Arkeologiskt kulturarvssystem

Dessa platser är tillförlitliga källor för att beskriva den historiska och kulturella utvecklingen av samhällen i Gia Lai-provinsen, vilket gör dem till attraktiva destinationer för kulturturism . Hittills har dock de flesta av dessa arkeologiska platser inte utnyttjats fullt ut för sitt inneboende kulturarvsvärde.

Från An Khe-paleolitiken till de efterföljande förhistoriska kulturplatserna.

Genom att studera ett system av 30 arkeologiska platser med tusentals artefakter har vietnamesiska och ryska arkeologer bekräftat att An Khe beboddes av ett forntida samhälle för ungefär 800 000 år sedan. Detta var kulturen hos ett upprätthållet mänskligt samhälle, de direkta förfäderna till moderna människor. Denna upptäckt bekräftar inte bara förekomsten av tidiga mänskliga samhällen på den historiska kartan över mänskligheten i Vietnam utan fungerar också som materiella bevis som markerar början på vietnamesisk historia.

Utgrävningsgropen vid Roc Tung-Go Da-platsen (staden An Khe) har täckts med tak för skydd, vilket skapar gynnsamma förhållanden för besökare och forskare. Foto: Hoang Ngoc

Runt An Khe har arkeologer nyligen upptäckt en serie förhistoriska kulturlämningar, som bär prägel på en högre utvecklingsnivå och en fortsättning på An Khes tidiga paleolitiska teknologi. Dessa är senpaleolitiska lämningar, som går tillbaka flera hundra tusen år, hittade på den antika terrassen vid Ba-floden, i distrikten Kbang, Dak Po och Phu Thien-dalen. Inom detta system av senpaleolitiska lämningar har arkeologer funnit ett antal råa stenverktyg, såsom: spetsiga verktyg, verktyg med horisontella och vertikala kanter och kvartsbitar. Enbart i Phu Thien hittade de också triangulära spetsiga verktyg, små handyxor och verktyg gjorda av förstenat trä. Dessa bevis visar att Gia Lais förhistoria hade en kontinuerlig utveckling från An Khes tidiga paleolitiska teknologi till en serie senpaleolitiska lämningar längs de övre stränderna av Ba-floden. Man kan säga att Ba-flodens civilisation uppstod mycket tidigt och utvecklades kontinuerligt, vilket representerade en forntida förhistorisk kulturell grund för mänskligheten, ett kapitel som markerade början på nationens historia.

I början av den neolitiska eran, en period då människor bosatte sig, bemästrade teknikerna för att slipa stenverktyg, tillverka keramik och började med rudimentärt jordbruk , daterat för 7 000 till 4 500 år sedan, har kulturella lämningar från denna period hittats på båda sidorna av floden Ia Mơr, såsom platserna Làng Gà 5, Làng Gà 6 och Làng Gà 7 (Chư Prông-distriktet). Ett utmärkande drag för invånarna här var deras etablerade livsstil, som kombinerade jakt, samlande och jordbruk, men initialt bildade de grupper som specialiserade sig på att tillverka rudimentära verktyg i form av verkstäder. Spåren från dessa verkstäder visar att de gamla människorna använde basalt- och chertstenar med hög hårdhet för att skapa verktyg med stabila former, såsom ovala yxor, korta yxor, skivformade skrapor och polerade yxor. Dessa verktyg tyder på ett inhemskt ursprung, som härrör från Hòa Bình-kulturen i norra Vietnam.

Samhällena från senneolitikum till tidig metallålder i de centrala högländerna, från 4 500 till 3 000 år sedan, etablerades i Gia Lai-provinsen och bildade Bien Ho-kulturen i Pleiku City. Invånarna från denna period var fördelade från de höga bergen i Chu Prong till Pleiku-platån och sträckte sig ner till Ba-floddalen i Kong Chro-regionen. Dessa samhällen hade en relativt jämn utvecklingsnivå och bestod av bofasta människor som ägnade sig åt jordbruk, djurhållning och hantverk och användning av polerade stenverktyg. Typiska exempel inkluderar stora, vassa stenhackor, yxor med handtag (kallade axelyxor) eller stenhakor med distinkta buffeltandsformade kroppar, tillsammans med viktade stenar fästa vid grävpinnar, konkava slipstenar, mortelstötar och slipbord.

Under denna period uppstod två centra specialiserade på tillverkning av stenverktyg i Gia Lai-provinsen. Dessa var verkstaden i Ia Mơr (Chư Prông-distriktet) som tillverkade buffeltandsformade tjurar, och verkstaden i byn HLang (Yang Nam kommun, Kông Chro-distriktet). Medan Ia Mơr-verkstaden specialiserade sig på att tillverka hackor och buffeltandsformade tjurar av ftanit (siltsten), främst försörjande invånarna på Pleiku-platån, specialiserade sig HLang-verkstaden på att tillverka yxor med bogar av halvädelstenen opal, vilket försörjande invånarna i de övre delarna av floden Ba och delar av den sydöstra Pleiku-platån. Varje verkstad varierade i specialiseringsgrad, men intern arbetsfördelning var tydlig, vilket levererade produkter till flera regioner och skapade en relativt jämn utveckling i området. Detta lade grunden för lokalbefolkningen att träda in i civilisationens tröskel.

Allt eftersom metallåldern fortskred upptäckte arkeologer flera järnsmältugnar, metallurgiska ugnar och bronsgjutningsverkstäder uppströms Ba-floden. Ett anmärkningsvärt exempel är upptäckten av en stenform för gjutning av bronsyxor, närmare bestämt en tvådelad form. Baksidan av formen avslöjar att det var en bronsyxform med en fattning för att fästa ett handtag, en hyperbolisk yxkropp med två vassa hörn och ett symmetriskt blad – en typ av bronsyxa som är karakteristisk för civilisationerna i den sydöstra delen av Vietnam.

