Främja inhemsk kulturturism.

VHO - Den bergiga regionen i norra Vietnam har länge ansetts vara en "levande kulturskatt" för landet. Den har inte bara majestätiska landskap med höga berg, terrasserade risfält, klippiga platåer och berömda bergspass, utan detta område är också hem för dussintals etniska minoritetsgrupper som Hmong, Dao, Tay, Nung, Thai, Muong, Ha Nhi och Lo Lo…

Varje samhälle för med sig ett distinkt system av seder, traditioner, festivaler, språk, kläder och inhemsk kunskap, vilket skapar en unik dragningskraft för kulturturism .

Ursprungskulturen håller på att bli en konkurrensfördel för de norra bergsprovinserna.

En av de mest framstående styrkorna med kulturturism i den norra bergsregionen är dess etniska mångfald. Enligt många kulturstudier är detta område hemvist för många etniska minoriteter med distinkta kulturella särdrag. Varje etnisk grupp är ett "levande museum" för historia och identitet.

Hmong-folket är kända för sin khene-dans, marknader och linnevävning; Dao-folket har sin uppväxtceremoni, traditionella örtmediciner och utsökt broderade dräkter; Tay- och Nung-folket är kända för sin sång, tinh-lutspel och Long Tong-festivalen; och thailändarna lockar turister med sin xoe-dans och unika kulinariska kultur.

Denna rikedom har skapat unika kulturella turismprodukter för varje ort. Tuyen Quang imponerar med kärleksmarknaden Khau Vai, Mong-folkets traditionella hus på Dong Van-stenplatån och den pulserande bovetesblomningssäsongen. Sa Pa i Lao Cai lockar besökare med byarna Cat Cat och Ta Van, där turister kan uppleva livet för Mong- och Red Dao-folket.

Son La, Dien Bien och Lai Chau är kända för den thailändska etniska kulturen, de traditionella Xoe-danserna som symboliserar enighet och höglandets kulinariska konst. Cao Bang och Lang Son bär samtidigt starka prägel av Tay- och Nung-kulturerna med sina forntida Then-melodier och traditionella husarkitektur på styltor.

Traditionella festivaler är också en värdefull "specialitet" inom turismen i den norra bergsregionen. De flesta etniska grupper har ett system av festivaler som är förknippade med jordbruksövertygelser, samhällsliv och andliga koncept. Hmong-folkets Gầu Tào-festival är ett tillfälle att be för lycka, hälsa och en riklig skörd; Tay-folkets Lồng Tồng-festival uttrycker tron ​​på att gå ut på fälten för att be för en god skörd; thailändarnas Hoa Ban-festival firar naturens skönhet och romantisk kärlek. Dessa festivaler är ofta förknippade med folklekar, traditionella danser och sånger samt samhällsaktiviteter, vilket skapar en särskilt attraktiv atmosfär för både inhemska och internationella turister.

Förutom festivaler är även inhemsk arkitektur en viktig del av kulturturismens unika dragningskraft i höglandet. Hmong-folkets jordhus i Tuyen Quang, thailändarnas pålhus i Son La eller Tay-pålhusen i Lang Son återspeglar alla människors anpassning till naturliga förhållanden och bevarandet av långvariga kulturella värden. Dessa etniska gruppers levnadsutrymmen anses vara en del av "kulturlandskapet", där besökare tydligt kan uppleva det traditionella livet för invånarna i den norra bergsregionen.

Lokal mat är också en stor fördel för att utveckla upplevelseturism. Höglandsrätter är inte bara unika i smaken utan också nära kopplade till de naturliga förhållandena och livsstilarna hos varje etnisk grupp. Thang Co (en traditionell gryta), rökt fläsk, grillad fisk, femfärgat klibbigt ris, majsvin och olika vilda grönsaker har blivit "varumärken" i turisternas ögon. Många rätter tillagas med traditionella metoder och naturliga bergskryddor, vilket skapar en oersättlig dragningskraft.

En annan viktig styrka är den blomstrande samhällsbaserade turismmodellen på många orter. Istället för att bygga moderna semesterorter isolerade från invånarna väljer många nordliga bergsprovinser att utveckla boenden i hemmiljö kopplade till traditionella byar. Turister kan sova i hus på pålar, äta måltider med lokala familjer, delta i jordbruksarbete, lära sig vävning, indigofärgning eller laga traditionella rätter. Denna form av turism bidrar till att öka inkomsterna för lokalbefolkningen samtidigt som traditionella kulturella värden bevaras mer effektivt.

Dessutom är etniska minoriteters kunskap om ursprungsbefolkningen en värdefull resurs för turismutveckling. Dao-folket är känt för sina traditionella örtbaserade badkurer; Hmong-folket har erfarenhet av att odla terrasserade risfält; och många etniska samhällen besitter en skattkammare av folksånger, forntida berättelser och unika hantverk. Dessa är inte bara kulturella värden utan också grunden för att skapa distinkta turismprodukter med djupt upplevelsedjup.

För hållbar utveckling står kulturturismen i den norra bergsregionen dock också inför många utmaningar. Överdriven kommersialisering kan urholka den traditionella identiteten; vissa festivaler blir teatraliska; och många traditionella hantverk riskerar att försvinna på grund av yngre generationers bristande intresse för att ärva dem. Dessutom är transportinfrastruktur, boendemöjligheter och mänskliga resurser inom turism fortfarande begränsade på många platser.

Därför måste utvecklingen av kulturturism gå hand i hand med bevarandet av den lokala identiteten. Lokala myndigheter behöver fokusera på att utbilda människor till professionella aktörer inom lokal turism, stödja bevarandet av traditionella hantverk och uppmuntra den yngre generationen att bevara sina etniska språk och seder. Samtidigt bör turismprodukter utvecklas på ett sätt som betonar autentiska upplevelser snarare än att jaga masstrender.

Man kan säga att den lokala kulturen är turismens "själ" i den norra bergsregionen. I ett alltmer intresserat turister för autentiska värden och unika upplevelser kommer detta att fortsätta vara en stor fördel för en hållbar utveckling av turismen i detta område.

Källa: https://baovanhoa.vn/dan-toc-ton-giao/khoi-nguon-du-lich-van-hoa-ban-dia-230409.html