hill, solens ljud försvinner.

I området kring den kungliga graven finns en gammal brunn som grävdes av Pham Dang Long för att hämta vatten, eftersom det är ett område nära havet, ofta torrt och utan färskvatten. Med sin talang inom geografi och feng shui grävde Pham Dang Long en vattenådra. Folkloren berättar också en märklig historia när Pham Dang Hungs fru födde en dotter, Pham Thi Hang. Brunnarna i området var uttorkade, men Pham Dang-familjens brunn var full med färskt, kallt vatten så fort den drogs upp till stranden. Tack vare denna brunn räddades människorna i området från torkan. Alla var tacksamma mot familjen Pham Dang. En annan berättelse är att när Pham Dang Hungs fru födde en dotter, syntes en stark måne lysa över Go Rua. När han såg detta döpte han sin dotter till Hang i hopp om att hon skulle uppnå stor framgång. Go Congs dotter förtjänade senare titeln världens moder. I "Nam Ky phong tuc nhan vat dien ca" berömde författaren Nguyen Lien Phong helhjärtat:

"Vilken helig plats!"

"Må drottningmodern ge sin familj ära"

År 1992 rankades det kungliga mausoleet som en nationell historisk-kulturell relik av ministeriet för kultur och information.

* * *

När man kommer till Go Cong idag, minns folket fortfarande många forntida legender om de "andliga människornas" land med stolthet och tacksamhet mot sina förfäder.

Artikel och foton: DUY KHOI

Källa: https://baocantho.com.vn/go-cong-dia-linh-nhan-kiet--a188668.html