I början av 1932, efter mycket debatt, gick den första particellen i Con Dao-fängelset enhälligt med på att kämpa för att tvinga fienden att strikt följa fängelsereglerna, såsom: ingen terror eller brutal misshandel, och att fångar har rätt till utbildning, kultur och tillgång till böcker och tidningar som skickats från familj och vänner.
Enligt olika källor och dokument producerades den första fängelsetidningen, med titeln "Bàn Góp" (Forum för bidrag), i flera exemplar år 1934. I slutet av 1935 lanserades tidningen "Ý Kiến Chung" (Allmänna åsikter) i cell 3, block 1, med måtten 13 x 19 cm, skriven på skolpapper, och fungerade som ett forum för att utbyta åsikter om frågor och studera marxism-leninism genom möten. "Ý Kiến Chung" skrevs av kamraterna Nguyễn Văn Cừ och Lê Duẩn ( politiska fångar från 1931-1936). Varje nummer innehöll avsnitt för nyheter, kommentarer, ledare och forskning om politisk teori. Tidningen spreds i hemlighet runt som brev. Angående denna "tidning" bedömde professor Tran Van Giau: "Tidningen fungerade som ett språkrör och diskuterade några grundläggande frågor ytterligare, samtidigt som den internt erbjöd lektioner om marxism-leninism. Den diskuterade de grundläggande frågorna i den indokinesiska revolutionen; de viktigaste frågorna som togs upp i den politiska tesen 1930, och tog samtidigt upp grundläggande frågor i den vietnamesiska revolutionen..."
Senare publicerade fängelsecell 5, Block 1, tidningen "Den röda fången", med måtten 9 x 13 cm, som syftade till att popularisera många frågor. Tidningen publicerades varje vecka i form av frågor och svar och gav information om kampen och utbildningen inom marxismen-leninismen. Kamrat Nguyen Van Cu var chefredaktör, huvudskribent och även en skarp teoretisk skribent för tidningen, och bidrog regelbundet till avsnittet "Allmänna åsikter". Förutom huvudskribenterna bidrog även politiska fångar i Block 1 och 2 aktivt till tidningen... Senare flyttades tidningen "Den röda fången" till fängelsecell 6 och 7, Block 1, döptes om till "Framåt", och blev informations- och kamporgan för fångarnas particell. Bland redaktörerna för denna tidning fanns kamraterna Pham Hung, Le Van Luong, Ho Van Long och andra...
I november 1950 segrade fångarnas kamp, vilket tvingade fängelsevakten i Con Dao-fängelset att tillåta inrättandet av en fångefederation – en sällsynt händelse i fängelsets 88-åriga historia. Vid detta tillfälle publicerade federationen en tidskrift med titeln "Nya Con Dao" – fångarnas gemensamma röst. Från och med då förbättrades fångarnas liv; vissa grupper publicerade tidningar som "Nytt liv" och "Litteratur och konst"; i synnerhet blomstrade väggtidningsrörelsen. Dödsstraffcellen hade en tidning med titeln "Fängelsevän", plantageavdelningen i An Hai hade "Enhet", byggavdelningen hade "Murare", träavdelningen hade "Seger", naturvårdsavdelningen hade "Pionjär" och produktionsavdelningen hade "Arbetare" och "Arbetare". Generellt sett ansågs dessa tidningar vara "tillåtna", och trots att de var strikt kontrollerade blev fångarnas journalistiska och litterära liv mer uthärdligt.
Under perioden 1945-1954 blomstrade den litterära och folkbildande rörelsen bland fångar, vilket återspeglades i två volymer av tidskriftsliknande dokument. Den första volymen hade titeln "Helvetet på jorden"; den andra var "Dom om den franska invasionen", som fördömde de brutala brotten begångna av de franska kolonialfångvaktarna och den hårda fängelseregimen i Con Dao. Från 1970 till slutet av 1973 publicerades nästan 50 nummer av tidningar i sektion B, läger 6 (interneringsläger). Förutom de två tidningarna "Sinh Hoat" och "Xay Dung" fanns det också "Vuon Len" från Nguyen Van Troi ungdomsförbund, "Ren Luyen", "Doan Ket", "Niem Tin", "Tien Len" etc. Det är värt att notera att "Xay Dung" inte bara hade den högsta upplagan med 10 nummer, utan samlade också många ansedda författare, med rika och noggrant utvalda artiklar, som representerade hela lägrets röst.
Enligt Arbetshjälten Bui Van Toan, en av journalisterna i Con Dao-fängelset, krävdes det att man förvandlade det omöjliga till det möjliga för att skapa en tidning. För det första var papper och bläck absolut förbjudna av fienden. Genom fiendens propaganda, via sjukvårdspersonalen , köket och till och med säkerhetsstyrkorna, lyckades fångarna få tag på studenthäften och kulspetspennor. För de ursprungliga manuskripten var de tvungna att återanvända cigarettpaket, kartonger, cementpåsar och postpapper som skickats från fastlandet... Allt detta var tvunget att blötläggas i vatten för att separeras i tunna ark för skrivning. När påfyllningarna till kulspetspennorna tog slut tillverkade fångarna sitt eget bläck och fyllde på det. Tack vare fiendens förnödenheter (klädfärg eftersom det inte fanns någon tvål) blandade fångarna det med glycerin för att få svart färgämne att använda.
För att tillverka penslar tog fångarna färska poppelgrenar och kvastskaft, skalade av barken, vässade ändarna diagonalt och krossade dem sedan för användning. När det gäller information, förutom de allmänt cirkulerande nyheterna från ledningen och inom fånglägret, skaffade fångarna i hemlighet två radioapparater och var tvungna att lyssna på dem i hemlighet och föra anteckningar om innehållet de behövde. Betalningen till författarna och de som transkriberade artiklarna var inte en cigarett, utan snarare de glada ansiktena och kommentarerna från deras kamrater. När tidningarna nått varje person samlades de in, lindades in i ett lager nylon, placerades i glasflaskor och begravdes, eftersom de inte stod ut med att förstöra dem eller låta fienden ta dem.
”På den tiden lurade döden alltid, och ingen kunde föreställa sig vad morgondagen skulle föra med sig. Därför tänkte ingen på hur länge de tidningar de producerade skulle bevaras eller hur historien skulle döma dem. Men det som man trodde var förlorat för alltid dök gradvis upp igen. Även om antalet fängelsetidningar som samlats in och katalogiserats än idag fortfarande är mycket blygsamt, räcker det för att bekräfta att journalistik är avgörande för människors andliga liv. Trots de extrema svårigheterna, fiendens strikta kontroll och förtryck, och till och med de blodiga terroristattackerna, visade det faktum att politiska fångar producerade tidningar orubblig motståndskraft. Con Dao-fångarnas tidningar visade en optimistisk anda i kampen för självständighet och frihet för fosterlandet och bidrog till att berika den revolutionära journalistikens historia i Vietnam”, förklarade Bui Van Toan.
NGUYEN HAO (Sammanställd)
Källa: https://baoangiang.com.vn/lam-bao-o-dia-nguc-trang-gian--a422804.html
Kommentar (0)