Bronstrummor, en berömd typ av musikinstrument från Dong Son-kulturen, har hittats över hela det centrala höglandet. I Gia Lai har bronstrummor hittats i An Thanh, Dak Po-distriktet. Dessa var de största kulturcentrumen från metallåldern i det centrala höglandet vid den tiden.

Frågan om att bevara och utnyttja det arkeologiska kulturarvet.

Arkeologiska fynd och forskning visar att Gia Lai är en region rik på många lämningar, av olika slag och kulturellt rika. Detta ger en tillförlitlig källa till historiska data för att beskriva kulturhistorien för samhällena i Gia Lai, vilket gör det till en attraktiv destination för kulturturism. Hittills har dock de flesta av dessa arkeologiska platser inte utnyttjats fullt ut för sitt inneboende kulturarvsvärde. De flesta platserna ligger i odlad mark som tillhör etniska minoritetsgrupper. Nuvarande jordbruksmetoder, med mekaniserad utrustning, innebär att kulturlagren inte är djupt under jord, vilket leder till utgrävning, störningar och skador på de flesta platser. Dessutom ligger dussintals andra arkeologiska platser under vattnet i reservoarerna till stora vattenkraftverk som Ia Ly, Plei Krong och An Khe-Ka Nak, vilket utgör en hög risk att utplånas.

Bevarandet och nyttjandet av arkeologiskt arv kräver forskares deltagande, lokala myndigheters engagemang och lokalbefolkningens samförstånd. Foto: Hoang Ngoc

I An Khe har den arkeologiska platsen, som har utgrävts i samband med bevarande och utnyttjande av kulturarvet, uppnått vissa inledande resultat. Även under utgrävningsperioden byggde staden bevarandeanläggningar på plats och utnyttjade kulturarvets värde, såsom vid Roc Tung 1 och Roc Tung 4. Alla spår av forntida mänsklig aktivitet inom det intakta kulturlagret skyddas i stadiga skydd. Runt utgrävningsgropen finns fotografiska guider som dokumenterar all utgrävning och forskningsverksamhet, samt inhemska och internationella vetenskapliga konferenser på platsen. Varje år fortsätter dessa platser att utgrävas och fungerar som destinationer för akademiskt utbyte, erfarenheter och lärande om mänsklighetens äldsta forntida kulturer och arkeologers utgrävningsarbete.

Även i An Khe har ett permanent museum tillägnat An Khes teknologi byggts. Denna utställning återskapar hela historien om bosättningsmönster, strategier för matutvinning, verktygstillverkning, jakt, insamling, mänskligt beteende genom begravningsmetoderna, ägarnas ursprung och det enastående historiska och kulturella värdet av An Khes teknologi på den arkeologiska kartan över Vietnam och världen. I synnerhet visar den upp 10 nationalskatter tillsammans med typiska reliker och artefakter från Roc Tung-Go Da National Special Monument, som erkändes av regeringen 2023.

En utmaning är hur man bevarar och rationellt utnyttjar det nuvarande arkeologiska arvet, i samband med den socioekonomiska utvecklingsstrategin för Gia Lai-provinsen i allmänhet och An Khe-distriktet i synnerhet. Under lång tid har utgrävningar av lämningar utförts av arkeologer, skydd av lokala kulturtjänstemän och utnyttjandet av det arkeologiska arvets värde av turistföretag. Denna strikta uppdelning minskar arvets inneboende värde. Därför är den första lösningen att samtidigt och heltäckande genomföra alla tre stegen, tillsammans med omfattande informationskampanjer om det arkeologiska arvet i samhället.

För att hitta speciella lämningar på nationell nivå är det nödvändigt att övergå från sockerrör, kassava och andra industrigrödor till högvärdiga jordbruksgrödor som är lämpliga för jordmånen och klimatet i varje region. Detta förbättrar lokalbefolkningens liv och skyddar det underjordiska arvets integritet. I det kommande projektet kommer arkeologiska platser i An Khe att kopplas till offentliga välfärdsprojekt, lokal traditionell kultur, Tay Son Thuong Dao National Special Relic och den globala geoparken, och kommer snart att bli ett nationellt och internationellt kultur- och turismcenter med fokus på mänsklighetens ursprung.

Bevarandet och nyttjandet av det arkeologiska arvet kräver forskares deltagande, lokala myndigheters engagemang och lokalbefolkningens samförstånd. Bland dessa faktorer är folkets samförstånd och frivilliga deltagande det viktigaste elementet, i linje med andan att skydda det arkeologiska arvet.

Därför är det nödvändigt att stärka propagandan och öka medvetenheten bland människor om värdet av arkeologiskt arv och säkerställa att de får legitima fördelar av dess utnyttjande. Först då kommer människor frivilligt att delta och skapa lämpliga former av skydd och hållbart utnyttjande. Samtidigt är det nödvändigt att utbilda ett team av tjänstemän inom förvaltning av arkeologiskt arv som är både professionellt kompetenta och engagerade i sitt arbete. Först då kan vi vetenskapligt utnyttja det kulturarv som lämnats efter våra förfäder och bidra till den socioekonomiska utvecklingen i Gia Lai och hela det centrala höglandet.

Källa: https://gialai.gov.vn/tin-tuc/bao-ton-va-phat-trien-ben-vung-he-di-san-khao-co.78893.aspx